Ο λόγος του Θεού «Ο ίδιος ο Θεός, ο μοναδικός (Α') Η Εξουσία του Θεού (Α')»

Τα λόγια του Θεού σε αυτό το βίντεο είναι από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται». Το περιεχόμενο αυτού του βίντεο: Ο Σατανάς δεν έχει ποτέ τολμήσει να καταστρατηγήσει την εξουσία του Δημιουργού και αυτός είναι ο λόγος που όλα τα πράγματα ζουν με τάξη Μόνο ο Θεός, που έχει την ταυτότητα του Δημιουργού, διαθέτει τη μοναδική Εξουσία Η ταυτότητα του Δημιουργού είναι μοναδική κι εσύ δεν πρέπει να συμμορφώνεσαι με την ιδέα του πολυθεϊσμού Παρότι η ανθρωπότητα έχει διαφθαρεί, αυτός ακόμα ζει υπό την κυριαρχία της εξουσίας του Δημιουργού

 Προτεινόμενο Υλικό：Δευτέρα Παρουσία

Ελληνικά τραγούδια | Ο Θεός έχει εμφανιστεί στην Ανατολή του κόσμου εν δόξη

I Ο Θεός κάνει δουλειά σ' ολόκληρο το σύμπαν. Βροντεροί κρότοι στην Ανατολή που δεν εξασθενούν, κλονίζουν όλα τα δόγματα, τις θρησκευτικές ομάδες. Φωνή Θεού τα έκανε αυτά. Κι απ' τη φωνή Του όλα θα κυριευθούν. Υποκύπτουν σ’ αυτόν, στο ρεύμα Του. Ο Θεός έχει εδώ και καιρό ανακτήσει τη δόξα της γης, κι απ' την Ανατολή την ξαναμοιράζει. Ποιος δεν ποθεί να δει τη δόξα του Θεού; Ποιος δεν προσμένει την επιστροφή Tου; Ποιος δεν διψάει να Τον δει να έρχεται ξανά; Σε ποιον δε λείπει το κάλλος Του; Ποιος δε θα ’ρχόταν προς το φως; Τα πλούτη της Χαναάν ποιος δε θα έβλεπε; Ποιος δεν αδημονεί για του Λυτρωτή την επιστροφή; Ποιος δε θαυμάζει τον Μέγα Παντοδύναμο; II Φωνή Θεού, σ’ όλη τη γη! Ναι, στους εκλεκτούς Του έχει πιο πολλά να πει. Βουνά και ποτάμια συνταράσσει σαν κεραυνός, μιλά σ’ όλο το σύμπαν και σ’ όλη την ανθρωπότητα. Τα λόγια Του θησαυρός. Τα λόγια Του αγαπημένα. Αστραπή απευθείας αστράφτει, απ' Ανατολή ως Δύση. Τα λόγια του Θεού κάνουν τους ανθρώπους να μισούν να τα εγκαταλείψουν. Είναι λόγια απροσμέτρητα μα δίνουν χαρά. Αγαλλιάστε και γιορτάστε την έλευσή Του, όπως όταν γεννιέται ένα μωρό. Τα λόγια Του εμπρός Του μας προσελκύουν. Ο Θεός είσοδο κάνει ανάμεσα στους ανθρώπους. Κι εν τέλει Τον λατρεύουν όλοι για αυτό. Για τη δόξα και τα λόγια που προτάσσει, προσέλθετε και δείτε αστραπή απ' την Ανατολή. III Ο Θεός έχει κατέλθει στο «Όρος των Ελαιών» στην Ανατολή. Καιρό είναι στη γη, όχι πια «Υιός Εβραίων». Είναι αστραπή απ' Ανατολή.  Τους ανθρώπους εγκατέλειψε και τώρα εμφανίζεται γεμάτος δόξα. Αυτός ήταν που λατρεύονταν προαιώνια, το μωρό που απαρνήθηκαν οι Ισραηλίτες από τότε. Είναι ο Πανένδοξος Παντοδύναμος Θεός της εποχής μας! Και το μόνο που θέλει να επιτύχει είναι: οι άνθρωποι να έρθουν όλοι εμπρός στο θρόνο Του, να δουν το πρόσωπο, τις πράξεις Του, ν' ακούσουν τη φωνή Του. Ο σκοπός κι η κορύφωση του σχεδίου Του είναι αυτός, κι ο σκοπός της διαχείρισης του Θεού. Ώστε να Τον λατρέψουν και να Τον αναγνωρίσουν όλα τα έθνη. Όλοι εμπιστεύονται και υποτάσσονται σ' Αυτόν! από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται» Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Η αποκάλυψη του μυστηρίου της Βίβλου | Η Στιγμή της Αλλαγής (Ελληνικοί Υπότιτλοι 2018)

 

Η Σου Μίντζαϊο είναι ιεροκήρυκας σε μια κατ’ οίκον χριστιανική εκκλησία στην ηπειρωτική Κίνα. Είχε πάντα την αίσθηση ότι η απλή πίστη στον Κύριο αρκεί για να ονομαστεί κάποιος δίκαιος και να σωθεί από τη χάρη. Αν και εξακολουθούμε να αμαρτάνουμε συνεχώς, οι αμαρτίες μας έχουν συγχωρεθεί από τον Κύριο, η εικόνα μας θα αλλάξει αυτοστιγμεί για να γίνει άγια και, όταν έρθει ο Κύριος, θα υψωθούμε στη Βασιλεία των Ουρανών. Ωστόσο, ορισμένοι συνεργάτες φυτεύουν ένα σπόρο αμφιβολίας. Αφού εξακολουθούμε να ψευδόμαστε και να αμαρτάνουμε συνεχώς, μπορούμε πραγματικά να υψωθούμε στη Βασιλεία των Ουρανών; Η Σου Μίντζαϊο νιώθει μπερδεμένη μέσα της. Στο τέλος, μέσα από τη συζήτηση και την επικοινωνία με τους ιεροκήρυκες της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού, η Σου Μίντζαϊο βρίσκει τελικά το μοναδικό μονοπάτι για να εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών... Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Αποκ., Κεφάλαιο: 2

        1. Προς τον άγγελον της εκκλησίας της Εφέσου γράψον. Ταύτα λέγει ο κρατών τους επτά αστέρας εν τη δεξιά αυτού, ο περιπατών εν μέσω των επτά λυχνιών των χρυσών· 2. Εξεύρω τα έργα σου και τον κόπον σου και την υπομονήν σου, και ότι δεν δύνασαι να υποφέρης τους κακούς, και εδοκίμασας τους λέγοντας ότι είναι απόστολοι, και δεν είναι, και εύρες αυτούς ψευδείς· 3. και υπέφερες και έχεις υπομονήν και διά το όνομά μου εκοπίασας, και δεν απέκαμες. 4. Πλην έχω τι κατά σου, διότι την αγάπην σου την πρώτην αφήκας. 5. Ενθυμού λοιπόν πόθεν εξέπεσες και μετανόησον και κάμε τα πρώτα έργα· ει δε μη, έρχομαι προς σε ταχέως και θέλω κινήσει την λυχνίαν σου εκ του τόπου αυτής, εάν δεν μετανοήσης. 6. Έχεις όμως τούτο, ότι μισείς τα έργα των Νικολαϊτών, τα οποία και εγώ μισώ. 7. Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Εις τον νικώντα θέλω δώσει εις αυτόν να φάγη εκ του ξύλου της ζωής, το οποίον είναι εν μέσω του παραδείσου του Θεού. 8. Και προς τον άγγελον της εκκλησίας των Σμυρναίων γράψον· Ταύτα λέγει ο πρώτος και ο έσχατος, όστις έγεινε νεκρός και έζησεν· 9. Εξεύρω τα έργα σου και την θλίψιν και την πτωχείαν· είσαι όμως πλούσιος· και την βλασφημίαν των λεγόντων εαυτούς ότι είναι Ιουδαίοι και δεν είναι, αλλά συναγωγή του Σατανά. 10. Μη φοβού μηδέν εκ των όσα μέλλεις να πάθης. Ιδού, ο διάβολος μέλλει να βάλη τινάς εξ υμών εις φυλακήν διά να δοκιμασθήτε, και θέλετε έχει θλίψιν δέκα ημερών. Γίνου πιστός μέχρι θανάτου, και θέλω σοι δώσει τον στέφανον της ζωής. 11. Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Ο νικών δεν θέλει αδικηθή εκ του θανάτου του δευτέρου. 12. Και προς τον άγγελον της εν Περγάμω εκκλησίας γράψον· Ταύτα λέγει ο έχων την ρομφαίαν την δίστομον, την οξείαν· 13. Εξεύρω τα έργα σου και που κατοικείς· όπου είναι ο θρόνος του Σατανά· και κρατείς το όνομά μου, και δεν ηρνήθης την πίστιν μου και εν ταις ημέραις, εν αις υπήρχεν Αντίπας ο μάρτυς μου ο πιστός, όστις εφονεύθη παρ' υμίν, όπου κατοικεί ο Σατανάς. 14. Έχω όμως κατά σου ολίγα, διότι έχεις εκεί τινάς κρατούντας την διδαχήν του Βαλαάμ, όστις εδίδασκε τον Βαλάκ να βάλη σκάνδαλον ενώπιον των υιών Ισραήλ, ώστε να φάγωσιν ειδωλόθυτα και να πορνεύσωσιν. 15. Ούτως έχεις και συ τινάς κρατούντας την διδαχήν των Νικολαϊτών, το οποίον μισώ. 16. Μετανόησον· ει δε μη, έρχομαι προς σε ταχέως και θέλω πολεμήσει προς αυτούς με την ρομφαίαν του στόματός μου. 17. Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Εις τον νικώντα θέλω δώσει εις αυτόν να φάγη από του μάννα του κεκρυμμένου, και θέλω δώσει εις αυτόν ψήφον λευκήν, και επί την ψήφον όνομα νέον γεγραμμένον, το οποίον ουδείς γνωρίζει ειμή ο λαμβάνων. 18. Και προς τον άγγελον της εν Θυατείροις εκκλησίας γράψον· Ταύτα λέγει ο Υιός του Θεού, ο έχων τους οφθαλμούς αυτού ως φλόγα πυρός, και οι πόδες αυτού είναι όμοιοι με χαλκολίβανον· 19. Εξεύρω τα έργα σου και την αγάπην και την διακονίαν και την πίστιν και την υπομονήν σου και τα έργα σου και τα έσχατα, ότι είναι πλειότερα των πρώτων. 20. Έχω όμως κατά σου ολίγα, διότι αφίνεις την γυναίκα Ιεζάβελ, ήτις λέγει εαυτήν προφήτιν, να διδάσκη και να πλανά τους δούλους μου εις το να πορνεύωσι και να τρώγωσιν ειδωλόθυτα. 21. Και έδωκα εις αυτήν καιρόν να μετανοήση εκ της πορνείας αυτής, και δεν μετενόησεν. 22. Ιδού, εγώ βάλλω αυτήν εις κλίνην και τους μοιχεύοντας μετ' αυτής εις θλίψιν μεγάλην, εάν δεν μετανοήσωσιν εκ των έργων αυτών, 23. και τα τέκνα αυτής θέλω αποκτείνει με θάνατον, και θέλουσι γνωρίσει πάσαι αι εκκλησίαι, ότι εγώ είμαι ο ερευνών νεφρούς και καρδίας, και θέλω σας δώσει εις έκαστον κατά τα έργα σας. 24. Λέγω δε προς εσάς και προς τους λοιπούς τους εν Θυατείροις, όσοι δεν έχουσι την διδαχήν ταύτην και οίτινες δεν εγνώρισαν τα βάθη του Σατανά, ως λέγουσι· Δεν θέλω βάλει εφ' υμάς άλλο βάρος· 25. πλην εκείνο, το οποίον έχετε, κρατήσατε εωσού έλθω. 26. Και όστις νικά και όστις φυλάττει μέχρι τέλους τα έργα μου, θέλω δώσει εις αυτόν εξουσίαν επί των εθνών, 27. και θέλει ποιμάνει αυτούς εν ράβδω σιδηρά, θέλουσι συντριφθή ως τα σκεύη του κεραμέως, καθώς και εγώ έλαβον παρά του Πατρός μου, 28. και θέλω δώσει εις αυτόν τον αστέρα τον πρωϊνόν. 29. Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας.

Η Εμφάνιση του Θεού Έφερε μια Νέα Εποχή

Το σχέδιο διαχείρισης του Θεού που αριθμεί έξι χιλιάδες χρόνια φθάνει στο τέλος του κι η πύλη της βασιλείας έχει ανοιχθεί σε όσους επιζητούν την εμφάνισή Του. Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, τι περιμένετε; Τι ακριβώς αναζητάτε; Περιμένετε την εμφάνιση του Θεού; Ψάχνετε τα χνάρια του Θεού; Πόση λαχτάρα υπάρχει για την εμφάνιση του Θεού! Και πόσο δύσκολη είναι η ανεύρεση του ίχνους του Θεού! Σε μια εποχή όπως αυτή, σε έναν κόσμο σαν κι αυτόν, τι πρέπει να κάνουμε για να γίνουμε μάρτυρες της εμφάνισης του Θεού; Τι πρέπει να κάνουμε για να ακολουθήσουμε τις πατημασιές του Θεού; Αυτά τα ερωτήματα γεννιούνται σε όλους όσοι περιμένουν την εμφάνιση του Θεού. Όλοι τα έχετε σκεφτεί σε αρκετές περιπτώσεις – αλλά με ποιο αποτέλεσμα; Πού εμφανίζεται ο Θεός; Πού είναι οι πατημασιές του Θεού; Έχετε πάρει απαντήσεις; Η απόκριση πολλών ανθρώπων θα πρέπει να μοιάζει με την ακόλουθη: Ο Θεός εμφανίζεται ανάμεσα σ’ εκείνους που Τον ακολουθούν και τα χνάρια Του είναι ανάμεσά μας· είναι τόσο απλό! Ο καθένας μπορεί να δώσει στερεότυπες απαντήσεις, αλλά καταλαβαίνετε τι σημαίνει η εμφάνιση του Θεού, και τι είναι τα χνάρια του Θεού; Η εμφάνιση του Θεού αναφέρεται στην προσωπική είσοδό Του στη γη για να επιτελέσει το έργο Του. Με τη δική Του ταυτότητα και διάθεση, και με τον δικό Του τρόπο, κατεβαίνει στους ανθρώπους για να επιτελέσει το έργο της εισαγωγής μιας νέας εποχής και της λήξης μιας παλιάς εποχής. Το είδος της εμφάνισης δεν είναι κάποιου είδους τελετή. Δεν είναι σημάδι, φωτογραφία, θαύμα ή μεγάλο όραμα κι ακόμη περισσότερο δεν είναι θρησκευτική διαδικασία. Είναι αληθινό και πραγματικό γεγονός το οποίο είναι απτό και ορατό. Αυτού του είδους η εμφάνιση δεν αποσκοπεί στην τήρηση κάποιας διαδικασίας και δεν γίνεται για χάρη κάποιου βραχυπρόθεσμου εγχειρήματος. Γίνεται, αντίθετα, για χάρη κάποιας φάσης του έργου στο σχέδιο διαχείρισης του Θεού. Η εμφάνιση του Θεού είναι πάντοτε σημαντική και συνδέεται πάντοτε με το σχέδιο διαχείρισής Του. Αυτή η εμφάνιση είναι τελείως διαφορετική από την εμφάνιση της καθοδήγησης κι αρχηγίας του Θεού και της διαφώτισης του ανθρώπου. Ο Θεός εκπληρώνει ένα στάδιο υπέροχου έργου κάθε φορά που αποκαλύπτει τον Εαυτό Του. Αυτό το έργο είναι διαφορετικό από τα έργα οποιασδήποτε άλλης εποχής. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να το φανταστεί και δεν το έχει βιώσει ποτέ. Πρόκειται για έργο που εγκαινιάζει μια νέα εποχή κι ολοκληρώνει την παλιά εποχή κι είναι νέος και βελτιωμένος τύπος έργου για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Επίσης, είναι έργο που εισάγει την ανθρωπότητα στη νέα εποχή. Αυτή είναι η σπουδαιότητα της εμφάνισης του Θεού.

 Ταυτόχρονα με την κατανόηση της εμφάνισης του Θεού, πώς πρέπει να αναζητήσετε τα χνάρια Του; Αυτό το ερώτημα δεν είναι δύσκολο να απαντηθεί: Όπου εμφανίζεται ο Θεός, εκεί θα ανακαλύψετε τα χνάρια Του. Αυτή η εξήγηση ακούγεται πολύ καθαρή, αλλά δεν είναι πολύ εύκολη να κατανοηθεί γιατί πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν πού αποκαλύπτει ο Θεός τον Εαυτό Του, κι ακόμη χειρότερα πού προτίθεται ή αν θα πρέπει να αποκαλύψει τον Εαυτό Του. Ορισμένοι παρορμητικοί πιστεύουν ότι η εμφάνιση του Θεού βρίσκεται εκεί που βρίσκεται το έργο του Αγίου Πνεύματος. Ή ακόμη πιστεύουν ότι ο Θεός εμφανίζεται εκεί όπου υπάρχουν πνευματικές μορφές. Ή ακόμα πιστεύουν ότι ο Θεός εμφανίζεται εκεί που υπάρχουν διάσημοι άνθρωποι. Για την ώρα, ας μην ασχοληθούμε με το αν αυτές οι πεποιθήσεις είναι σωστές ή λάθος. Για να απαντήσουμε σ’ αυτό το ερώτημα, πρέπει πρώτα να είμαστε ξεκάθαροι σχετικά με το σκοπό μας: Αναζητούμε τα χνάρια του Θεού. Δεν αναζητούμε πνευματικές μορφές κι ακόμη περισσότερο δεν ακολουθούμε διασημότητες· ακολουθούμε τα χνάρια του Θεού. Έτσι λοιπόν, εφόσον αναζητούμε τα χνάρια του Θεού, πρέπει να αναζητήσουμε το θέλημα του Θεού, τα λόγια του Θεού, τις ομιλίες του Θεού – διότι εκεί που βρίσκονται τα νέα λόγια του Θεού, εκεί υπάρχει και η φωνή του Θεού, κι όπου υπάρχουν τα χνάρια του Θεού, εκεί είναι και τα έργα του Θεού. Όπου βρίσκεται η έκφραση του Θεού, εκεί εμφανίζεται ο Θεός, κι όπου εμφανίζεται ο Θεός, εκεί υπάρχει η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Ενώ αναζητούσες τα χνάρια του Θεού, αγνόησες τα λόγια που λένε ότι «ο Θεός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή». Έτσι όταν πολλοί άνθρωποι λαμβάνουν την αλήθεια, δεν πιστεύουν ότι έχουν ανακαλύψει τα χνάρια του Θεού κι ακόμη χειρότερα δεν αναγνωρίζουν την εμφάνιση του Θεού. Τι σοβαρό λάθος είναι αυτό! Η εμφάνιση του Θεού δεν μπορεί να συμβιβασθεί με τις αντιλήψεις του ανθρώπου, κι επιπλέον ο Θεός δεν μπορεί να εμφανιστεί κατ’ εντολή του ανθρώπου. Ο Θεός κάνει τις δικές Του επιλογές και τα δικά Του σχέδια όταν εκτελεί τα έργα Του. Επίσης, έχει τους δικούς Του σκοπούς καθώς και τις δικές Του μεθόδους. Δεν είναι απαραίτητο για τον Θεό να συζητά το έργο που κάνει με τον άνθρωπο ή να ζητά τη συμβουλή του ανθρώπου, πόσο μάλλον να ενημερώνει όλους και κάθε άνθρωπο σχετικά με το έργο Του. Αυτή είναι η διάθεση του Θεού κι επιπλέον, θα πρέπει να αναγνωρισθεί απ’ όλους. Αν επιθυμείς να είσαι μάρτυρας της εμφάνισης του Θεού, αν επιθυμείς να ακολουθήσεις τα χνάρια του Θεού, τότε πρέπει πρώτα να υπερβείς τις αντιλήψεις σου. Δεν πρέπει να απαιτείς από τον Θεό να κάνει αυτό ή εκείνο, κι ακόμη περισσότερο δεν πρέπει να τον κλείσεις στα δικά σου όρια και να Τον περιορίσεις στις δικές σου αντιλήψεις. Αντίθετα, θα πρέπει να ρωτάς πώς θα πρέπει να αναζητήσεις τα χνάρια του Θεού, πώς θα πρέπει να δεχτείς την εμφάνιση του Θεού και πώς θα πρέπει να αποδεχτείς το νέο έργο του Θεού. Αυτό πρέπει να κάνει ο άνθρωπος. Εφόσον ο άνθρωπος δεν είναι η αλήθεια και δεν κατέχει την αλήθεια, πρέπει να αναζητά, να αποδέχεται και να υπακούει. 

Είτε είσαι Αμερικανός, είτε Βρετανός, ή πολίτης οποιουδήποτε άλλου έθνους, πρέπει να βγεις έξω από τα όριά σου, να ξεπεράσεις τον εαυτό σου και να δεις το έργο του Θεού ως πλάσμα του Θεού. Κάνοντας αυτό, δεν θα βάλεις περιορισμούς στα χνάρια του Θεού. Επειδή στις μέρες μας πολλοί άνθρωποι το θεωρούν αδύνατο να εμφανιστεί ο Θεός σε κάποια συγκεκριμένη χώρα ή έθνος, πόσο βαθιά είναι η σημασία του έργου του Θεού, και πόσο σημαντική είναι η εμφάνιση του Θεού! Πώς μπορούν να μετρηθούν με την αντίληψη και τη σκέψη του ανθρώπου; Και σου λέω λοιπόν, ότι πρέπει να απελευθερωθείς από τις αντιλήψεις περί εθνικότητας όταν αναζητάς την εμφάνιση του Θεού. Με τον τρόπο αυτό, δεν θα είσαι εγκλωβισμένος στις δικές σου αντιλήψεις· με τον τρόπο αυτό, θα έχεις τη δυνατότητα να υποδεχτείς την εμφάνιση του Θεού. Αλλιώς, θα είσαι πάντοτε στο σκοτάδι και δεν θα λάβεις ποτέ την έγκριση του Θεού. πόσο βαθιά είναι η σημασία του έργου του Θεού, και πόσο σημαντική είναι η εμφάνιση του Θεού! Ο Θεός είναι Θεός ολόκληρης της ανθρωπότητας. Δεν καθιστά τον Εαυτό Του ιδιωτική περιουσία καμιάς χώρας ή έθνους κι εκτελεί το έργο του σχεδίου Του χωρίς κανέναν περιορισμό οποιασδήποτε μορφής, χώρας ή έθνους. Ίσως να μην έχεις ποτέ φανταστεί αυτό το σενάριο ή ίσως αρνείσαι την ύπαρξή του, ή ίσως να υπάρχει προκατάληψη εναντίον της χώρας ή του έθνους στο οποίο εμφανίστηκε ο Θεός ή ίσως είναι το λιγότερο αναπτυγμένο στη γη. Όμως ο Θεός έχει τη σοφία Του. Με τη δύναμή Του και μέσα από την αλήθεια και τη διάθεσή Του έχει αληθινά κερδίσει μια ομάδα ανθρώπων που ομονοούν με τον Ίδιο. Κι έχει κερδίσει μια ομάδα ανθρώπων την οποία ήθελε να διαμορφώσει ως ομάδα την οποία κατέκτησε Εκείνος, η οποία υπομένει αγωνιώδεις δοκιμασίες και όλες τις μορφές διωγμού και μπορεί να Τον ακολουθεί ως το τέλος. Ο σκοπός της εμφάνισης του Θεού απαλλαγμένης από οποιονδήποτε περιορισμό οποιασδήποτε μορφής ή χώρας είναι για τον Θεό η εκπλήρωση του έργου του σχεδίου Του. Για παράδειγμα, όταν ο Θεός σαρκώθηκε στην Ιουδαία, ο στόχος Του ήταν να ολοκληρώσει το έργο της σταύρωσης για τη σωτηρία ολόκληρης της ανθρωπότητας. Αλλά οι Εβραίοι πίστευαν ότι ήταν αδύνατον ο Θεός να το πράξει και θεωρούσαν ότι ήταν αδύνατον ο Θεός να σαρκωθεί και να λάβει τη μορφή του Κυρίου Ιησού. Η θεωρία τους περί «αδύνατου» έγινε η βάση πάνω στην οποία καταδίκασαν και αντιτάχθηκαν στον Θεό και τελικά οδηγήθηκαν στην καταστροφή του Ισραήλ. Στις μέρες μας πολλοί άνθρωποι έχουν υποπέσει σε παρόμοιο λάθος. Διακηρύσσουν επιπόλαια την επερχόμενη εμφάνιση του Θεού, την οποία όμως καταδικάζουν· αυτό που γι’ αυτούς είναι «αδύνατο» ακόμη μια φορά περιορίζει την εμφάνιση του Θεού μέσα στα όρια της φαντασίας τους. Κι έτσι έχω δει πολλούς ανθρώπους να αμαρτάνουν γελώντας με τα λόγια του Θεού. Δεν είναι αυτό το γέλιο ίδιο με την καταδίκη και βλασφημία των Εβραίων; Δεν είσαι ευλαβής όταν αντιμετωπίζεις την αλήθεια και ακόμη λιγότερο όταν λαχταράς την αλήθεια. Απλά μελετάς τυφλά και περιμένεις νωχελικά. Τι μπορείς να κερδίσεις από το να μελετάς και να περιμένεις έτσι; Μπορείς να λάβεις την προσωπική καθοδήγηση του Θεού; Αν δεν μπορείς να διακρίνεις τις εκφράσεις του Θεού, πώς θα μπορέσεις να γίνεις μάρτυρας της εμφάνισής Του; Όπου εμφανίζεται ο Θεός, εκεί υπάρχει η έκφραση της αλήθειας κι εκεί υπάρχει η φωνή του Θεού. Μόνον όσοι μπορούν να δεχτούν την αλήθεια μπορούν να ακούσουν τη φωνή του Θεού και μόνο αυτοί οι άνθρωποι είναι ικανοί να μαρτυρήσουν την εμφάνιση του Θεού. Βάλε τις αντιλήψεις σου στην άκρη! Σταμάτησε και διάβασε προσεκτικά αυτές τις λέξεις. Αν λαχταράς την αλήθεια, ο Θεός θα σε φωτίσει να καταλάβεις το θέλημά Του και τα λόγια Του. Βάλε στην άκρη τις αντιλήψεις σου περί «αδύνατου»! Όσο περισσότερο οι άνθρωποι πιστεύουν ότι κάτι είναι αδύνατο, τόσο είναι πιθανότερο αυτό να συμβεί, διότι η σοφία του Θεού υπερβαίνει τον ουρανό, οι σκέψεις του Θεού είναι υψηλότερες από τις σκέψεις του ανθρώπου και το έργο του Θεού υπερβαίνει τα όρια της σκέψης και της αντίληψης του ανθρώπου. Όσο πιο αδύνατο είναι κάτι, τόσο υπάρχει η αλήθεια που πρέπει να αναζητηθεί· όσο περισσότερο κείται κάτι πέραν της αντίληψης και φαντασίας του ανθρώπου, τόσο περισσότερο περιέχει το θέλημα του Θεού. Διότι άσχετα με το πού ο Θεός αποκαλύπτεται. Ο Θεός είναι Θεός, κι η ουσία Του δεν θα αλλάξει ποτέ είτε λόγω της τοποθεσίας ή του τρόπου εμφάνισής Του. Η διάθεση του Θεού παραμένει η ίδια άσχετα από το πού είναι τα χνάρια Του. Άσχετα από το πού είναι τα χνάρια του Θεού, είναι ο Θεός ολόκληρης της ανθρωπότητας. Για παράδειγμα, ο Κύριος Ιησούς δεν είναι μόνον ο Θεός των Ισραηλιτών αλλά είναι ο Θεός όλων των ανθρώπων στην Ασία, την Ευρώπη και την Αμερική κι επιπλέον ο μοναδικός Θεός ολόκληρου του σύμπαντος. Ας αναζητήσουμε λοιπόν το θέλημα του Θεού κι ας ανακαλύψουμε την εμφάνισή Του από τις εκφράσεις Του, κι ας ακολουθήσουμε τα χνάρια Του! Ο Θεός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Τα λόγια κι η εμφάνισή Του υπάρχουν μαζί, και τόσο η διάθεση όσο και τα χνάρια Του θα είναι πάντοτε διαθέσιμα στην ανθρωπότητα. Αγαπητοί αδελφοί κι αδελφές, ελπίζω να καταφέρετε να ανακαλύψετε την εικόνα του Θεού σε αυτά τα λόγια και να ξεκινήσετε να ακολουθείτε τα χνάρια Του προς μια νέα εποχή και προς έναν ωραίο νέο ουρανό και μια νέα γη που έχουν ετοιμασθεί γι’ αυτούς που περιμένουν την εμφάνιση του Θεού.

Γιατί ζούμε; Και γιατί πρέπει να πεθάνουμε;

1.         Ο Θεός λέει: «Αυτοί που πεθαίνουν παίρνουν μαζί τους τις ιστορίες των ζωντανών κι οι ζωντανοί επαναλαμβάνουν την ίδια τραγική ιστορία εκείνων που πέθαναν. Κι έτσι η ανθρωπότητα δεν μπορεί παρά να αναρωτηθεί: Γιατί ζούμε; Και γιατί πρέπει να πεθάνουμε; Ποιος κυβερνά αυτόν τον κόσμο; Και ποιος δημιούργησε αυτήν την ανθρωπότητα; Δημιούργησε όντως η Μητέρα Φύση τον άνθρωπο; Ελέγχει πραγματικά η ανθρωπότητα τη μοίρα της;» Το Το ντοκιμαντέρ«Αυτός που κυριαρχεί επί των πάντων» Μαρτυρεί την παντοδυναμία και την κυριαρχία του Δημιουργού 🎬🎬 https://el.kingdomsalvation.org/…/one-who-holds-sovereignty…

Βιβλίο: Ιωάν., Κεφάλαιο: 5

1. Μετά ταύτα ήτο εορτήν των Ιουδαίων, και ανέβη ο Ιησούς εις Ιεροσόλυμα. 
2. Είναι δε εν τοις Ιεροσολύμοις πλησίον της προβατικής πύλης κολυμβήθρα, η επονομαζομένη Εβραϊστί Βηθεσδά, έχουσα πέντε στοάς. 
3. Εν ταύταις κατέκειτο πλήθος πολύ των ασθενούντων, τυφλών, χωλών, ξηρών, οίτινες περιέμενον την κίνησιν του ύδατος. 
4. Διότι άγγελος κατέβαινε κατά καιρόν εις την κολυμβήθραν και ετάραττε το ύδωρ· όστις λοιπόν εισήρχετο πρώτος μετά την ταραχήν του ύδατος, εγίνετο υγιής από οποιανδήποτε νόσον έπασχεν. 
5. Ήτο δε εκεί άνθρωπός τις τριάκοντα οκτώ έτη πάσχων ασθένειαν. 
6. Τούτον ιδών ο Ιησούς κατακείμενον, και εξεύρων ότι πολύν ήδη καιρόν πάσχει, λέγει προς αυτόν· Θέλεις να γείνης υγιής; 
7. Απεκρίθη προς αυτόν ο ασθενών· Κύριε, άνθρωπον δεν έχω, διά να με βάλη εις την κολυμβήθραν, όταν ταραχθή το ύδωρ· ενώ δε έρχομαι εγώ, άλλος προ εμού καταβαίνει. 
8. Λέγει προς αυτόν ο Ιησούς· Εγέρθητι, σήκωσον τον κράββατόν σου και περιπάτει. 
9. Και ευθύς έγεινεν ο άνθρωπος υγιής και εσήκωσε τον κράββατον αυτού, και περιεπάτει. Ήτο δε σάββατον εκείνην την ημέραν. 
10. Έλεγον λοιπόν οι Ιουδαίοι προς τον τεθεραπευμένον· Σάββατον είναι· Δεν σοι είναι συγκεχωρημένον να σηκώσης τον κράββατον. 
11. Απεκρίθη προς αυτούς· Ο ιατρεύσας με, εκείνος μοι είπε· Σήκωσον τον κράββατόν σου, και περιπάτει. 
12. Ηρώτησαν λοιπόν αυτόν· Τις είναι ο άνθρωπος, όστις σοι είπε, Σήκωσον τον κράββατόν σου και περιπάτει; 
13. Ο δε ιατρευθείς δεν ήξευρε τις είναι· διότι ο Ιησούς υπεξήλθεν, επειδή ήτο όχλος πολύς εν τω τόπω. 
14. Μετά ταύτα ευρίσκει αυτόν ο Ιησούς εν τω ιερώ και είπε προς αυτόν· Ιδού, έγεινες υγιής· μηκέτι αμάρτανε, διά να μη σοι γείνη τι χειρότερον. 
15. Υπήγε λοιπόν ο άνθρωπος και ανήγγειλε προς τους Ιουδαίους ότι ο Ιησούς είναι ο ιατρεύσας αυτόν. 
16. Και διά τούτο κατέτρεχον τον Ιησούν οι Ιουδαίοι και εζήτουν να θανατώσωσιν αυτόν, διότι έκαμνε ταύτα εν σαββάτω. 
17. Ο δε Ιησούς απεκρίθη προς αυτούς· Ο Πατήρ μου εργάζεται έως τώρα, και εγώ εργάζομαι. 
18. Διά τούτο λοιπόν μάλλον εζήτουν οι Ιουδαίοι να θανατώσωσιν αυτόν, διότι ουχί μόνον παρέβαινε το σάββατον, αλλά και Πατέρα εαυτού έλεγε τον Θεόν, ίσον με τον Θεόν κάμνων εαυτόν. 
19. Απεκρίθη λοιπόν ο Ιησούς και είπε προς αυτούς· Αληθώς, αληθώς σας λέγω, δεν δύναται ο Υιός να πράττη ουδέν αφ' εαυτού, εάν δεν βλέπη τον Πατέρα πράττοντα τούτο· επειδή όσα εκείνος πράττει, ταύτα και ο Υιός πράττει ομοίως. 
20. Διότι ο Πατήρ αγαπά τον Υιόν και δεικνύει εις αυτόν πάντα όσα αυτός πράττει, και μεγαλήτερα τούτων έργα θέλει δείξει εις αυτόν, διά να θαυμάζητε σεις. 
21. Επειδή καθώς ο Πατήρ εγείρει τους νεκρούς και ζωοποιεί, ούτω και ο Υιός ούστινας θέλει ζωοποιεί. 
22. Επειδή ουδέ κρίνει ο Πατήρ ουδένα, αλλ' εις τον Υιόν έδωκε πάσαν την κρίσιν, 
23. διά να τιμώσι πάντες τον Υιόν καθώς τιμώσι τον Πατέρα. Ο μη τιμών τον Υιόν δεν τιμά τον Πατέρα τον πέμψαντα αυτόν. 
24. Αληθώς, αληθώς σας λέγω ότι ο ακούων τον λόγον μου και πιστεύων εις τον πέμψαντά με έχει ζωήν αιώνιον, και εις κρίσιν δεν έρχεται, αλλά μετέβη εκ του θανάτου εις την ζωήν. 
25. Αληθώς, αληθώς σας λέγω ότι έρχεται ώρα, και ήδη είναι, ότε οι νεκροί θέλουσιν ακούσει την φωνήν του Υιού του Θεού, και οι ακούσαντες θέλουσι ζήσει. 
26. Διότι καθώς ο Πατήρ έχει ζωήν εν εαυτώ, ούτως έδωκε και εις τον Υιόν να έχη ζωήν εν εαυτώ· 
27. και εξουσίαν έδωκεν εις αυτόν να κάμνη και κρίσιν, διότι είναι Υιός ανθρώπου. 
28. Μη θαυμάζετε τούτο· διότι έρχεται ώρα, καθ' ην πάντες οι εν τοις μνημείοις θέλουσιν ακούσει την φωνήν αυτού, 
29. και θέλουσιν εξέλθει οι πράξαντες τα αγαθά εις ανάστασιν ζωής, οι δε πράξαντες τα φαύλα εις ανάστασιν κρίσεως. 
30. Δεν δύναμαι εγώ να κάμνω απ' εμαυτού ουδέν. Καθώς ακούω κρίνω, και η κρίσις η εμή δικαία είναι· διότι δεν ζητώ το θέλημα το εμόν, αλλά το θέλημα του πέμψαντός με Πατρός. 
31. Εάν εγώ μαρτυρώ περί εμαυτού, η μαρτυρία μου δεν είναι αληθής. 
32. Άλλος είναι ο μαρτυρών περί εμού, και εξεύρω ότι είναι αληθής η μαρτυρία, την οποίαν μαρτυρεί περί εμού. 
33. Σεις απεστείλατε προς τον Ιωάννην, και εμαρτύρησεν εις την αλήθειαν· 
34. εγώ δε παρά ανθρώπου δεν λαμβάνω την μαρτυρίαν, αλλά λέγω ταύτα διά να σωθήτε σεις. 
35. Εκείνος ήτο ο λύχνος ο καιόμενος και φέγγων, και σεις ηθελήσατε να αγαλλιασθήτε προς ώραν εις το φως αυτού. 
36. Αλλ' εγώ έχω την μαρτυρίαν μεγαλητέραν της του Ιωάννου· διότι τα έργα, τα οποία μοι έδωκεν ο Πατήρ διά να τελειώσω αυτά, αυτά τα έργα, τα οποία εγώ πράττω, μαρτυρούσι περί εμού ότι ο Πατήρ με απέστειλε· 
37. και ο πέμψας με Πατήρ, αυτός εμαρτύρησε περί εμού. Ούτε φωνήν αυτού ηκούσατε πώποτε ούτε όψιν αυτού είδετε. 
38. Και τον λόγον αυτού δεν έχετε μένοντα εν εαυτοίς, διότι σεις δεν πιστεύετε εις τούτον, τον οποίον εκείνος απέστειλεν. 
39. Ερευνάτε τας γραφάς, διότι σεις νομίζετε ότι εν αυταίς έχετε ζωήν αιώνιον· και εκείναι είναι αι μαρτυρούσαι περί εμού· 
40. πλην δεν θέλετε να έλθητε προς εμέ, διά να έχητε ζωήν. 
41. Δόξαν παρά ανθρώπων δεν λαμβάνω· 
42. αλλά σας εγνώρισα ότι την αγάπην του Θεού δεν έχετε εν εαυτοίς· 
43. εγώ ήλθον εν τω ονόματι του Πατρός μου, και δεν με δέχεσθε· εάν άλλος έλθη εν τω ονόματι εαυτού, εκείνον θέλετε δεχθή. 
44. Πως δύνασθε σεις να πιστεύσητε, οίτινες λαμβάνετε δόξαν ο εις παρά του άλλου, και δεν ζητείτε την δόξαν την παρά του μόνου Θεού; 
45. Μη νομίζετε ότι εγώ θέλω σας κατηγορήσει προς τον Πατέρα· υπάρχει ο κατήγορός σας ο Μωϋσής, εις τον οποίον σεις ηλπίσατε. 
46. Διότι εάν επιστεύετε εις τον Μωϋσήν, ηθέλετε πιστεύσει εις εμέ· επειδή περί εμού εκείνος έγραψεν. 
47. Εάν δε εις τα γεγραμμένα εκείνου δεν πιστεύητε, πως θέλετε πιστεύσει εις τους ιδικούς μου λόγους; 

Παιίίμου，ΓύρισεστοΣίίτι！| οεεόέσωσετονέηηβοοοοείεεειισμόστοιιαίίκτυο

 

        Ο Λι Σινγκουάνγκ είναι ένας μαθητής Λυκείου. Ήταν ένα λογικό αγόρι με καλή συμπεριφορά από όταν ήταν μικρός. Οι γονείς του κι οι δάσκαλοί του τού είχαν αδυναμία. Ενώ πήγαινε στο γυμνάσιο, ξετρελάθηκε με τα διαδικτυακά παιχνίδια. Άρχισε να χάνει συχνά μαθήματα για να πηγαίνει στο ίντερνετ καφέ. Οι γονείς του έκαναν τα πάντα για να τον βοηθήσουν να ξεπεράσει τον εθισμό του στο Διαδίκτυο. Δυστυχώς, ο εθισμός του Λι Σινγκουάνγκ γινόταν ολοένα και χειρότερος. Αποκαρδιώθηκε και σιγά-σιγά μετεξελίχθηκε σε αχρείο. ... Όταν οι γονείς του Λι Σινγκουάνγκ αισθάνθηκαν ότι θα έχαναν το μυαλό τους από την ανησυχία, άκουσαν ότι ο Θεός είναι ικανός να σώσει τους ανθρώπους, βοηθώντας τους να ξεπεράσουν τον εθισμό τους στο Διαδίκτυο και να ξεφύγουν από τη διαφθορά του Σατανά. Ως αποτέλεσμα, αποφάσισαν να πιστέψουν στον Θεό και ανυπομονούσαν ο Θεός να σώσει τον γιο τους. Από τα λόγια του Θεού κατανόησαν την πηγή της διαφθοράς και της εξαχρείωσης της ανθρωπότητας. Είδαν την αλήθεια για το σκοτάδι και το κακό του ανθρώπου και κατάλαβαν ότι μόνο ο Θεός μπορεί να σώσει τους ανθρώπους και να τους απελευθερώσει από τη διαφθορά και τη συμφορά του Σατανά. Το μόνο που έπρεπε να κάνει ο Σινγκουάνγκ ήταν να πιστέψει στον Θεό και να καταλάβει την αλήθεια, και θα μπορούσε να ξεπεράσει τον εθισμό του στο Διαδίκτυο. Ως αποτέλεσμα, διέδωσαν το ευαγγέλιο στον Σινγκουάνγκ και τον καθοδήγησαν ώστε να διαβάσει τα λόγια του Θεού. Προσευχήθηκαν στον Θεό και Του ζήτησαν να σώσει τον γιο τους και να τον βοηθήσει να ξεπεράσει τον εθισμό του στο Διαδίκτυο. ... Μετά από έναν καυγά, ο Σινγκουάνγκ άρχισε να προσεύχεται στο Θεό και να βασίζεται στον Θεό. Υπό την καθοδήγηση των λόγων του Θεού, ξεπέρασε τελικά τον εθισμό του στο Διαδίκτυο κι απελευθερώθηκε από τη διαφθορά και τη συμφορά του Σατανά. Αυτός ο γιος που είχε χαθεί απελπιστικά σε διαδικτυακά παιχνίδια και ίντερνετ καφέ, επέστρεψε τελικά στο σπίτι! Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Χρονικό των Θρησκευτικών Διώξεων στην Κίνα 1ο " Ποιος Είναι ο Ένοχος; " Ελληνικά

        Από τότε που ανέλαβε την εξουσία στην ηπειρωτική Κίνα το 1949, το Κομμουνιστικό Κόμμα της Κίνας δεν έπαυσε ποτέ τις διώξεις κατά της θρησκευτικής πίστης. Συνέλαβε και δολοφόνησε μετά μανίας Χριστιανούς, εξόρισε και κακομεταχειρίστηκε ιεραπόστολους που επιτελούσαν το έργο τους στην Κίνα, κατάσχεσε και κατέστρεψε αμέτρητα αντίτυπα της Βίβλου, σφράγισε και κατεδάφισε κτίρια εκκλησιών και προσπάθησε μάταια να εξαλείψει όλες τις κατ’ οίκον εκκλησίες. Το ντοκιμαντέρ περιγράφει την αληθινή εμπειρία του Κινέζου Χριστιανού Τζόου Χαϊτζάνγκ, ο οποίος συνελήφθη από την κυβέρνηση του ΚΚΚ, βασανίστηκε και πέθανε από την κακομεταχείριση που υπέστη, λόγω της πίστης του στον Θεό και της τέλεσης του καθήκοντός του. Μετά τον θάνατο του Τζόου Χαϊτζάνγκ, η οικογένειά του τέθηκε σε παρακολούθηση, δέχθηκε απειλές και υπέστη τρομοκρατία από το ΚΚΚ. Έτσι, η οικογένεια όχι μόνο δεν κατάφερε να δικαιωθεί για τον νεκρό, αλλά διαλύθηκε λόγω των διώξεων του ΚΚΚ. Παρακολουθείστε την ελληνική έκδοση: Ντοκιμαντέρ της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού | Χρονικό των θρησκευτικών διώξεων στην Κίνα 2ο " Η Σκοτεινή Ώρα Πριν την Αυγή "

χριστιανικό τραγούδι | Όταν ανοίγεις την καρδιά σου στον Θεό | Νιώστε την αγάπη του Θεού

 

        Όταν δεν καταλαβαίνετε τον Θεό και δε γνωρίζετε τη φύση Του, οι καρδιές σας δε μπορούν ποτέ πραγματικά να ανοίξουν, να ανοίξουν στον Θεό. Μόλις καταλάβεις τον Θεό σου, θα καταλάβεις τι είναι στην καρδιά Του και να απολαύσεις ότι βρίσκεται μέσα Του με όλη την πίστη και την προσοχή σου. Όταν απολαμβάνεις ό,τι είναι στην καρδιά του Θεού, λίγο-λίγο, μέρα με τη μέρα, όταν απολαμβάνεις ό,τι είναι στην καρδιά του Θεού, η καρδιά σου θα ανοίξει σ' Αυτόν. Όταν η καρδιά σου είναι πραγματικά ανοιχτή, όταν η καρδιά σου είναι πραγματικά ανοιχτή, θα δεις την περιφρόνηση, θα δεις τη ντροπή των εξωφρενικών και εγωιστικών αιτημάτων σου. Όταν η καρδιά σου είναι πραγματικά ανοιχτή, όταν η καρδιά σου είναι πραγματικά ανοιχτή, θα δεις έναν απέραντο κόσμο στην καρδιά του Θεού και θα είσαι σ' ένα βασίλειο ανείπωτου θαύματος. Σε αυτό το βασίλειο δεν υπάρχει απάτη, καμία εξαπάτηση, κανένα σκοτάδι, και κανένα κακό. Υπάρχει μόνο ειλικρίνεια και αξιοπιστία· μόνο δικαιοσύνη και καλοσύνη. Αυτός είναι αγάπη, Αυτός είναι φροντίδα, άπειρη συμπόνια. Στη ζωή σου, νιώθεις τη χαρά, όταν ανοίγεις την καρδιά σου στον Θεό. Η σοφία και η δύναμή Του γεμίζουν τον απέραντο κόσμο, όπως και η εξουσία και η αγάπη Του. Μπορείς να δεις τι έχει και τι είναι ο Θεός, τι Του φέρνει χαρά, τι Του φέρνει βάσανα, τι Του φέρνει θλίψη και θυμό, είναι εκεί για όλους να τα δουν, όταν ανοίγεις την καρδιά σου στον Θεό και Τον καλείς μέσα. από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Εκπληκτική Χάρη του Θεού | Σε αναζήτηση μιας φωτεινής ζωής | Παιδί μου, Γύρισε στο Σπίτι

 

        Χριστιανική ταινία Επίσημο trailer Ο Λι Σινγκουάνγκ είναι ένας μαθητής Λυκείου. Ήταν ένα λογικό αγόρι με καλή συμπεριφορά από όταν ήταν μικρός. Οι γονείς του κι οι δάσκαλοί του τού είχαν αδυναμία. Ενώ πήγαινε στο γυμνάσιο, ξετρελάθηκε με τα διαδικτυακά παιχνίδια. Άρχισε να χάνει συχνά μαθήματα για να πηγαίνει στο ίντερνετ καφέ. Οι γονείς του έκαναν τα πάντα για να τον βοηθήσουν να ξεπεράσει τον εθισμό του στο Διαδίκτυο. Δυστυχώς, ο εθισμός του Λι Σινγκουάνγκ γινόταν ολοένα και χειρότερος. Αποκαρδιώθηκε και σιγά-σιγά μετεξελίχθηκε σε αχρείο. ... Όταν οι γονείς του Λι Σινγκουάνγκ αισθάνθηκαν ότι θα έχαναν το μυαλό τους από την ανησυχία, άκουσαν ότι ο Θεός είναι ικανός να σώσει τους ανθρώπους, βοηθώντας τους να ξεπεράσουν τον εθισμό τους στο Διαδίκτυο και να ξεφύγουν από τη διαφθορά του Σατανά. Ως αποτέλεσμα, αποφάσισαν να πιστέψουν στον Θεό και ανυπομονούσαν ο Θεός να σώσει τον γιο τους. Από τα λόγια του Θεού κατανόησαν την πηγή της διαφθοράς και της εξαχρείωσης της ανθρωπότητας. Είδαν την αλήθεια για το σκοτάδι και το κακό του ανθρώπου και κατάλαβαν ότι μόνο ο Θεός μπορεί να σώσει τους ανθρώπους και να τους απελευθερώσει από τη διαφθορά και τη συμφορά του Σατανά. Το μόνο που έπρεπε να κάνει ο Σινγκουάνγκ ήταν να πιστέψει στον Θεό και να καταλάβει την αλήθεια, και θα μπορούσε να ξεπεράσει τον εθισμό του στο Διαδίκτυο. Ως αποτέλεσμα, διέδωσαν το ευαγγέλιο στον Σινγκουάνγκ και τον καθοδήγησαν ώστε να διαβάσει τα λόγια του Θεού. Προσευχήθηκαν στον Θεό και Του ζήτησαν να σώσει τον γιο τους και να τον βοηθήσει να ξεπεράσει τον εθισμό του στο Διαδίκτυο. ... Μετά από έναν καυγά, ο Σινγκουάνγκ άρχισε να προσεύχεται στο Θεό και να βασίζεται στον Θεό. Υπό την καθοδήγηση των λόγων του Θεού, ξεπέρασε τελικά τον εθισμό του στο Διαδίκτυο κι απελευθερώθηκε από τη διαφθορά και τη συμφορά του Σατανά. Αυτός ο γιος που είχε χαθεί απελπιστικά σε διαδικτυακά παιχνίδια και ίντερνετ καφέ, επέστρεψε τελικά στο σπίτι! Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

        1. Επλησίαζε δε η εορτή των αζύμων, λεγομένη Πάσχα. 2. Και εζήτουν οι αρχιερείς και οι γραμματείς το πως να θανατώσωσιν αυτόν διότι φοβούντο τον λαόν. 3. Εισήλθε δε ο Σατανάς εις τον Ιούδαν τον επονομαζόμενον Ισκαριώτην, όντα εκ του αριθμού των δώδεκα, 4. και υπήγε και συνελάλησε μετά των αρχιερέων και των στρατηγών το πως να παραδώση αυτόν εις αυτούς. 5. Και εχάρησαν και συνεφώνησαν να δώσωσιν εις αυτόν αργύριον· 6. και έδωκεν υπόσχεσιν και εζήτει ευκαιρίαν να παραδώση αυτόν εις αυτούς χωρίς θορύβου. 7. Ήλθε δε ημέρα των αζύμων, καθ' ην έπρεπε να θυσιάσωσι το πάσχα, 8. και απέστειλε τον Πέτρον και Ιωάννην, ειπών· Υπάγετε και ετοιμάσατε εις ημάς το πάσχα, διά να φάγωμεν. 9. Οι δε είπον προς αυτόν· Που θέλεις να ετοιμάσωμεν; 10. Ο δε είπε προς αυτούς· Ιδού, όταν εισέλθητε εις την πόλιν, θέλει σας συναπαντήσει άνθρωπος βαστάζων σταμνίον ύδατος· ακολουθήσατε αυτόν εις την οικίαν όπου εισέρχεται. 11. Και θέλετε ειπεί προς τον οικοδεσπότην της οικίας· Ο Διδάσκαλος σοι λέγει, Που είναι το κατάλυμα, όπου θέλω φάγει το πάσχα μετά των μαθητών μου; 12. και εκείνος θέλει σας δείξει ανώγεον μέγα εστρωμένον· εκεί ετοιμάσατε. 13. Αφού δε υπήγον, εύρον καθώς είπε προς αυτούς, και ητοίμασαν το πάσχα. 14. Και ότε ήλθεν η ώρα, εκάθησεν εις την τράπεζαν, και οι δώδεκα απόστολοι μετ' αυτού. 15. Και είπε προς αυτούς· Πολύ επεθύμησα να φάγω το πάσχα τούτο με σας προ του να πάθω· 16. διότι σας λέγω, ότι δεν θέλω φάγει πλέον εξ αυτού, εωσού εκπληρωθή εν τη βασιλεία του Θεού. 17. Και λαβών το ποτήριον, ευχαρίστησε και είπε· Λάβετε τούτο και διαμοιράσατε εις αλλήλους· 18. διότι σας λέγω ότι δεν θέλω πίει από του γεννήματος της αμπέλου, εωσού έλθη η βασιλεία του Θεού. 19. Και λαβών άρτον, ευχαριστήσας έκοψε και έδωκεν εις αυτούς, λέγων· Τούτο είναι το σώμα μου το υπέρ υμών διδόμενον· τούτο κάμνετε εις την ιδικήν μου ανάμνησιν. 20. Ωσαύτως και το ποτήριον, αφού εδείπνησαν, λέγων· Τούτο το ποτήριον είναι η καινή διαθήκη εν τω αίματί μου, το υπέρ υμών εκχυνόμενον. 21. Πλην ιδού, η χειρ εκείνου όστις με παραδίδει, είναι μετ' εμού επί της τραπέζης. 22. Και ο μεν Υιός του ανθρώπου υπάγει κατά το ωρισμένον· πλην ουαί εις τον άνθρωπον εκείνον, δι' ου παραδίδεται. 23. Και αυτοί ήρχισαν να συζητώσι προς αλλήλους το ποίος τάχα ήτο εξ αυτών, όστις έμελλε να κάμη τούτο. 24. Έγεινε δε και φιλονεικία μεταξύ αυτών, περί του τις εξ αυτών νομίζεται ότι είναι μεγαλήτερος. 25. Ο δε είπε προς αυτούς· οι βασιλείς των εθνών κυριεύουσιν αυτά, και οι εξουσιάζοντες αυτά ονομάζονται ευεργέται. 26. Σεις όμως ουχί ούτως, αλλ' ο μεγαλήτερος μεταξύ σας ας γείνη ως ο μικρότερος, και ο προϊστάμενος ως ο υπηρετών. 27. Διότι τις είναι μεγαλήτερος, ο καθήμενος εις την τράπεζαν ή ο υπηρετών; ουχί ο καθήμενος; αλλ' εγώ είμαι εν μέσω υμών ως ο υπηρετών. 28. Σεις δε είσθε οι διαμείναντες μετ' εμού εν τοις πειρασμοίς μου· 29. όθεν εγώ ετοιμάζω εις εσάς βασιλείαν, ως ο Πατήρ μου ητοίμασεν εις εμέ, 30. διά να τρώγητε και να πίνητε επί της τραπέζης μου εν τη βασιλεία μου, και να καθήσητε επί θρόνων, κρίνοντες τας δώδεκα φυλάς του Ισραήλ. 31. Είπε δε ο Κύριος· Σίμων, Σίμων, ιδού, ο Σατανάς σας εζήτησε διά να σας κοσκινίση ως τον σίτον· 32. πλην εγώ εδεήθην περί σου διά να μη εκλείψη η πίστις σου· και συ, όταν ποτέ επιστρέψης, στήριξον τους αδελφούς σου. 33. Ο δε είπε προς αυτόν· Κύριε, έτοιμος είμαι μετά σου να υπάγω και εις φυλακήν και εις θάνατον. 34. Ο δε είπε· Σοι λέγω, Πέτρε, δεν θέλει φωνάξει σήμερον ο αλέκτωρ, πριν απαρνηθής τρίς ότι δεν με γνωρίζεις. 35. Και είπε προς αυτούς· Ότε σας απέστειλα χωρίς βαλαντίου και σακκίου και υποδημάτων, μήπως εστερήθητέ τινός; οι δε είπον· Ουδενός. 36. Είπε λοιπόν προς αυτούς· Αλλά τώρα όστις έχει βαλάντιον ας λάβη αυτό μεθ' εαυτού, ομοίως και σακκίον, και όστις δεν έχει ας πωλήση το ιμάτιον αυτού και ας αγοράση μάχαιραν. 37. Διότι σας λέγω ότι έτι τούτο το γεγραμμένον πρέπει να εκτελεσθή εις εμέ, το, Και μετά ανόμων ελογίσθη. Διότι τα περί εμού γεγραμμένα λαμβάνουσι τέλος. 38. Οι δε είπον· Κύριε, ιδού, ήδη δύο μάχαιραι. Ο δε είπε προς αυτούς· Ικανόν είναι. 39. Και εξελθών υπήγε κατά την συνήθειαν εις το όρος των Ελαιών· ηκολούθησαν δε αυτόν και οι μαθηταί αυτού. 40. Αφού δε ήλθεν εις τον τόπον, είπε προς αυτούς· Προσεύχεσθε, διά να μη εισέλθητε εις πειρασμόν. 41. Και αυτός εχωρίσθη απ' αυτών ως λίθου βολήν, και γονατίσας προσηύχετο, 42. λέγων· Πάτερ, εάν θέλης να απομακρύνης το ποτήριον τούτο απ' εμού· πλην ουχί το θέλημά μου, αλλά το σον ας γείνη. 43. Εφάνη δε εις αυτόν άγγελος απ' ουρανού ενισχύων αυτόν. 44. Και ελθών εις αγωνίαν, προσηύχετο θερμότερον, έγεινε δε ο ιδρώς αυτού ως θρόμβοι αίματος καταβαίνοντες εις την γην. 45. Και σηκωθείς από της προσευχής, ήλθε προς τους μαθητάς αυτού και εύρεν αυτούς κοιμωμένους από της λύπης, 46. και είπε προς αυτούς· Τι κοιμάσθε; σηκώθητε και προσεύχεσθε, διά να μη εισέλθητε εις πειρασμόν. 47. Ενώ δε αυτός ελάλει έτι, ιδού όχλος, και ο λεγόμενος Ιούδας, εις των δώδεκα, ήρχετο προ αυτών και επλησίασεν εις τον Ιησούν, διά να φιλήση αυτόν. 48. Ο δε Ιησούς είπε προς αυτόν· Ιούδα, με φίλημα παραδίδεις τον Υιόν του ανθρώπου; 49. Ιδόντες δε οι περί αυτόν τι έμελλε να γείνη, είπον προς αυτόν· Κύριε, να κτυπήσωμεν με την μάχαιραν; 50. Και εκτύπησεν εις εξ αυτών τον δούλον του αρχιερέως και απέκοψεν αυτού το ωτίον το δεξιόν. 51. Αποκριθείς δε ο Ιησούς, είπεν· Αφήσατε έως τούτου· και πιάσας το ωτίον αυτού ιάτρευσεν αυτόν. 52. Είπε δε ο Ιησούς προς τους ελθόντας επ' αυτόν αρχιερείς και στρατηγούς του ιερού και πρεσβυτέρους. Ως επί ληστήν εξήλθετε μετά μαχαιρών και ξύλων; 53. καθ' ημέραν ήμην μεθ' υμών εν τω ιερώ και δεν ηπλώσατε τας χείρας επ' εμέ. Αλλ' αύτη είναι η ώρα σας και η εξουσία του σκότους. 54. Συλλαβόντες δε αυτόν, έφεραν και εισήγαγον αυτόν εις τον οίκον του αρχιερέως. Ο δε Πέτρος ηκολούθει μακρόθεν. 55. Αφού δε ανάψαντες πυρ εν τω μέσω της αυλής συνεκάθησαν, εκάθητο ο Πέτρος εν μέσω αυτών. 56. Ιδούσα δε αυτόν μία τις δούλη καθήμενον προς το φως και ενατενίσασα εις αυτόν, είπε· Και ούτος ήτο μετ' αυτού. 57. Ο δε ηρνήθη, λέγων· Γύναι, δεν γνωρίζω αυτόν. 58. Και μετ' ολίγον άλλος τις ιδών αυτόν, είπε· Και συ εξ αυτών είσαι. Ο δε Πέτρος είπεν· Άνθρωπε, δεν είμαι. 59. Και αφού επέρασεν ως μία ώρα, άλλος τις διϊσχυρίζετο, λέγων· Επ' αληθείας και ούτος μετ' αυτού ήτο· διότι Γαλιλαίος είναι. 60. Είπε δε ο Πέτρος· Άνθρωπε, δεν εξεύρω τι λέγεις. Και παρευθύς, ενώ αυτός ελάλει έτι, εφώναξεν ο αλέκτωρ. 61. Και στραφείς ο Κύριος ενέβλεψεν εις τον Πέτρον, και ενεθυμήθη ο Πέτρος τον λόγον του Κυρίου, ότι είπε προς αυτόν ότι πριν φωνάξη ο αλέκτωρ, θέλεις με απαρνηθή τρίς. 62. Και εξελθών έξω ο Πέτρος έκλαυσε πικρώς. 63. Και οι άνδρες οι κρατούντες τον Ιησούν ενέπαιζον αυτόν δέροντες, 64. και περικαλύψαντες αυτόν ερράπιζον το πρόσωπον αυτού και ηρώτων αυτόν, λέγοντες· Προφήτευσον τις είναι όστις σε εκτύπησε; 65. Και άλλα πολλά βλασφημούντες έλεγον εις αυτόν. 66. Και καθώς έγεινεν ημέρα, συνήχθη το πρεσβυτέριον του λαού, αρχιερείς τε και γραμματείς, και ανεβίβασαν αυτόν εις το συνέδριον αυτών, λέγοντες· 67. Συ είσαι ο Χριστός; ειπέ προς ημάς· είπε δε προς αυτούς. Εάν σας είπω, δεν θέλετε πιστεύσει, 68. εάν δε και ερωτήσω, δεν θέλετε μοι αποκριθή ουδέ θέλετε με απολύσει· 69. από του νυν θέλει είσθαι ο Υιός του ανθρώπου καθήμενος εκ δεξιών της δυνάμεως του Θεού. 70. Είπον δε πάντες· Συ λοιπόν είσαι ο Υιός του Θεού; Ο δε είπε προς αυτούς· Σεις λέγετε ότι εγώ είμαι. 71. Οι δε είπον· Τι χρείαν έχομεν πλέον μαρτυρίας; διότι ημείς αυτοί ηκούσαμεν από του στόματος αυτού.

Υμνοι Χριστιανικοί | Όλα τα πράγματα ζουν με τους κανόνες και νόμους που τέθηκαν από τον Θεό

        Έχουν περάσει αρκετές χιλιάδες χρόνια και η ανθρωπότητα ακόμα απολαμβάνει το φως και τον αέρα που απονεμήθηκε από τον Θεό, ακόμα αναπνέει την ανάσα που εξέπνευσε ο Θεός ο Ίδιος, ακόμα απολαμβάνει τα λουλούδια, τα πουλιά, τα ψάρια και τα έντομα δημιουργημένα από τον Θεό και απολαμβάνει όλα τα πράγματα που παρέχονται από τον Θεό, μέρα και νύχτα ακόμα συνεχόμενα αντικαθιστούν η μία την άλλη, οι τέσσερις εποχές εναλλάσσονται ως συνήθως, οι χήνες που πετούν στον ουρανό αποδημούν αυτό τον χειμώνα και πάλι επιστρέφουν την επόμενη άνοιξη, Τα ψάρια στο νερό δεν φεύγουν ποτέ από τα ποτάμια και τις λίμνες – το σπίτι τους. Τα τζιτζίκια στο έδαφος τραγουδούν με την ψυχή τους στη διάρκεια των καλοκαιρινών ημερών, οι γρύλοι στο χορτάρι μουρμουρίζουν απαλά συγχρονισμένα με τον αέρα κατά το φθινόπωρο, οι χήνες μαζεύονται σε σμήνη ενώ οι αετοί μένουν μοναχικοί, οι αγέλες των λιονταριών διατηρούνται με το να κυνηγούν, ο τάρανδος δεν απομακρύνεται από το χορτάρι και τα λουλούδια… Κάθε είδος ζωντανού πλάσματος ανάμεσα σε όλα αναχωρεί και επιστρέφει και πάλι αναχωρεί, ένα εκατομμύριο αλλαγές γίνονται όσο ν’ ανοιγοκλείσεις τα μάτια σου - αλλά αυτό που δεν αλλάζει είναι τα ένστικτα τους και οι νόμοι της επιβίωσης. Ζουν κάτω από την πρόνοια και θρέψη του Θεού και κανείς δεν μπορεί ν’ αλλάξει τα ένστικτα τους, ούτε κανείς μπορεί να βλάψει τους κανόνες της επιβίωσης, ούτε και κανείς μπορεί να βλάψει τους κανόνες της επιβίωσης. από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

        1. Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος. 2. Ούτος ήτο εν αρχή παρά τω Θεώ. 3. Πάντα δι' αυτού έγειναν, και χωρίς αυτού δεν έγεινεν ουδέ εν, το οποίον έγεινεν. 4. Εν αυτώ ήτο ζωή, και η ζωή ήτο το φως των ανθρώπων. 5. Και το φως εν τη σκοτία φέγγει και η σκοτία δεν κατέλαβεν αυτό. 6. Υπήρξεν άνθρωπος απεσταλμένος παρά Θεού, ονομαζόμενος Ιωάννης· 7. ούτος ήλθεν εις μαρτυρίαν, διά να μαρτυρήση περί του φωτός, διά να πιστεύσωσι πάντες δι' αυτού. 8. Δεν ήτο εκείνος το φως, αλλά διά να μαρτυρήση περί του φωτός. 9. Ήτο το φως το αληθινόν, το οποίον φωτίζει πάντα άνθρωπον ερχόμενον εις τον κόσμον. 10. Ήτο εν τω κόσμω, και ο κόσμος έγεινε δι' αυτού, και ο κόσμος δεν εγνώρισεν αυτόν. 11. Εις τα ίδια ήλθε, και οι ίδιοι δεν εδέχθησαν αυτόν. 12. Όσοι δε εδέχθησαν αυτόν, εις αυτούς έδωκεν εξουσίαν να γείνωσι τέκνα Θεού, εις τους πιστεύοντας εις το όνομα αυτού· 13. οίτινες ουχί εξ αιμάτων ουδέ εκ θελήματος σαρκός ουδέ εκ θελήματος ανδρός, αλλ' εκ Θεού εγεννήθησαν. 14. Και ο Λόγος έγεινε σαρξ και κατώκησε μεταξύ ημών, και είδομεν την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά του Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας. 15. Ο Ιωάννης μαρτυρεί περί αυτού και εφώναξε, λέγων· Ούτος ήτο περί ου είπον, Ο οπίσω μου ερχόμενος είναι ανώτερος μου, διότι ήτο πρότερός μου. 16. Και πάντες ημείς ελάβομεν εκ του πληρώματος αυτού και χάριν αντί χάριτος· 17. διότι και ο νόμος εδόθη διά του Μωϋσέως· η δε χάρις και αλήθεια έγεινε διά Ιησού Χριστού. 18. Ουδείς είδε ποτέ τον Θεόν· ο μονογενής Υιός, ο ων εις τον κόλπον του Πατρός, εκείνος εφανέρωσεν αυτόν. 19. Και αύτη είναι η μαρτυρία του Ιωάννου, ότε απέστειλαν οι Ιουδαίοι εξ Ιεροσολύμων ιερείς και Λευΐτας διά να ερωτήσωσιν αυτόν· Συ τις είσαι; 20. Και ώμολόγησε και δεν ηρνήθη· και ώμολόγησεν ότι δεν είμαι εγώ ο Χριστός. 21. Και ηρώτησαν αυτόν· Τι λοιπόν; Ηλίας είσαι συ; και λέγει, δεν είμαι. Ο προφήτης είσαι συ; και απεκρίθη, Ουχί. 22. Είπον λοιπόν προς αυτόν· Τις είσαι; διά να δώσωμεν απόκρισιν εις τους αποστείλαντας ημάς· τι λέγεις περί σεαυτού; 23. Απεκρίθη· Εγώ είμαι φωνή βοώντος εν τη ερήμω, ευθύνατε την οδόν του Κυρίου, καθώς είπεν Ησαΐας ο προφήτης. 24. Οι δε απεσταλμένοι ήσαν εκ των Φαρισαίων· 25. και ηρώτησαν αυτόν και είπον προς αυτόν· Διά τι λοιπόν βαπτίζεις, εάν συ δεν είσαι ο Χριστός ούτε ο Ηλίας ούτε ο προφήτης; 26. Απεκρίθη προς αυτούς ο Ιωάννης λέγων· Εγώ βαπτίζω εν ύδατι· εν μέσω δε υμών ίσταται εκείνος, τον οποίον σεις δεν γνωρίζετε· 27. αυτός είναι ο οπίσω μου ερχόμενος, όστις είναι ανώτερός μου, του οποίου εγώ δεν είμαι άξιος να λύσω το λωρίον του υποδήματος αυτού. 28. Ταύτα έγειναν εν Βηθαβαρά πέραν του Ιορδάνου, όπου ήτο ο Ιωάννης βαπτίζων. 29. Τη επαύριον βλέπει ο Ιωάννης τον Ιησούν ερχόμενον προς αυτόν και λέγει· Ιδού, ο Αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου. 30. Ούτος είναι περί ου εγώ είπον· Οπίσω μου έρχεται ανήρ, όστις είναι ανώτερός μου, διότι ήτο πρότερός μου. 31. Και εγώ δεν εγνώριζον αυτόν, αλλά διά να φανερωθή εις τον Ισραήλ, διά τούτο ήλθον εγώ βαπτίζων εν τω ύδατι. 32. Και εμαρτύρησεν ο Ιωάννης, λέγων ότι Είδον το Πνεύμα καταβαίνον ως περιστεράν εξ ουρανού και έμεινεν επ' αυτόν. 33. Και εγώ δεν εγνώριζον αυτόν· αλλ' ο πέμψας με διά να βαπτίζω εν ύδατι εκείνος μοι είπεν· εις όντινα ίδης το Πνεύμα καταβαίνον και μένον επ' αυτόν, ούτος είναι ο βαπτίζων εν Πνεύματι Αγίω. 34. Και εγώ είδον και εμαρτύρησα, ότι ούτος είναι ο Υιός του Θεού. 35. Τη επαύριον πάλιν ίστατο ο Ιωάννης και δύο εκ των μαθητών αυτού, 36. και εμβλέψας εις τον Ιησούν περιπατούντα, λέγει· Ιδού, ο Αμνός του Θεού. 37. Και ήκουσαν αυτόν οι δύο μαθηταί λαλούντα και ηκολούθησαν τον Ιησούν. 38. Στραφείς δε ο Ιησούς και ιδών αυτούς ακολουθούντας, λέγει προς αυτούς· Τι ζητείτε; Οι δε είπον προς αυτόν, Ραββί, το οποίον ερμηνευόμενον λέγεται, Διδάσκαλε, που μένεις; 39. Λέγει προς αυτούς· Έλθετε και ίδετε, ήλθον και είδον που μένει, και έμειναν παρ' αυτώ την ημέραν εκείνην· η δε ώρα ήτο ως δεκάτη. 40. Ήτο Ανδρέας ο αδελφός του Σίμωνος Πέτρου εις εκ των δύο, οίτινες ήκουσαν περί αυτού παρά του Ιωάννου και ηκολούθησαν αυτόν. 41. Ούτος πρώτος ευρίσκει τον εαυτού αδελφόν Σίμωνα και λέγει προς αυτόν· Ευρήκαμεν τον Μεσσίαν, το οποίον μεθερμηνευόμενον είναι ο Χριστός. 42. Και έφερεν αυτόν προς τον Ιησούν. Εμβλέψας δε εις αυτόν ο Ιησούς είπε· Συ είσαι Σίμων, ο υιός του Ιωνά· συ θέλεις ονομασθή Κηφάς, το οποίον ερμηνεύεται Πέτρος. 43. Τη επαύριον ηθέλησεν ο Ιησούς να εξέλθη εις την Γαλιλαίαν· και ευρίσκει τον Φίλιππον και λέγει προς αυτόν· Ακολούθει μοι. 44. Ήτο δε ο Φίλιππος από Βηθσαϊδά, εκ της πόλεως Ανδρέου και Πέτρου. 45. Ευρίσκει Φίλιππος τον Ναθαναήλ και λέγει προς αυτόν· Εκείνον τον οποίον έγραψεν ο Μωϋσής εν τω νόμω και οι προφήται ευρήκαμεν, Ιησούν τον υιόν του Ιωσήφ τον από Ναζαρέτ. 46. Και είπε προς αυτόν ο Ναθαναήλ· Εκ Ναζαρέτ δύναται να προέλθη τι αγαθόν; Λέγει προς αυτόν ο Φίλιππος, Έρχου και ίδε. 47. Είδεν ο Ιησούς τον Ναθαναήλ ερχόμενον προς αυτόν και λέγει περί αυτού· Ιδού, αληθώς Ισραηλίτης, εις τον οποίον δόλος δεν υπάρχει. 48. Λέγει προς αυτόν ο Ναθαναήλ· Πόθεν με γινώσκεις; Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτόν· Πριν ο Φίλιππος σε φωνάξη, όντα υποκάτω της συκής, είδόν σε. 49. Απεκρίθη ο Ναθαναήλ και λέγει προς αυτόν· Ραββί, συ είσαι ο Υιός του Θεού, συ είσαι ο βασιλεύς του Ισραήλ. 50. Απεκρίθη ο Ιησούς και είπε προς αυτόν· Επειδή σοι είπον· είδόν σε υποκάτω της συκής, πιστεύεις; μεγαλήτερα τούτων θέλεις ιδεί. 51. Και λέγει προς αυτόν· Αληθώς, αληθώς σας λέγω· από του νυν θέλετε ιδεί τον ουρανόν ανεωγμένον και τους αγγέλους του Θεού αναβαίνοντας και καταβαίνοντας επί τον Υιόν του ανθρώπου.

Το όνειρό μου για τη Βασιλεία των Ουρανών | Πώς να επιδιώξετε την είσοδο στην Ουράνια Βασιλεία (2）

     

        Οι περισσότεροι πιστοί του Κυρίου νιώθουμε ότι όσο ακολουθούμε τα λόγια του Κυρίου, είμαστε ταπεινοί και υπομονετικοί, κι ακολουθούμε το παράδειγμα του Παύλου θυσιαζόμενοι, δαπανώντας και εργαζόμενοι για τον Κύριο, θα ικανοποιήσουμε το θέλημα του Θεού. Και θα εισέλθουμε στην ουράνια βασιλεία όταν ο Κύριος επιστρέψει. Ωστόσο, έχουμε αναλογιστεί ποτέ αν μια τέτοια αναζήτηση θα κερδίσει πραγματικά τον έπαινο του Κυρίου και την αποδοχή μας στην ουράνια βασιλεία; Εάν όχι, πώς πρέπει να επιδιώξουμε τον έπαινο του Κυρίου και να φθάσουμε στην ουράνια βασιλεία;

Είστε ένας Αληθινός Πιστός του Θεού;

        Ίσως το ταξίδι της πίστης σου στον Θεό έχει διαρκέσει περισσότερο από ένα ή δύο χρόνια, κι ίσως στη ζωή σου σε αυτά τα χρόνια έχεις υποστεί πολλά δεινά, ή ίσως δεν έχεις υποστεί κακουχίες αλλά αντιθέτως έχεις λάβει πολλή χάρη. Μπορεί επίσης να μην έχεις βιώσει ούτε ταλαιπωρία, ούτε χάρη, αλλά αντ’ αυτού να έχεις ζήσει μια ζωή πιο συνηθισμένη. Ανεξάρτητα από αυτό, είσαι ακόμη ένας πιστός του Θεού, άφησέ μας λοιπόν να σου αναλύσουμε γιατί τον ακολουθείς. Ωστόσο, οφείλω να υπενθυμίσω σε όσους διαβάζουν αυτά τα λόγια ότι ο λόγος του Θεού απευθύνεται σε όλους εκείνους που αναγνωρίζουν τον Θεό και όλους εκείνους που ακολουθούν τον Θεό, όχι προς όλους τους ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένων κι εκείνων που δεν αναγνωρίζουν τον Θεό. Εάν πιστεύεις ότι ο Θεός μιλάει στο πλήθος, σε όλους τους ανθρώπους στον κόσμο, τότε ο λόγος του Θεού δεν θα έχει επίδραση σ’ εσένα. Έτσι, θα πρέπει να κρατήσεις όλες τις λέξεις κοντά στην καρδιά σου και μην θεωρήσεις ότι είσαι εκτός του πεδίου εφαρμογής τους. Όπως και να ‘χει, ας μιλήσουμε για το τι συμβαίνει στο σπίτι μας.

Θα πρέπει όλοι τώρα να καταλάβετε το αληθινό νόημα της πίστης στον Θεό. Η έννοια της πίστης στον Θεό, για την οποία μίλησα προηγουμένως, σχετίζεται με τη θετική είσοδό σας. Αυτό δεν συμβαίνει σήμερα. Σήμερα θα ήθελα να αναλύσω την ουσία της πίστης σας στον Θεό. Φυσικά, αυτό σας καθοδηγεί από το αρνητικό· αν δεν το κάνω, τότε δεν θα γνωρίζετε ποτέ την αληθινή σας όψη και θα υπερηφανεύεστε για την αφοσίωση και την πίστη σας για πάντα. Με άλλα λόγια, εάν δεν αποκαλύψω την ασχήμια βαθιά μέσα στις καρδιές σας, τότε ο καθένας σας θα τοποθετήσει ένα στέμμα στο κεφάλι του και θα δώσετε όλη τη δόξα στον εαυτό σας. Η υπεροπτική κι αλαζονική φύση σας σάς οδηγεί να προδώσετε την ίδια τη συνείδησή σας, να επαναστατήσετε και να αντισταθείτε στον Χριστό και να αποκαλύψετε την ασχήμια σας, εκθέτοντας έτσι στο φως τις προθέσεις σας, τις αντιλήψεις, τις υπερβολικές επιθυμίες και τα μάτια γεμάτα απληστία. Κι όμως, συνεχίζετε να δηλώνετε ότι θα αφιερώσετε τη ζωή σας στο έργο του Χριστού και επαναλαμβάνετε ξανά και ξανά τις αλήθειες για τις οποίες μίλησε ο Χριστός εδώ και πολύ καιρό. Αυτή είναι η «πίστη» σας. Αυτή είναι η «πίστη σας χωρίς ακαθαρσίες». Ανέκαθεν κρατούσα τον άνθρωπο σε πολύ αυστηρό επίπεδο. Εάν η πίστη σας προσφέρεται υπό όρους και με προθέσεις, τότε θα προτιμούσα να μην έχω καθόλου τη φερόμενη πίστη σας, γιατί απεχθάνομαι αυτούς που Με εξαπατούν με τις προθέσεις τους και με εκβιάζουν με όρους. Επιθυμώ ο άνθρωπος να είναι πιστός μόνο σ’ εμένα, να ενεργεί για χάρη και προκειμένου να αποδείξει αυτή τη μία λέξη: την πίστη. Απεχθάνομαι τη χρήση των γλυκόλογών σας για να Με κάνουν να χαρώ. Διότι πάντοτε σας αντιμετωπίζω με απόλυτη ειλικρίνεια και γι’ αυτό θα ήθελα να ενεργείτε προς Εμένα με μια επίσης αληθινή πίστη. Όσον αφορά την πίστη, πολλοί μπορεί να πιστεύουν ότι ακολουθούν τον Θεό επειδή έχουν πίστη, αλλιώς δεν θα άντεχαν τέτοιο πόνο. Στη συνέχεια, θα σε ρωτήσω το εξής: Γιατί, λοιπόν, ποτέ δεν σέβεσαι τον Θεό παρόλο που πιστεύεις στην ύπαρξη Του; Γιατί, λοιπόν, δεν έχεις κανένα φόβο του Θεού στην καρδιά σου εάν πιστεύεις στην ύπαρξή Του; Αποδέχεσαι ότι ο Χριστός είναι η ενσάρκωση του Θεού, γιατί λοιπόν τόση περιφρόνηση και τόση ασέβεια προς Αυτόν; Γιατί Τον κρίνεις ανοιχτά; Γιατί πάντα παρακολουθείς τις κινήσεις Του; Γιατί δεν συμμορφώνεσαι με τα σχέδια του; Γιατί δεν ενεργείς σύμφωνα με τον λόγο Του; Γιατί τον εκβιάζεις και του κλέβεις τις προσφορές Του; Γιατί μιλάς εκ μέρους του Χριστού; Γιατί κρίνεις το κατά πόσον το έργο και ο λόγος Του είναι σωστά; Γιατί τολμάς να βλασφημείς πίσω από την πλάτη Του; Αυτά κι άλλα πολλά στοιχειοθετούν την πίστη σας;

Κάθε μέρος της ομιλίας και της συμπεριφοράς σας αποκαλύπτει τα στοιχεία της απιστίας στον Χριστό, που φέρετε μέσα σας. Τα κίνητρα κι οι στόχοι σας σε ό,τι κάνετε διαπνέονται από την απιστία· ακόμη και το βλέμμα στα μάτια σας κι η εκπνοή σας είναι μολυσμένα με αυτά τα στοιχεία. Με άλλα λόγια, κάθε ένας από σας, κάθε λεπτό της ημέρας, φέρνει μαζί του στοιχεία απιστίας. Αυτό σημαίνει ότι, κάθε στιγμή, κινδυνεύετε να προδώσετε τον Χριστό, γιατί το αίμα που τρέχει μέσα στο σώμα σας είναι εμποτισμένο με την απιστία προς τον ενσαρκωμένο Θεό. Επομένως, λέω ότι τα ίχνη που αφήνετε στο μονοπάτι της πίστης στον Θεό δεν είναι σημαντικά. Το ταξίδι της πορείας της πίστης σας στον Θεό δεν είναι καλά τεκμηριωμένο και αντ’ αυτού απλώς κινείστε. Είστε πάντα επιφυλακτικοί προς το λόγο του Χριστού και δεν μπορείτε να τον θέσετε αμέσως σε εφαρμογή. Αυτός είναι ο λόγος που δεν πιστεύετε στον Χριστό κι όλες οι αντιλήψεις που διαρκώς έχετε γι’ Αυτόν είναι άλλος ένας λόγος που σας κάνει να μην πιστεύετε στον Χριστό. Ο διαρκής σκεπτικισμός για το έργο του Χριστού, ότι αφήνετε το λόγο του Χριστού να πηγαίνει χαμένος, ότι έχετε άποψη για οποιοδήποτε έργο γίνεται από τον Χριστό και ότι δεν είστε σε θέση να τον κατανοήσετε σωστά, ότι δυσκολεύεστε να αφήσετε στην άκρη τις αντιλήψεις ανεξάρτητα από την εξήγηση που λαμβάνετε και ούτω καθεξής, όλα αυτά είναι στοιχεία της απιστίας στις μπερδεμένες καρδιές σας. Παρόλο που ακολουθείτε το έργο του Χριστού και ποτέ δεν μένετε πίσω, υπάρχει μεγάλη αναταραχή στις καρδιές σας. Αυτή η εξέγερση είναι μια ακαθαρσία στην πίστη σας στο Θεό. Ίσως δεν συμφωνείτε, αλλά αν δεν μπορείτε να αναγνωρίσετε τις δικές σας προθέσεις σε αυτό, τότε θα είστε σίγουρα αυτοί που θα χαθούν. Επειδή Ο Θεός οδηγεί στην τελείωση μόνο εκείνους που πραγματικά πιστεύουν σε Αυτόν, και όχι εκείνους που είναι δύσπιστοι απέναντί Του πόσο μάλλον όσους Τον ακολουθούν παρόλο που ποτέ δεν πίστεψαν ότι είναι Θεός.

Μερικοί άνθρωποι δεν χαίρονται με την αλήθεια, πολύ λιγότερο με την κρίση. Αντίθετα, χαίρονται με τη δύναμη και τον πλούτο. Αυτά τα άτομα θεωρούνται σνομπ. Αναζητούν αποκλειστικά εκείνες τις αιρέσεις στον κόσμο που έχουν επιρροή κι εκείνους τους ιερείς και τους δασκάλους που προέρχονται από τις ιερατικές σχολές. Παρά το γεγονός ότι δέχτηκαν την αλήθεια, παραμένουν επιφυλακτικοί και δεν είναι σε θέση να αφοσιωθούν πλήρως. Μιλούν για θυσίες προς τον Θεό, αλλά τα μάτια τους επικεντρώνονται σε μεγάλους ιερείς και δασκάλους κι ο Χριστός παραμερίζεται. Οι καρδιές τους είναι γεμάτες με φήμη, πλούτη και δόξα. Δεν πιστεύουν καθόλου ότι ένας τέτοιος πένητας τόσο είναι ικανός να κατακτήσει τόσους πολλούς, ότι ένας τόσο ασήμαντος είναι ικανός να οδηγήσει τους ανθρώπους στην τελείωση. Δεν πιστεύουν καθόλου ότι όλοι αυτοί οι άγνωστοι μέσα στη σκόνη και σωρούς κοπριάς είναι τα άτομα που επιλέγονται από τον Θεό. Πιστεύουν ότι, αν αυτοί οι άνθρωποι ήταν τα αντικείμενα της σωτηρίας του Θεού, τότε ο ουρανός και η γη θα γύριζαν ανάποδα κι όλοι οι άνθρωποι θα ξεκαρδίζονταν στο γέλιο. Πιστεύουν ότι, αν ο Θεός επέλεξε κάποιους τόσο τιποτένιους για να τελειωθούν, τότε αυτοί οι μεγάλοι άντρες θα γινόταν ο Ίδιος ο Θεός. Οι αντιλήψεις τους είναι μολυσμένες με την απιστία. Πράγματι, πιο πολύ κι από την απιστία, είναι εξωφρενικά θηρία. Γιατί εκτιμούν μόνο τη θέση, το κύρος και τη δύναμη, αυτό που έχουν σε μεγάλη εκτίμηση είναι μεγάλες ομάδες και αιρέσεις. Δεν έχουν κανένα σεβασμό για όλους εκείνους που οδηγούνται από τον Χριστό, είναι απλά προδότες που γύρισαν την πλάτη τους στον Χριστό, στην αλήθεια και στη ζωή.

Αυτό που θαυμάζεις δεν είναι η ταπεινοφροσύνη του Χριστού, αλλά εκείνοι οι ψεύτικοι διακεκριμένοι ποιμένες. Δεν αγαπάς την αγάπη ή τη σοφία του Χριστού, αλλά εκείνους τους φαύλους που συνδέονται με τον άθλιο κόσμο. Γελάς με τον πόνο του Χριστού, που δεν έχει πού να γείρει την κεφαλή Του, αλλά θαυμάζεις αυτά τα πτώματα που αρπάζουν προσφορές και ζουν στην ακολασία. Δεν είσαι πρόθυμος να υποφέρεις μαζί με τον Χριστό, αλλά ευχαρίστως πέφτεις στα χέρια εκείνων των απερίσκεπτων αντίχριστων παρόλο που σου παρέχουν μόνο σάρκα, μόνο γράμματα και μόνο έλεγχο. Ακόμα και τώρα η καρδιά σου εξακολουθεί να γυρίζει προς το μέρος τους, τη φήμη τους, τη θέση τους στις καρδιές όλων των Σατανάδων, την επιρροή και την εξουσία τους, αλλά και συνεχίζεις να έχεις μια στάση αντίστασης και άρνησης να δεχτείς το έργο του Χριστού. Γι' αυτό λέω ότι δεν έχεις την πίστη που απαιτείται για να αναγνωρίσεις τον Χριστό. Ο λόγος που Τον ακολουθείς ως σήμερα είναι εξ ολοκλήρου επειδή αναγκάστηκες. Στην καρδιά σου για πάντα δεσπόζουν υπεροπτικές εικόνες, δεν μπορείς να ξεχάσεις κάθε τους λέξη και πράξη, ούτε τις γεμάτες επιρροή λέξεις και τα χέρια τους. Είναι, στην καρδιά σας, για πάντα υπέρτατοι και για πάντα ήρωες. Αλλά αυτό δεν συμβαίνει για τον σύγχρονο Χριστό. Είναι για πάντα ασήμαντος στην καρδιά σας και για πάντα ανάξιος σεβασμού. Γιατί Αυτός είναι πάρα πολύ συνηθισμένος, έχει πολύ μικρή επιρροή και απέχει πολύ από την υπεροψία.

Σε κάθε περίπτωση, θέλω να πω ότι όλοι όσοι δεν έχουν την αλήθεια σε εκτίμηση είναι όλοι άπιστοι και προδότες της αλήθειας. Αυτοί οι άνθρωποι δεν θα λάβουν ποτέ την έγκριση του Χριστού. Έχεις διαπιστώσει τώρα πόση απιστία βρίσκεται μέσα σου; Και πόση προδοσία του Χριστού; Σε προτρέπω λοιπόν ώστε: Αφού έχεις επιλέξει τον δρόμο της αλήθειας, να αφοσιωθείς ολόψυχα, μην αμφιταλαντεύεσαι ούτε να το κάνεις με μισή καρδιά. Θα πρέπει να καταλάβεις ότι ο Θεός δεν ανήκει στον κόσμο ή σε οποιοδήποτε άτομο, αλλά σ’ όλους εκείνους που πραγματικά πιστεύουν σε Αυτόν, σ’ όλους εκείνους που Τον λατρεύουν και σ’ όλους εκείνους που είναι αφοσιωμένοι και πιστοί σ’ Αυτόν.

Επί του παρόντος, μέσα σας δεν υπάρχει πολλή πίστη. Προσπαθήστε επιμελώς να κοιτάξετε μέσα σας και θα βρείτε σίγουρα την απάντησή σας. Όταν βρείτε την αληθινή απάντηση, τότε θα παραδεχτείτε ότι δεν είστε πιστός του Θεού, αλλά μάλλον αυτός που εξαπατά, βλασφημεί και Τον προδίδει, κι ένας άπιστος προς Εκείνον. Στη συνέχεια, θα συνειδητοποιήσεις ότι ο Χριστός δεν είναι άνθρωπος, αλλά Θεός. Όταν έρθει εκείνη η ημέρα, τότε θα σεβαστείς, θα φοβηθείς και θα αγαπήσεις πραγματικά τον Χριστό. Προς το παρόν, η πίστη σας είναι μόνο το τριάντα τοις εκατό της καρδιάς σας, ενώ εβδομήντα τοις εκατό κατέχεται από την αμφιβολία. Κάθε πράξη που έγινε και κάθε φράση που είπε ο Χριστός μπορεί να σας προκαλέσει να διαμορφώσετε αντιλήψεις και απόψεις σχετικά μ’ Αυτόν. Αυτές οι αντιλήψεις κι οι απόψεις πηγάζουν από την πλήρη απιστία σας προς Εκείνον. Θαυμάζετε και φοβάστε μόνο τον αόρατο Θεό στον ουρανό και δεν έχετε σε υπόληψη τον ζωντανό Χριστό στη γη. Δεν είναι κι αυτή η απιστία σας; Λαχταράτε μόνο τον Θεό που πράγματι δούλεψε στο παρελθόν, αλλά δεν παραδέχεστε τον σύγχρονο Χριστό. Αυτά είναι πάντα η "πίστη" που έχει μπερδευτεί στην καρδιάς σας, που δεν πιστεύει στον σύγχρονο Χριστό. Δεν σας υποτιμώ, γιατί υπάρχει πολύ απιστία μέσα σας, πάρα πολλές ακαθαρσίες μέσα σας και πρέπει να εξεταστούν. Αυτές οι ακαθαρσίες αποτελούν ένδειξη ότι δεν έχετε καθόλου πίστη· είναι ένα σημάδι της απόρριψης του Χριστού και σας χαρακτηρίζει ως προδότη του Χριστού. Είναι ένα πέπλο που καλύπτει τις γνώσεις σας για τον Χριστό, ένα εμπόδιο για να σας κερδίσει ο Χριστός, ένα εμπόδιο που δεν σας επιτρέπει να είστε με τον Χριστό και μια απόδειξη ότι ο Χριστός δεν σας εγκρίνει. Τώρα είναι η ώρα να εξετάσετε όλα τα μέρη της ζωής σας! Με αυτόν τον τρόπο θα ωφεληθείτε με κάθε τρόπο που μπορείτε να φανταστείτε!

FacebookTwitterGoogle+分享

Ο Κύριος Ιησούς έχει ήδη επιστρέψει | Δύο Χιλιάδες Χρόνια Λαχτάρας | Christian Music

        

        Το ότι ο Θεός έχει ενσαρκωθεί τραντάζει το θρησκευτικό κόσμο, αναταράσσει τη θρησκευτική τάξη και αναδεύει τις ψυχές όλων αυτών που προσμένουν την εμφάνιση του Θεού. Ποιος δε το θαυμάζει αυτό; Ποιος δε λαχταρά να δει το Θεό; Ο Θεός πέρασε χρόνια εν μέσω των ανθρώπων, αλλά ο άνθρωπος απλά έχει άγνοια επ’ αυτού. Σήμερα, ο Ίδιος ο Θεός έχει εμφανισθεί για να ανανεώσει την παλαιά αγάπη Του με τον άνθρωπο. Αφού έφυγε από την Ιουδαία, ο Θεός εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Οι άνθρωποι προσμένουν να Τον ξαναδούν, αλλά ποτέ δεν περίμεναν να επανενωθούν μαζί Του εδώ και τώρα. Πως αυτό να μη φέρει αναμνήσεις του παρελθόντος; Δύο χιλιάδες χρόνια πριν, Ο Σίμων, υιός του Ιωνά συνάντησε τον Κύριο Ιησού και έφαγε με τον Κύριο στο ίδιο τραπέζι. Τα χρόνια που Τον ακολούθησε, εμβάθυναν την αγάπη του για Εκείνον. Αγαπούσε τον Ιησού από τα βάθη της καρδιάς του. Ο Θεός πέρασε χρόνια εν μέσω των ανθρώπων, αλλά ο άνθρωπος απλά έχει άγνοια επ’ αυτού. Σήμερα, ο Ίδιος ο Θεός έχει εμφανισθεί για να ανανεώσει την παλαιά αγάπη Του με τον άνθρωπο, να ανανεώσει την παλαιά αγάπη Του με τον άνθρωπο. Από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»