Χριστιανικές Ταινίες «Το μυστήριο της ευσέβειας: η συνέχεια» κλιπ 2 - Πώς να κατανοήσεις τον ενσαρκωμένο Θεό

Θρησκευτική ταινία «Το μυστήριο της ευσέβειας: η συνέχεια» κλιπ 2 - Πώς να κατανοήσεις τον ενσαρκωμένο Θεό 

 Κατά τις έσχατες ημέρες, ο Θεός έχει ενσαρκωθεί για να εκτελέσει έργο για να σώσει τον άνθρωπο. Αλλά επειδή δεν κατανοούμε την αλήθεια της ενσάρκωσης, εξομοιώνουμε τον ενσαρκωμένο Θεό με έναν συνηθισμένο άνθρωπο, δεν μπορούμε να αναγνωρίσουμε τη φωνή του Θεού και γνωρίζουμε ακόμη λιγότερο πώς να καλωσορίσουμε τον Κύριο — σε σημείο που είμαστε μάλιστα ικανοί να ακολουθήσουμε τον θρησκευτικό κόσμο και τις κυβερνώσες δυνάμεις για να αψηφήσουμε και να καταδικάσουμε τον Θεό — η κατάσταση δεν διαφέρει καθόλου από όταν ο Θεός ενσαρκώθηκε ως ο Κύριος Ιησούς για να εκτελέσει το έργο της Εποχής της Χάριτος. Φαίνεται, επομένως, ότι η κατανόηση της αλήθειας της ενσάρκωσης είναι το κλειδί για να γνωρίσουμε τον Θεό. Οπότε, τι είναι ακριβώς η ενσάρκωση; Ποια είναι η ουσία της ενσάρκωσης;

 Μάθετε περισσότερα:

                                  Βασιλεία των Ουρανών

Χριστιανικά τραγούδια | Αγνή αγάπη αψεγάδιαστη

I

Η αγάπη είναι ένα αγνό συναίσθημα, αψεγάδιαστο.

Με την καρδιά, ν’ αγαπάς, να φροντίζεις, να νιώθεις.

Η αγάπη δεν ορίζει συνθήκες, εμπόδια ή απόσταση.

Αν αγαπάς δεν εξαπατάς, γκρινιάζεις, ή γυρνάς τη πλάτη,

Με την καρδιά, ν’ αγαπάς, να φροντίζεις, να νιώθεις. ούτε ψάχνεις κάποιο αντάλλαγμα.

Η αγάπη δεν έχει δόλο, πονηριά, καχυποψία.

Αν αγαπάς να θυσιάζεις, κακουχίες να δέχεσαι, ένα με τον Θεό να 'σαι αρμονικά. II

Με την καρδιά, ν’ αγαπάς, να φροντίζεις, να νιώθεις.

Με την καρδιά, ν’ αγαπάς, να φροντίζεις, να νιώθεις. Στην αγάπη δεν υπάρχει απόσταση και τίποτα ακάθαρτο.

ένα με τον Θεό να 'σαι αρμονικά.

Αν αγαπάς δεν εξαπατάς, γκρινιάζεις, ή γυρνάς τη πλάτη, ούτε ψάχνεις κάποιο αντάλλαγμα. Αν αγαπάς να θυσιάζεις, κακουχίες να δέχεσαι, III

Οικογένεια, νιότη και μέλλον που βλέπεις ν’ απαρνηθείς,

Οικογένεια, νιότη και μέλλον που βλέπεις ν’ απαρνηθείς, ν’ αφήσεις τον γάμο σου για τον Θεό· να τα δώσεις όλα γι’ Αυτόν. ν’ αφήσεις τον γάμο σου για τον Θεό·να τα δώσεις όλα γι’ Αυτόν.

Η αγάπη δεν ορίζει συνθήκες, εμπόδια ή απόσταση.

Αλλιώς η αγάπη δεν είναι αγάπη, μα απάτη, προδοσία του Θεού. IV Η αγάπη είναι ένα αγνό συναίσθημα, αψεγάδιαστο. Με την καρδιά, ν’ αγαπάς, να φροντίζεις, να νιώθεις.

από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Με την καρδιά, ν’ αγαπάς, να φροντίζεις, να νιώθεις.

«Η συζήτηση» Το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα κάνει πλύση εγκεφάλου στους χριστιανούς με εξαναγκασμό.

Η Τζιάνγκ Ξινγί και άλλοι χριστιανοί συνελήφθησαν από την κυβέρνηση του ΚΚΚ· βασανίζουν με αγριότητα τους χριστιανούς προκειμένου να κατασχέσουν τους πόρους της εκκλησίας και να συλλάβουν περισσότερους ηγέτες της εκκλησίας . Στη συνέχεια, προκειμένου να τους εξαναγκάσουν να απαρνηθούν την πίστη τους, ξεκινούν τη μια επίθεση μέσω πλύσης εγκεφάλου μετά την άλλη, αλλά με την καθοδήγηση του λόγου του Θεού, οι χριστιανοί είναι σε θέση να ξεπεράσουν τα βασανιστήρια και όλα τα δόλια κόλπα του Σατανά. Βασίζονται στην αλήθεια για να εμπλακούν σε μια σκληρή μάχη με την κυβέρνηση του ΚΚΚ…

Ο Κύριος Ιησούς έχει επιστρέψει εδώ και πολύ καιρό πάνω στο σύννεφο "Η Αναμονή" Χριστιανική ταινία

         

        Ο Γιανγκ Χουέν ήταν πάστορας σε μια κατ’ οίκον εκκλησία στην Κίνα. Περίμενε άγρυπνα τον Κύριο Ιησού να κατέλθει από τα σύννεφα και να τον ανεβάσει στη βασιλεία των ουρανών. Για τον λόγο αυτό, εργαζόταν άγρυπνα για τον Κύριο, ήταν προσηλωμένος στο όνομά Του και πίστευε πως όποιος κατέρχεται από τα σύννεφα και δεν είναι ο Ιησούς είναι ψευδόχριστος. Κι έτσι, όταν άκουσε τις ειδήσεις για τον δεύτερο ερχομό του Κυρίου, αρνήθηκε να το ερευνήσει… Ενώ περίμενε παθητικά, ο ξάδελφός του, ο Λι Τζίγιαν ν, του παρουσίασε το ευαγγέλιο  της επιστροφής του Κυρίου Ιησού. Μετά από ορισμένες έντονες συζητήσεις, ο Γιανγκ Χουέν κατανόησε τελικά την πραγματική σημασία του «παρακολουθώ και περιμένω» και μπόρεσε να δει πως ο Παντοδύναμος Θεός είναι ο δεύτερος ερχομός του Κυρίου Ιησού τον οποίο περίμενε τόσα χρόνια.

Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου  από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Ειδική δήλωση: Η παραγωγή αυτού του βίντεο έχει μη κερδοσκοπικό χαρακτήρα, κι έγινε από την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Οι ηθοποιοί που εμφανίζονται σ’ αυτήν την παραγωγή ερμηνεύουν σε μη κερδοσκοπική βάση και δεν έχουν λάβει κανενός είδους πληρωμή. Αυτό το βίντεο δεν μπορεί να διανεμηθεί έναντι κέρδους σε τρίτους, και ελπίζουμε ότι όλοι θα το μοιραστούν και θα το διανείμουν ελεύθερα. Όταν το διανέμετε, παρακαλούμε να επισημαίνετε την πηγή. Κανείς οργανισμός, κοινωνική ομάδα ή άτομο δεν μπορεί να αλλοιώσει ή να παρερμηνεύσει τα περιεχόμενα αυτού του βίντεο χωρίς τη συναίνεση της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού.

Απόσπασμα ταινίας– Συζήτηση για το «Αν η Βίβλος είναι εμπνευσμένη από τον Θεό»

 

Επί δύο χιλιάδες χρόνια, ο θρησκευόμενος κόσμος βασίστηκε σε αυτό που είπε ο Παύλος ότι η Βίβλος είναι εμπνευσμένη από τον Θεό και πάντα πίστευε ότι «Η Βίβλος είναι ο λόγος του Θεού» και ότι «Η Βίβλος αντιπροσωπεύει τον Κύριο». Είναι σωστές αυτές οι ιδέες; Αυτό το βίντεο θα σας δώσει τις απαντήσεις! Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Πώς είναι η σχέση σου με τον Θεό

       Όταν πιστεύεις στον Θεό, πρέπει τουλάχιστον να είναι ξεκάθαρο ότι έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό. Εάν δεν έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό, τότε έχει χαθεί το νόημα της πίστης στον Θεό. Για να υπάρχει μια κανονική σχέση με τον Θεό, πρέπει να ηρεμεί η καρδιά ενώπιον του Θεού. Μια κανονική σχέση με τον Θεό σημαίνει να μπορεί ο άνθρωπος να μην αμφιβάλλει ούτε να απορρίπτει το έργο του Θεού και να υποτάσσεται σε αυτό και επιπλέον σημαίνει να έχει σωστές προθέσεις ενώπιον του Θεού, να μην σκέφτεται τον εαυτό του, να έχει πάντα ως προτεραιότητα τα συμφέροντα της οικογένειας του Θεού, οτιδήποτε και αν κάνει, να δέχεται να τον παρατηρεί ο Θεός, και να πειθαρχεί στους κανόνες του Θεού. Η καρδιά σου μπορεί και ηρεμεί όταν είσαι με τον Θεό, όποτε πας να κάνεις κάτι. Ακόμα και αν δεν αντιλαμβάνεσαι το θέλημα του Θεού, πρέπει να εκπληρώνεις τα καθήκοντά σου και τις υποχρεώσεις σου όσο καλύτερα μπορείς. Δεν είναι πολύ αργά για να περιμένεις το θέλημα του Θεού να αποκαλυφθεί και να το κάνεις πράξη. Όταν η σχέση σου με τον Θεό γίνει κανονική, τότε θα γίνει κανονική και η σχέση σου με τους ανθρώπους. Όλα λειτουργούν με βάση τον λόγο του Θεού. Όταν τρως και πίνεις τον λόγο του Θεού, να πράττεις σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού, να διορθώνεις τις απόψεις σου και μην κάνεις πράγματα που αντιτίθενται στον Θεό ή ενοχλούν την εκκλησία. Μην κάνεις πράγματα που δεν ωφελούν τις ζωές των αδελφών, μη λες πράγματα που δεν βοηθούν τους άλλους, μην κάνεις επαίσχυντα πράγματα. Να είσαι δίκαιος και έντιμος ό,τι και αν κάνεις και κάνε τα όλα ευπαρουσίαστα ενώπιον του Θεού. Παρότι κάποιες φορές η σάρκα είναι αδύναμη, είσαι πάντα ικανός να δίνεις προτεραιότητα στην ωφέλεια της οικογένειας του Θεού, να μην εποφθαλμιάς το προσωπικό σου όφελος, και να πράττεις δίκαια. Εάν μπορείς να πράττεις κατ’ αυτόν τον τρόπο, τότε η σχέση σου με τον Θεό θα είναι κανονική.

Οτιδήποτε και αν κάνεις, πρέπει πάντα να εξετάζεις αν τα κίνητρά σου είναι σωστά. Εάν μπορείς να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με τις απαιτήσεις του Θεού, τότε η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική. Αυτό συνιστά το ελάχιστο κριτήριο. Εάν, εξετάζοντας τα κίνητρά σου, δεις εκείνα που δεν είναι σωστά και κατορθώσεις να τα αγνοήσεις και να πράξεις σύμφωνα με τον λόγο του Θεού, τότε θα είσαι σωστός ενώπιον του Θεού, πράγμα που θα δείξει ότι η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική, και πως ό,τι κάνεις είναι για τον Θεό και όχι για τον εαυτό σου. Όποτε κάνεις ή λες κάτι, πρέπει να διορθώνεις την καρδιά σου, να είσαι δίκαιος, να μην παρασύρεσαι από τα συναισθήματά σου ή να συμπεριφέρεσαι σύμφωνα με τη δική σου θέληση. Αυτές είναι οι αρχές με τις όποιες πορεύονται οι πιστοί στον Θεό. Τα κίνητρα και το ανάστημα ενός ανθρώπου μπορεί να φανούν μέσα από μικρά πράγματα, και, συνεπώς, για να μπορέσουν οι άνθρωποι να ακολουθήσουν το μονοπάτι του Θεού που θα τους οδηγήσει στην τελείωση, θα πρέπει πρώτα να ξεκαθαρίσουν τα κίνητρά τους και τη σχέση τους με τον Θεό. Μόνο όταν η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική θα μπορέσεις να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό, και μόνο τότε με την αντιμετώπιση, το κλάδεμα, την πειθαρχία και το ραφινάρισμα από τον Θεό είναι δυνατόν να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα. Αυτό σημαίνει ότι οι άνθρωποι είναι ικανοί να έχουν τον Θεό στη καρδιά τους, να μην επιδιώκουν προσωπικά οφέλη, να μην αποσκοπούν στο προσωπικό τους μέλλον, (αναφερόμενοι στις σκέψεις της σάρκας), αλλά, αντίθετα, να επωμιστούν το βάρος να εισέλθουν στη ζωή, να κάνουν ό,τι μπορούν για να επιδιώκουν την αλήθεια, και να υποταχτούν στο έργο του Θεού. Έτσι, οι στόχοι σου θα είναι σωστοί και η σχέση σου με τον Θεό θα είναι κανονική. Μπορούμε να πούμε ότι η αποκατάσταση της σχέσης κάποιου με τον Θεό είναι το πρώτο βήμα για την είσοδο στο πνευματικό του ταξίδι. Παρότι η μοίρα του ανθρώπου είναι στα χέρια του Θεού, έχει προκαθοριστεί από τον Θεό και δεν μπορεί ο άνθρωπος να την αλλάξει, το κατά πόσο ο άνθρωπος μπορεί να οδηγηθεί στην τελείωση ή να τον κερδίσει ο Θεός εξαρτάται από το αν είναι κανονική η σχέση του με τον Θεό. Ίσως υπάρχουν κάποιες πλευρές σου που είναι αδύναμες ή ανυπάκουες, αλλά εφόσον η στάση σου είναι σωστή και τα κίνητρά σου είναι σωστά, και εφόσον έχεις φτιάξει τη σχέση σου με τον Θεό και η σχέση είναι κανονική, τότε θα έχεις τα προσόντα να οδηγηθείς στην τελείωση από τον Θεό. Εάν δεν έχεις τη σωστή σχέση με τον Θεό και ενεργείς για χάρη της σάρκας ή της οικογένειάς σου, τότε, ανεξάρτητα από το πόσο πολύ έχεις προσπαθήσει, όλα αυτά θα είναι ανώφελα. Αν η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική, τότε όλα τα άλλα θα βρουν τη σειρά τους. Ο Θεός δεν ενδιαφέρεται για τίποτε άλλο, αλλά μόνο για το αν είναι σωστές οι απόψεις σου για την πίστη στον Θεό: σε ποιον πιστεύεις, για ποιον πιστεύεις και γιατί πιστεύεις. Αν μπορείς να δεις αυτά τα πράγματα καθαρά και να διορθώσεις τις απόψεις σου και την πράξη σου, τότε η ζωή σου θα προχωρήσει και μπορείς να είσαι σίγουρος ότι τότε θα οδεύεις στον σωστό δρόμο. Εάν η σχέση σου με τον Θεό δεν είναι κανονική και οι απόψεις σου σχετικά με την πίστη στον Θεό παρεκκλίνουν, τότε αυτό θα αποκλείσει όλα τα άλλα. Όπως και να πιστεύεις στον Θεό, δεν θα κερδίσεις τίποτα. Μόνο αν η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική θα σε εγκρίνει ο Θεός, όταν θα αγνοήσεις τη σάρκα, θα προσεύχεσαι, θα υποφέρεις, θα υπομένεις, θα υπακούς, θα βοηθάς τους αδελφούς και τις αδελφές σου, θα αφιερώνεις περισσότερη προσπάθεια στον Θεό και ούτω καθεξής. Το κατά πόσο έχει αξία και σημασία αυτό που κάνεις εξαρτάται από το αν οι προθέσεις σου είναι σωστές και αν οι απόψεις σου είναι ορθές. Την σήμερον ημέρα, η πίστη πολλών ανθρώπων στον Θεό είναι σαν να κοιτάς ένα ρολόι με το κεφάλι γυρισμένο στη μια πλευρά — οι απόψεις τους παρεκκλίνουν. Όλα θα φτιάξουν αν εδώ μπορεί να γίνει μια εντυπωσιακή αλλαγή, όλα θα είναι εντάξει αν αυτό τακτοποιηθεί, ενώ όλα θα αποτύχουν αν αυτό δεν τακτοποιηθεί. Κάποιοι άνθρωποι συμπεριφέρονται καλά όταν Εγώ είμαι παρών, αλλά πίσω από την πλάτη Μου το μόνο που κάνουν είναι να αντιστέκονται. Αυτές οι συμπεριφορές είναι δόλιες και παραπλανητικές και αυτοί οι άνθρωποι είναι υπηρέτες του Σατανά, είναι η κλασική ενσάρκωση του Σατανά για να βάλουν τον Θεό σε πειρασμό. Είσαι σωστός μόνο αν μπορείς να υποταχθείς στο έργο Μου και στον λόγο Μου. Εφόσον μπορείς να τρως και να πίνεις τον λόγο του Θεού, εφόσον ό,τι κάνεις είναι ευπαρουσίαστο ενώπιον του Θεού, οι πράξεις σου είναι δίκαιες και έντιμες και δεν κάνεις πράγματα που ντροπιάζουν, δεν κάνεις πράγματα που βλάπτουν τη ζωή των ανθρώπων, εφόσον ζεις στο φως και δεν σε εκμεταλλεύεται ο Σατανάς, τότε η σχέση σου με τον Θεό θα διορθωθεί.

Πιστεύοντας στον Θεό, οι προθέσεις σου και οι απόψεις σου πρέπει να είναι σωστές. Πρέπει να αντιλαμβάνεσαι και να διαχειρίζεσαι σωστά τον λόγο του Θεού, το έργο του Θεού, το περιβάλλον που ορίζεται από τον Θεό, τον άνθρωπο όπως τον έχει καταμαρτυρήσει ο Θεός, καθώς και τον πρακτικό Θεό. Δεν πρέπει να πράττεις σύμφωνα με τις προσωπικές σου σκέψεις ή να κάνεις τα δικά σου μικρά σχέδια. Πρέπει να μπορείς να αναζητάς την αλήθεια στα πάντα, να στέκεις στη θέση σου ως ένα δημιούργημα του Θεού και να υποτάσσεσαι στο σύνολο του έργου του Θεού. Αν θέλεις να επιδιώξεις να τελειωθείς από τον Θεό και να εισέλθεις στον σωστό δρόμο της ζωής, τότε η καρδιά σου πρέπει να ζει πάντοτε ενώπιον του Θεού, να μην είσαι ακόλαστος, να μην ακολουθείς τον Σατανά, να μην δίνεις καμία ευκαιρία στο έργο του Σατανά και να μην επιτρέπεις στον Σατανά να σε χρησιμοποιεί. Πρέπει να παραδώσεις τον εαυτό σου ολότελα στον Θεό και να αφήσεις τον Θεό να σε κυβερνά.

Έχεις πρόθεση να γίνεις υπηρέτης του Σατανά; Θα επιτρέψεις στο Σατανά να σε εκμεταλλευτεί; Πιστεύεις στον Θεό και αναζητάς τον Θεό για να τελειωθείς απ’ Αυτόν ή θα είσαι ένα αντιθετικό στοιχείο στο έργο του Θεού; Προτίθεσαι να σε κερδίσει ο Θεός και να ζήσεις μια ζωή γεμάτη νόημα ή θέλεις να ζήσεις μια κενή ζωή χωρίς αξία; Θέλεις να σε χρησιμοποιήσει ο Θεός ή να σε εκμεταλλευτεί ο Σατανάς; Είσαι πρόθυμος να επιτρέψεις στον λόγο και στην αλήθεια του Θεού να σε γεμίσουν ή θα επιτρέψεις στην αμαρτία και στον Σατανά να σε γεμίσουν; Σκέψου τα αυτά και ζύγισέ τα. Στην καθημερινή σου ζωή, θα πρέπει να αντιληφθείς εκείνα τα λόγια που λες και εκείνα που κάνεις που έχουν σαν αποτέλεσμα να μην είναι η σχέση σου με τον Θεό κανονική. Μετά να διορθώσεις τον εαυτό σου και να εισέλθεις στον σωστό τρόπο. Εξέτασε τα λόγια σου και τις πράξεις σου, την κάθε σου κίνηση, τις σκέψεις και τις ιδέες σου ανά πάσα στιγμή. Κατάλαβε την αληθινή σου κατάσταση και μπες στον τρόπο του έργου του Αγίου Πνεύματος. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό. Εξετάζοντας αν η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική, θα μπορέσεις να διορθώσεις τις προθέσεις σου, να κατανοήσεις την ουσία του ανθρώπου, να καταλάβεις τον εαυτό σου. Μέσα από αυτή τη διαδικασία θα μπορέσεις να εισέλθεις στις αληθινές εμπειρίες, να απαρνηθείς πραγματικά τον εαυτό σου και να φθάσεις στην εκούσια υποταγή. Σε περιπτώσεις όπως αυτή που αναζητάς αν η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική, θα είσαι σε θέση να βρεις ευκαιρίες να τελειωθείς από τον Θεό, θα μπορέσεις να κατανοήσεις πολλές περιπτώσεις υπό τις οποίες εργάζεται το Άγιο Πνεύμα και να καταλάβεις πολλά από τα κόλπα και τις μηχανορραφίες του Σατανά. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να τελειωθείς από τον Θεό. Διορθώνεις τη σχέση σου με τον Θεό και έτσι θα υποταχθείς σε όλες τις διευθετήσεις του Θεού. Έτσι, θα εισέλθεις πιο βαθιά σε αληθινές εμπειρίες και θα αποκτήσεις περισσότερο έργο του Αγίου Πνεύματος. Όταν βρίσκεσαι σε κανονική σχέση με τον Θεό, τις πιο πολλές φορές το επιτυγχάνεις αυτό όταν απαρνιέσαι τη σάρκα και μέσω της αληθινής συνεργασίας με τον Θεό. Πρέπει να καταλάβεις ότι «χωρίς μια συνεργάσιμη καρδιά, είναι δύσκολο να δεχτείς το έργο του Θεού. Αν η σάρκα δεν υπομένει κακουχίες, δεν υπάρχουν ευλογίες από τον Θεό. Αν το πνεύμα δεν αγωνίζεται, ο Σατανάς δεν θα ντροπιαστεί». Εάν κάνεις πράξη και πλήρως κατανοήσεις αυτές τις αρχές, οι απόψεις σου πάνω στη πίστη του Θεού θα διορθωθούν. Στις καθημερινές σας πρακτικές θα πρέπει να αποβάλλετε την άποψη του «αναζητώ ψωμί για να κατευνάσω την πείνα», πρέπει να αποβάλλετε την άποψη του «όλα γίνονται από το Άγιο Πνεύμα και οι άνθρωποι δεν μπορούν να επέμβουν». Όλοι οι άνθρωποι που μιλούν κατ’ αυτόν τον τρόπο σκέφτονται: «Οι άνθρωποι μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν και, όταν έρθει η ώρα, το Άγιο Πνεύμα θα επιτελέσει το έργο του και οι άνθρωποι δεν θα χρειαστεί να νικήσουν τη σάρκα, δεν θα χρειαστεί να συνεργαστούν, και το μόνο που χρειάζονται είναι να τους συγκινήσει το Άγιο Πνεύμα. Όλες αυτές οι απόψεις είναι γελοίες. Το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να εργαστεί κάτω από αυτές τις συνθήκες. Και είναι ακριβώς αυτές οι απόψεις που συνιστούν το μεγάλο εμπόδιο στο έργο του Αγίου Πνεύματος. Συχνά, το έργο του Αγίου Πνεύματος επιτυγχάνεται με τη συνεργασία των ανθρώπων. Χωρίς συνεργασία και αποφασιστικότητα, το να θέλει κάποιος να αλλάξει τη διάθεσή του, να αποκτήσει το έργο του Αγίου Πνεύματος και τη διαφώτιση και τη φώτιση του Θεού, είναι όλα παράλογες σκέψεις. Αυτό θα πει «να χαρίζεται κανείς στον εαυτό του και να συγχωρεί τον Σατανά». Αυτού του είδους οι άνθρωποι δεν έχουν κανονική σχέση με τον Θεό. Έχεις δει πολλές εκφράσεις του Σατανά μέσα σου και μέσα στις προηγούμενες πράξεις σου, υπάρχουν πολλά πράγματα που εναντιώνονται στις σημερινές απαιτήσεις του Θεού. Μπορείς να τα απαρνηθείς τώρα; Φτιάξε μια κανονική σχέση με τον Θεό, πράξε σύμφωνα με τις προθέσεις Του, γίνε ένας νέος άνθρωπος και ζήσε μια καινούργια ζωή, μην κοιτάζεις πίσω στις παραβάσεις του παρελθόντος, μην υπερβάλεις στη μεταμέλειά σου, να στέκεσαι στο ύψος σου και να συνεργάζεσαι με τον Θεό και να εκπληρώνεις τα καθήκοντά σου. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό.

Αν αφού έχεις διαβάσει αυτά τα λόγια, τα έχεις αποδεχτεί λεκτικά, αλλά δεν έχουν συγκινήσει την καρδιά σου και δεν θέλεις σοβαρά να έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό, αυτό αποδεικνύει ότι δεν δίνεις μεγάλη σημασία στη σχέση σου με τον Θεό, οι απόψεις σου δεν είναι ακόμα σωστές, οι προθέσεις σου δεν είναι ακόμα στην κατεύθυνση που να επιτρέπουν στον Θεό να σε αποκτήσει, και που να αναγνωρίζουν τη δόξα του Θεού, αλλά μάλλον προσανατολίζονται στο να επιτρέπουν στις συνομωσίες του Σατανά να κυριαρχήσουν και στο να εξυπηρετηθούν οι προσωπικοί σου σκοποί. Αυτό το είδος ανθρώπου έχει εσφαλμένες προθέσεις και απόψεις. Ανεξάρτητα από το τι έχει πει ο Θεός και πως το έχει πει, δεν ενδιαφέρονται και δεν είναι ορατή καμιά μεταβολή. Οι καρδιές τους δεν αισθάνονται κανέναν φόβο και δεν ντρέπονται. Αυτό το είδος του ανθρώπου είναι ένας μπερδεμένος άνθρωπος χωρίς πνεύμα. Για κάθε ομιλία του Θεού, μετά την ανάγνωση και κατανόηση της, θα πρέπει να την κάνεις πράξη. Ανεξάρτητα από πώς συμπεριφερόσουν πριν —ίσως στο παρελθόν η σάρκα σου να ήταν αδύναμη, να ήσουν επαναστάτης και να αντιστεκόσουν— αυτό δεν έχει σημασία, και δεν εμποδίζει τη ζωή σου να αναπτυχθεί σήμερα. Εφόσον κατορθώσεις να έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό σήμερα, τότε υπάρχει ελπίδα. Αν κάθε φορά που διαβάζεις τον λόγο του Θεού αλλάζεις και αφήνεις τους άλλους ανθρώπους να δουν ότι η ζωή σου έχει αλλάξει προς το καλύτερο, αυτό δείχνει ότι έχεις μια κανονική σχέση με τον Θεό που έχει διορθωθεί. Ο Θεός δεν φέρεται στους ανθρώπους σύμφωνα με τις παραβάσεις τους. Εφόσον μπορέσεις να μην επαναστατήσεις ξανά και να μην αντισταθείς ξανά, αφότου έχεις καταλάβει και συνειδητοποιήσει, τότε ο Θεός θα σου δείξει έλεος. Όταν έχεις καταλάβει και έχεις τη διάθεση να επιδιώξεις την τελείωση από τον Θεό, τότε η κατάστασή σου κατά την παρουσία του Θεού θα είναι κανονική. Ό,τι και αν κάνεις, σκέψου: Τι θα σκεφτεί ο Θεός αν το κάνω αυτό; Πώς θα επηρεάσει τους αδελφούς μου και τις αδελφές μου; Εξέτασε τις προθέσεις σου στις προσευχές σου, στις συναναστροφές σου, στον λόγο σου, στα έργα σου και στην επαφή σου με τους ανθρώπους και εξέτασε αν η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική ή όχι. Αν δεν δύνασαι να διαχωρίσεις τις προθέσεις σου και τις σκέψεις σου, τότε δεν διαθέτεις κριτική σκέψη, πράγμα που αποδεικνύει ότι αντιλαμβάνεσαι πολύ λίγα πράγματα για την αλήθεια. Να έχεις μια ξεκάθαρη κατανόηση όλων των ενεργειών του Θεού, να βλέπεις τα πράγματα σύμφωνα με τον λόγο του Θεού και να τα βλέπεις όταν στέκεσαι στο πλευρό του Θεού. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, οι απόψεις σου θα είναι σωστές. Συνεπώς, για όποιον πιστεύει στον Θεό αποτελεί πρωταρχική προτεραιότητα να κτίσει μια καλή σχέση με τον Θεό. Αυτό πρέπει όλοι να το αντιμετωπίζουν ως το πιο σημαντικό καθήκον και το πρωταρχικό γεγονός στη ζωή τους. Ό,τι κάνεις θα πρέπει να κρίνεται ανάλογα με το αν έχεις ή όχι κανονική σχέση με τον Θεό. Αν η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική και οι προθέσεις σου είναι σωστές, τότε κάνε το. Για να διατηρήσεις την κανονική σου σχέση με τον Θεό, δεν πρέπει να φοβάσαι μη βλάπτονται τα προσωπικά σου συμφέροντα, δεν πρέπει να επιτρέπεις στον Σατανά να βρει οτιδήποτε εναντίον σου, δεν πρέπει να επιτρέπεις στον Σατανά να σε χειρίζεται και να σε κάνει περίγελο. Μια τέτοια πρόθεση είναι η απόδειξη ότι η σχέση σου με τον Θεό είναι κανονική. Δεν είναι για τη σάρκα, είναι για την ηρεμία του πνεύματος, είναι για να κερδίσεις το έργο του Αγίου Πνεύματος και για να ικανοποιήσεις το θέλημα του Θεού. Αν πρόκειται να εισέλθεις σε μια σωστή κατάσταση, πρέπει να δημιουργήσεις μια καλή σχέση με τον Θεό, πρέπει να διορθώσεις τις απόψεις σου για την πίστη στον Θεό. Πρέπει να επιτρέψεις στον Θεό να σε κερδίσει και να Tου επιτρέψεις να σου αποκαλύψει τους καρπούς του λόγου Του σ’ εσένα, και να σε διαφωτίσει και να σε φωτίσει ακόμα περισσότερο. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, θα εισέλθεις στον σωστό τρόπο. Τρώγε και πίνε αδιάκοπα τον σημερινό λόγο του Θεού, μπες στον σημερινό τρόπο του έργου του Αγίου Πνεύματος, πράξε σύμφωνα με τις σημερινές απαιτήσεις του Θεού, μην ακολουθείς πεπαλαιωμένες πρακτικές, μην προσκολλάσαι σε παλιούς τρόπους ζωής και πέρασε γρήγορα στον τρόπο του σημερινού έργου. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, η σχέση σου με τον Θεό θα είναι απολύτως κανονική και θα είσαι στον σωστό δρόμο όσον αφορά την πίστη στον Θεό.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της σάρκας του Θεού και του ανθρώπου;

«Η θεϊκή φύση του Χριστού είναι ανώτερη από κάθε άνθρωπο, επομένως Αυτός είναι η ανώτερη εξουσία όλων των δημιουργημένων όντων. Η εξουσία αυτή είναι η θεϊκή Του φύση, δηλαδή η διάθεση και το Είναι του Θεού του ίδιου, κάτι που καθορίζει την ταυτότητά Του». «Καθότι ο Θεός είναι άγιος και αγνός, αληθινός και πραγματικός, η σάρκα Του έχει την προέλευσή της στο Πνεύμα. Αυτό είναι οριστικό και πέραν πάσας αμφιβολίας. Όχι μόνο είναι ικανός να καταθέσει μαρτυρία για τον ίδιο τον Θεό, αλλά είναι επίσης ικανός να φέρει πλήρως εις πέρας το θέλημα του Θεού: αυτή είναι μία πλευρά της ουσίας του Θεού. Το γεγονός ότι η σάρκα προέρχεται από το Πνεύμα με μια εικόνα, σημαίνει ότι η σάρκα με την οποία ντύνεται το Πνεύμα είναι ουσιωδώς διαφορετική από τη σάρκα των ανθρώπων, και αυτή η διαφορά έγκειται κατά κύριο λόγο στο πνεύμα τους». «Επειδή οι άνθρωποι, εν τέλει, είναι άνθρωποι και μπορούν να βλέπουν τα πάντα μονάχα από την οπτική και από το ύψος του ανθρώπου. Ωστόσο, ο Θεός ενσαρκωμένος είναι τελείως διαφορετικός από έναν διεφθαρμένο άνθρωπο. Όσο κοινή, κανονική και ασήμαντη κι αν είναι η σάρκα του Θεού ενσαρκωμένου και όσο κι αν Τον περιφρονούν οι άνθρωποι, οι σκέψεις και η στάση Του προς την ανθρωπότητα είναι πράγματα που δεν μπορεί να κατέχει κανένας άνθρωπος και δεν μπορεί να μιμηθεί κανείς. Πάντα θα παρατηρεί την ανθρωπότητα από την οπτική της θεϊκής φύσης, από το ύψος της θέσης Του ως Δημιουργός. Πάντα θα βλέπει την ανθρωπότητα μέσα από την ουσία και τη νοοτροπία του Θεού. Σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να δει την ανθρωπότητα από το ύψος ενός μέσου ανθρώπου και από την οπτική ενός διεφθαρμένου ατόμου. Όταν οι άνθρωποι βλέπουν την ανθρωπότητα, τη βλέπουν με την ανθρώπινη όραση και χρησιμοποιούν σαν μέτρο πράγματα όπως την ανθρώπινη γνώση και τους ανθρώπινους κανόνες και θεωρίες. Αυτό είναι εντός του πλαισίου των όσων μπορούν να δουν οι άνθρωποι με τα μάτια τους· είναι εντός του πλαισίου που μπορούν να επιτύχουν οι διεφθαρμένοι άνθρωποι. Όταν ο Θεός βλέπει την ανθρωπότητα, τη βλέπει με θεϊκή όραση και χρησιμοποιεί σαν μέτρο την ουσία Του και αυτό που Αυτός έχει και είναι. Το πλαίσιο αυτό περιλαμβάνει πράγματα που δεν μπορούν να δουν οι άνθρωποι και εδώ είναι που διαφέρουν εξ ολοκλήρου ο Θεός ενσαρκωμένος και οι διεφθαρμένοι άνθρωποι. Η διαφορά αυτή καθορίζεται από τις διαφορετικές ουσίες των ανθρώπων και του Θεού, ενώ οι διαφορετικές αυτές ουσίες είναι που ορίζουν τις ταυτότητες και τις θέσεις τους, όπως και την οπτική και το ύψος, από τα οποία βλέπουν τα πράγματα». (Το έργο του Θεού, η διάθεση του Θεού και ο Θεός ο ίδιος III)

Τι απόψεις πρέπει να έχουν οι πιστοί

        Τι είναι εκείνο που έχει λάβει ο άνθρωπος από τη στιγμή που πίστεψε αρχικά στον Θεό; Τι έχεις μάθει για τον Θεό; Πόσο πολύ έχεις αλλάξει εξαιτίας της πίστης σου στον Θεό; Όλοι σας τώρα γνωρίζετε πως η πίστη του ανθρώπου στον Θεό δεν είναι μόνο για τη σωτηρία της ψυχής και την ευημερία της σάρκας, ούτε μόνο για να εμπλουτίσει τη ζωή του μέσ’ από την αγάπη για τον Θεό, κ.ο.κ. Εκ των πραγμάτων, αν αγαπάς τον Θεό χάριν της ευημερίας της σάρκας ή της στιγμιαίας απόλαυσης, τότε, ακόμη κι αν τελικά η αγάπη σου για τον Θεό φτάνει στο αποκορύφωμά της και δεν ζητάς τίποτε, η αγάπη αυτή που επιδιώκεις δεν είναι ακόμη αγνή αγάπη και δεν ευχαριστεί τον Θεό. Εκείνοι που χρησιμοποιούν την αγάπη στον Θεό για να εμπλουτίσουν τις ανιαρές τους ζωές και για να γεμίσουν ένα κενό στην καρδιά τους είναι εκείνοι που επιδιώκουν να ζήσουν άνετα, όχι εκείνοι που επιδιώκουν αληθινά ν’ αγαπήσουν τον Θεό. Αυτό το είδος αγάπης είναι ενάντια στη θέληση κάποιου, μια αναζήτηση συναισθηματικής απόλαυσης, κι ο Θεός δεν χρειάζεται αυτό το είδος αγάπης. Τι είδους αγάπη, λοιπόν, είναι μια αγάπη σαν τη δική σου; Για τι αγαπάς τον Θεό; Πόση αληθινή αγάπη έχεις για τον Θεό τώρα; Η αγάπη των περισσοτέρων από εσάς είναι όπως αναφέρθηκε παραπάνω. Αυτό το είδος αγάπης μπορεί μόνο να συντηρεί την υπάρχουσα κατάσταση· δεν μπορεί να πετύχει αιώνια σταθερότητα, ούτε να ριζώσει στον άνθρωπο. Αυτό το είδος αγάπης είναι όπως ένα λουλούδι που δεν κάνει καρπούς ύστερ’ από το άνθισμά του με αποτέλεσμα να μαραίνεται. Με άλλα λόγια, όταν αγάπησες μία φορά τον Θεό με τέτοιον τρόπο και δεν υπάρχει κανένας να σε οδηγήσει στο μονοπάτι, θα πέσεις. Αν μπορείς να αγαπάς τον Θεό μόνο τις περιόδους που αγαπάς τον Θεό και δεν κάνεις ύστερα αλλαγές στη στάση της ζωής σου, τότε θα συνεχίσεις να υφίστασαι την επιρροή του σκότους χωρίς να μπορείς ν’ αποδράσεις, και θα είσαι ανήμπορος να ελευθερωθείς από τη χειραγώγηση και την παραπλάνηση του Σατανά. Κανένας τέτοιος άνθρωπος δεν μπορεί να κερδηθεί πλήρως από τον Θεό· στο τέλος, το πνεύμα τους, η ψυχή και το σώμα τους θα εξακολουθήσουν ν’ ανήκουν στον Σατανά. Είναι αναμφίβολο. Όλοι εκείνοι που δεν μπορούν να κερδηθούν πλήρως από τον Θεό θα επιστρέψουν στον αρχικό τους τόπο, δηλαδή, πίσω στον Σατανά, και θα κατρακυλήσουν στη λίμνη που καίει με φωτιά και θειάφι για να δεχθούν το επόμενο βήμα της τιμωρίας από τον Θεό. Εκείνοι που κερδίζονται από τον Θεό είναι αυτοί που επαναστατούν εναντίον του Σατανά και δραπετεύουν από τη σφαίρα επιρροής του. Τέτοιοι άνθρωποι θα καταμετρηθούν επισήμως ανάμεσα στον λαό της βασιλείας. Τέτοιος θα είναι ο λαός της βασιλείας. Θέλεις να είσαι αυτό το είδος ανθρώπου; Θέλεις να κερδηθείς από τον Θεό; Θέλεις να δραπετεύσεις από τη σφαίρα επιρροής του Σατανά και να επιστρέψεις στον Θεό; Μήπως ανήκεις αυτή τη στιγμή στον Σατανά ή καταμετράσαι ανάμεσα στον λαό της βασιλείας; Τέτοιου είδους πράγματα πρέπει να είναι απολύτως σαφή και να μην χρειάζονται περαιτέρω εξήγηση.

Σε περασμένους καιρούς, πολλά επιδιώχθηκαν με τη φιλοδοξία και τις αντιλήψεις του ανθρώπου και για χάρη των ελπίδων του ανθρώπου. Δεν θα συζητήσουμε τώρα αυτά τα ζητήματα. Η ουσία είναι να βρεθεί ένας πρακτικός τρόπος που θα διευκολύνει καθέναν από εσάς να κρατήσει μια κανονική κατάσταση απέναντι στον Θεό και να ελευθερωθεί βαθμιαία από τα δεσμά της επιρροής του Σατανά, έτσι ώστε να μπορείτε να κερδηθείτε από τον Θεό, και να πραγματοποιήσετε στη γη ό,τι ο Θεός ζητάει από εσάς. Μόνο αυτό μπορεί να εκπληρώσει το θέλημα του Θεού. Πολλοί πιστεύουν στον Θεό, αλλά δεν ξέρουν ούτε τι είναι εκείνο που επιθυμεί ο Θεός ούτε τι είναι εκείνο που επιθυμεί ο Σατανάς. Οι ανόητοι πιστεύουν και ακολουθούν τυφλά άλλους, κι έτσι ποτέ δεν έζησαν μια φυσιολογική χριστιανική ζωή· ποτέ δεν είχαν φυσιολογικές προσωπικές σχέσεις, και ακόμα λιγότερο μια φυσιολογική σχέση που έχει ο άνθρωπος με τον Θεό. Από αυτό μπορεί να διαπιστώσει κανείς ότι οι ταλαιπωρίες και τα ελαττώματα του ανθρώπου, και άλλοι παράγοντες που μπορούν να ματαιώσουν το θέλημα του Θεού, είναι πολλοί. Αυτό αρκεί για ν’ αποδείξει ότι ο άνθρωπος δεν βαδίζει στο σωστό μονοπάτι ούτε έχει βιώσει την αληθινή ζωή. Τι είναι λοιπόν το να βαδίζεις στο σωστό μονοπάτι; Το να βαδίζεις στο σωστό μονοπάτι σημαίνει ότι μπορείς να καταπραΰνεις την καρδιά σου μπροστά στον Θεό ανά πάσα στιγμή και να επικοινωνείς φυσιολογικά με τον Θεό, φτάνοντας βαθμιαία να γνωρίσεις τι λείπει από τον άνθρωπο και λίγο-λίγο να αποκτήσεις μια βαθύτερη γνώση του Θεού. Μέσω αυτού, θα κερδίζεις καθημερινά νέα όραση και φώτιση στο πνεύμα σου· η λαχτάρα σου μεγαλώνει, και επιδιώκεις να εισέλθεις στην αλήθεια. Κάθε μέρα εμφανίζεται νέο φως και νέα κατανόηση. Μέσ’ από το μονοπάτι αυτό, βαθμιαία ελευθερώνεσαι από την επιρροή του Σατανά κι η ζωή σου γίνεται πιο αξιόλογη. Ένας τέτοιος άνθρωπος έχει μπει στο σωστό μονοπάτι. Αξιολόγησε τις πραγματικές σου εμπειρίες κι εξέτασε το μονοπάτι που ακολουθείς με την πίστη σου στον Θεό σε αντίθεση με όλα τα παραπάνω. Είσαι εκείνος που βαδίζει στο σωστό μονοπάτι; Σε ποια ζητήματα έχεις ελευθερωθεί από τα δεσμά του Σατανά κι από την επιρροή του Σατανά; Αν δεν έχεις μπει ακόμα στο σωστό μονοπάτι, οι δεσμοί σου με τον Σατανά δεν έχουν ακόμα κοπεί. Εν τοιαύτη περιπτώσει, μπορεί η επιδίωξη της αγάπης για τον Θεό να οδηγήσει σε μιαν αγάπη που να είναι αυθεντική, αφοσιωμένη και αγνή; Λες ότι η αγάπη σου για τον Θεό είναι αταλάντευτη και από καρδιάς, αλλά δεν έχεις ακόμη ελευθερωθεί από τα δεσμά του Σατανά. Δεν κοροϊδεύεις έτσι τον Θεό; Αν θέλεις να πετύχεις μιαν άδολη αγάπη για τον Θεό, κερδίσου ολοκληρωτικά από τον Θεό, και καταμετρήσου ανάμεσα στον λαό της βασιλείας, αλλά πρώτα πρέπει να μπεις στο σωστό μονοπάτι.

Αποκ., Κεφάλαιο: 2

        1. Προς τον άγγελον της εκκλησίας της Εφέσου γράψον. Ταύτα λέγει ο κρατών τους επτά αστέρας εν τη δεξιά αυτού, ο περιπατών εν μέσω των επτά λυχνιών των χρυσών· 2. Εξεύρω τα έργα σου και τον κόπον σου και την υπομονήν σου, και ότι δεν δύνασαι να υποφέρης τους κακούς, και εδοκίμασας τους λέγοντας ότι είναι απόστολοι, και δεν είναι, και εύρες αυτούς ψευδείς· 3. και υπέφερες και έχεις υπομονήν και διά το όνομά μου εκοπίασας, και δεν απέκαμες. 4. Πλην έχω τι κατά σου, διότι την αγάπην σου την πρώτην αφήκας. 5. Ενθυμού λοιπόν πόθεν εξέπεσες και μετανόησον και κάμε τα πρώτα έργα· ει δε μη, έρχομαι προς σε ταχέως και θέλω κινήσει την λυχνίαν σου εκ του τόπου αυτής, εάν δεν μετανοήσης. 6. Έχεις όμως τούτο, ότι μισείς τα έργα των Νικολαϊτών, τα οποία και εγώ μισώ. 7. Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Εις τον νικώντα θέλω δώσει εις αυτόν να φάγη εκ του ξύλου της ζωής, το οποίον είναι εν μέσω του παραδείσου του Θεού. 8. Και προς τον άγγελον της εκκλησίας των Σμυρναίων γράψον· Ταύτα λέγει ο πρώτος και ο έσχατος, όστις έγεινε νεκρός και έζησεν· 9. Εξεύρω τα έργα σου και την θλίψιν και την πτωχείαν· είσαι όμως πλούσιος· και την βλασφημίαν των λεγόντων εαυτούς ότι είναι Ιουδαίοι και δεν είναι, αλλά συναγωγή του Σατανά. 10. Μη φοβού μηδέν εκ των όσα μέλλεις να πάθης. Ιδού, ο διάβολος μέλλει να βάλη τινάς εξ υμών εις φυλακήν διά να δοκιμασθήτε, και θέλετε έχει θλίψιν δέκα ημερών. Γίνου πιστός μέχρι θανάτου, και θέλω σοι δώσει τον στέφανον της ζωής. 11. Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Ο νικών δεν θέλει αδικηθή εκ του θανάτου του δευτέρου. 12. Και προς τον άγγελον της εν Περγάμω εκκλησίας γράψον· Ταύτα λέγει ο έχων την ρομφαίαν την δίστομον, την οξείαν· 13. Εξεύρω τα έργα σου και που κατοικείς· όπου είναι ο θρόνος του Σατανά· και κρατείς το όνομά μου, και δεν ηρνήθης την πίστιν μου και εν ταις ημέραις, εν αις υπήρχεν Αντίπας ο μάρτυς μου ο πιστός, όστις εφονεύθη παρ' υμίν, όπου κατοικεί ο Σατανάς. 14. Έχω όμως κατά σου ολίγα, διότι έχεις εκεί τινάς κρατούντας την διδαχήν του Βαλαάμ, όστις εδίδασκε τον Βαλάκ να βάλη σκάνδαλον ενώπιον των υιών Ισραήλ, ώστε να φάγωσιν ειδωλόθυτα και να πορνεύσωσιν. 15. Ούτως έχεις και συ τινάς κρατούντας την διδαχήν των Νικολαϊτών, το οποίον μισώ. 16. Μετανόησον· ει δε μη, έρχομαι προς σε ταχέως και θέλω πολεμήσει προς αυτούς με την ρομφαίαν του στόματός μου. 17. Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. Εις τον νικώντα θέλω δώσει εις αυτόν να φάγη από του μάννα του κεκρυμμένου, και θέλω δώσει εις αυτόν ψήφον λευκήν, και επί την ψήφον όνομα νέον γεγραμμένον, το οποίον ουδείς γνωρίζει ειμή ο λαμβάνων. 18. Και προς τον άγγελον της εν Θυατείροις εκκλησίας γράψον· Ταύτα λέγει ο Υιός του Θεού, ο έχων τους οφθαλμούς αυτού ως φλόγα πυρός, και οι πόδες αυτού είναι όμοιοι με χαλκολίβανον· 19. Εξεύρω τα έργα σου και την αγάπην και την διακονίαν και την πίστιν και την υπομονήν σου και τα έργα σου και τα έσχατα, ότι είναι πλειότερα των πρώτων. 20. Έχω όμως κατά σου ολίγα, διότι αφίνεις την γυναίκα Ιεζάβελ, ήτις λέγει εαυτήν προφήτιν, να διδάσκη και να πλανά τους δούλους μου εις το να πορνεύωσι και να τρώγωσιν ειδωλόθυτα. 21. Και έδωκα εις αυτήν καιρόν να μετανοήση εκ της πορνείας αυτής, και δεν μετενόησεν. 22. Ιδού, εγώ βάλλω αυτήν εις κλίνην και τους μοιχεύοντας μετ' αυτής εις θλίψιν μεγάλην, εάν δεν μετανοήσωσιν εκ των έργων αυτών, 23. και τα τέκνα αυτής θέλω αποκτείνει με θάνατον, και θέλουσι γνωρίσει πάσαι αι εκκλησίαι, ότι εγώ είμαι ο ερευνών νεφρούς και καρδίας, και θέλω σας δώσει εις έκαστον κατά τα έργα σας. 24. Λέγω δε προς εσάς και προς τους λοιπούς τους εν Θυατείροις, όσοι δεν έχουσι την διδαχήν ταύτην και οίτινες δεν εγνώρισαν τα βάθη του Σατανά, ως λέγουσι· Δεν θέλω βάλει εφ' υμάς άλλο βάρος· 25. πλην εκείνο, το οποίον έχετε, κρατήσατε εωσού έλθω. 26. Και όστις νικά και όστις φυλάττει μέχρι τέλους τα έργα μου, θέλω δώσει εις αυτόν εξουσίαν επί των εθνών, 27. και θέλει ποιμάνει αυτούς εν ράβδω σιδηρά, θέλουσι συντριφθή ως τα σκεύη του κεραμέως, καθώς και εγώ έλαβον παρά του Πατρός μου, 28. και θέλω δώσει εις αυτόν τον αστέρα τον πρωϊνόν. 29. Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας.

Ησ., Κεφάλαιο: 2

        1. Ο λόγος, ο γενόμενος δι' οράματος εις τον Ησαΐαν τον υιόν του Αμώς, περί του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ. 2. Εν ταις εσχάταις ημέραις το όρος του οίκου του Κυρίου θέλει στηριχθή επί της κορυφής των ορέων και υψωθή υπεράνω των βουνών και πάντα τα έθνη θέλουσι συρρέει εις αυτό, 3. και πολλοί λαοί θέλουσιν υπάγει και ειπεί, Έλθετε και ας αναβώμεν εις το όρος του Κυρίου, εις τον οίκον του Θεού του Ιακώβ και θέλει διδάξει ημάς τας οδούς αυτού, και θέλομεν περιπατήσει εν ταις τρίβοις αυτού. Διότι εκ Σιών θέλει εξέλθει νόμος και λόγος Κυρίου εξ Ιερουσαλήμ. 4. Και θέλει κρίνει αναμέσον των εθνών και θέλει ελέγξει πολλούς λαούς και θέλουσι σφυρηλατήσει τας μαχαίρας αυτών διά υνία και τας λόγχας αυτών διά δρέπανα δεν θέλει σηκώσει μάχαιραν έθνος εναντίον έθνους, ουδέ θέλουσι μάθει πλέον τον πόλεμον. 5. Οίκος Ιακώβ, έλθετε και ας περιπατήσωμεν εν τω φωτί του Κυρίου. 6. Βεβαίως συ εγκατέλιπες τον λαόν σου, τον οίκον Ιακώβ, διότι ενεπλήσθησαν της ανατολής και έγειναν μάντεις ως οι Φιλισταίοι, και συνηνώθησαν μετά των τέκνων των αλλοφύλων. 7. Και η γη αυτών ενεπλήσθη αργυρίου και χρυσίου, και δεν είναι τέλος των θησαυρών αυτών ενεπλήσθη η γη αυτών και ίππων, και δεν είναι τέλος των αμαξών αυτών. 8. Και η γη αυτών ενεπλήσθη από ειδώλων ελάτρευσαν το ποίημα των χειρών αυτών, εκείνο το οποίον οι δάκτυλοι αυτών έκαμον 9. και ο κοινός άνθρωπος υπέκυψε και ο μεγάλος εταπεινώθη και δεν θέλεις συγχωρήσει αυτούς. 10. Είσελθε εις τον βράχον και κρύφθητι εις το χώμα, διά τον φόβον του Κυρίου και διά την δόξαν της μεγαλειότητος αυτού. 11. Οι υπερήφανοι οφθαλμοί του ανθρώπου θέλουσι ταπεινωθή, και η έπαρσις των ανθρώπων θέλει υποκύψει· μόνος δε ο Κύριος θέλει υψωθή εν εκείνη τη ημέρα. 12. Διότι ημέρα Κυρίου των δυνάμεων θέλει επέλθει επί πάντα αλαζόνα και υπερήφανον και επί πάντα υψωμένον και θέλει ταπεινωθή 13. και επί πάσας τας κέδρους του Λιβάνου τας υψηλάς και επηρμένας και επί πάσας τας δρυς της Βασάν, 14. και επί πάντα τα υψηλά όρη και επί πάντα τα υψωμένα βουνά, 15. και επί πάντα πύργον υψηλόν και επί παν τείχος περιπεφραγμένον, 16. και επί πάντα τα πλοία της Θαρσείς και επί πάντα τα ηδονικά θεάματα. 17. Και το ύψος του ανθρώπου θέλει υποκύψει, και η έπαρσις των ανθρώπων θέλει ταπεινωθή· μόνος δε ο Κύριος θέλει υψωθή εν εκείνη τη ημέρα. 18. Και τα είδωλα θέλουσιν ολοκλήρως καταστραφή. 19. Και αυτοί θέλουσιν εισέλθει εις τα σπήλαια των βράχων και εις τας τρύπας της γης, διά τον φόβον του Κυρίου και διά την δόξαν της μεγαλειότητος αυτού, όταν εγερθή διά να κλονίση την γην. 20. Εν εκείνη τη ημέρα θέλει ρίψει ο άνθρωπος εις τους ασπάλακας και εις τας νυκτερίδας τα αργυρά αυτού είδωλα και τα χρυσά αυτού είδωλα, τα οποία έκαμεν εις εαυτόν διά να προσκυνή· 21. διά να εισέλθωσιν εις τας σχισμάς των βράχων και εις τα σπήλαια των πετρών, διά τον φόβον του Κυρίου και διά την δόξαν της μεγαλειότητος αυτού, όταν εγερθή διά να κλονίση την γην. 22. Παραιτήθητε από ανθρώπου, του οποίου η πνοή είναι εις τους μυκτήρας αυτού διότι εις τι είναι άξιος λόγου;

Κοιτάζοντας μπροστά στον Σωτήρα Ιησού σύντομα | "ΛΑΧΤΑΡΑ" | Συναντήσατε τον Κύριο;

        Πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, ο Κύριος Ιησούς υποσχέθηκε στους πιστούς του: "υπάγω να σας ετοιμάσω τόπον· και αφού υπάγω και σας ετοιμάσω τόπον, πάλιν έρχομαι και θέλω σας παραλάβει προς εμαυτόν, διά να είσθε και σεις, όπου είμαι εγώ. (Κατά Ιωάννην, 14:2-3). Λόγω αυτού, γενιές πιστών επιμένουν πεισματικά να ελπίζουν και να προσεύχονται για την εκπλήρωση της υπόσχεσης του Κυρίου. Ελπίζουν και προσεύχονται ότι θα αρπαγούν στους ουρανούς για να συναντήσουν τον Κύριο και να μπουν στη βασιλεία των ουρανών, όταν έρθει ο Κύριος. Αυτό περιγράφει και τον πρωταγωνιστή της ταινίας, Τσεν Σιάνγκ-Γκουάνγκ. Είναι ενθουσιώδης ομιλητής, διαδίδει το ευαγγέλιο και γίνεται μάρτυρας στον Κύριο, για να υποδεχτεί την έλευση του Κυρίου. Αν και απολύθηκε από τη θέση του σε ένα σχολείο και η οικογένειά του δεν του δείχνει κατανόηση, στην καρδιά του ποτέ δεν απελπίζεται. Μια μέρα, σε κάποια συνάντηση, ο Τσεν Σιάνγκ-Γκουάνγκ συλλαμβάνεται και φυλακίζεται από την κινέζικη κομμουνιστική κυβέρνηση. Κάτω από τη θαυμαστή εξουσία και τα σχέδια του Θεού, γνωρίζει τον Ζάο Ζιμίνγκ, έναν Χριστιανό από την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Ο Ζάο Ζιμίνγκ του καταθέτει τη μαρτυρία του για την εμφάνιση και το έργο του Θεού τις έσχατες ημέρες, δίνοντας τέλος σε μια σειρά ετών γεμάτα ιδέες και φαντασίες, στα οποία έλπιζε και προσευχόταν για την επιστροφή του Κυρίου. Βγαίνοντας από τη φυλακή, ο Τσεν Σιάνγκ-Γκουάνγκ οδηγεί τους αδελφούς και τις αδελφές του να δουν το έργο του Παντοδύναμου Θεού τις έσχατες ημέρες. Τελικά, όλοι καταλαβαίνουν τι σημαίνει η αρπαγή στη βασιλεία των ουρανών, αν η βασιλεία είναι στη γη ή στον ουρανό και πώς πρέπει οι άνθρωποι να υποδεχτούν την επιστροφή του Κυρίου... Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί. Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού: https://el.godfootsteps.org/

Το Mυστήριο της Eνσάρκωσης (1)

                             

        Την Εποχή της Χάριτος, ο Ιωάννης άνοιξε την οδό για τον Ιησού. Δεν μπορούσε να επιτελέσει το έργο του Θεού ο ίδιος και απλώς εκπλήρωνε το καθήκον του ως άνθρωπος. Παρόλο που ο Ιωάννης ήταν ο πρόδρομος του Κυρίου, δεν μπορούσε να εκπροσωπήσει τον Θεό. Ήταν απλώς ένας άνθρωπος τον οποίο χρησιμοποιούσε το Άγιο Πνεύμα. Μόλις βαπτίστηκε ο Ιησούς, «το Άγιο Πνεύμα κατήλθε επάνω Του σαν περιστέρι».το Πνεύμα καταβαίνον ως περιστεράν επ' αυτόν· Στη συνέχεια ξεκίνησε το έργο Του, δηλαδή άρχισε να επιτελεί τη διακονία του Χριστού. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πήρε την ταυτότητα του Θεού, γιατί προήλθε από τον Θεό. Ανεξάρτητα από τον χαρακτήρα της πίστης Του προηγουμένως — ίσως κάποιες φορές ήταν αδύναμη, ή κάποιες φορές ήταν δυνατή — όλα αυτά αποτελούσαν την κανονική ανθρώπινη ζωή Του πριν επιτελέσει τη διακονία Του. Αφού βαπτίστηκε (χρίστηκε), είχε αμέσως τη δύναμη και τη δόξα του Θεού μαζί Του και έτσι ξεκίνησε να επιτελεί τη διακονία Του. Μπορούσε να πραγματοποιεί σημεία και τέρατα, να κάνει θαύματα, είχε δύναμη κι εξουσία, καθώς εργαζόταν άμεσα για λογαριασμό του ίδιου του Θεού. Επιτελούσε το έργο του Πνεύματος αντί Αυτού και εξέφραζε τη φωνή του Πνεύματος. Ως εκ τούτου, ήταν ο ίδιος ο Θεός. Αυτό είναι αδιαμφισβήτητο. Ο Ιωάννης χρησιμοποιήθηκε από το Άγιο Πνεύμα. Δεν μπορούσε να εκπροσωπήσει τον Θεό και δεν ήταν δυνατόν να εκπροσωπήσει τον Θεό. Αν ήθελε να το κάνει αυτό, το Άγιο Πνεύμα δεν θα το είχε επιτρέψει, επειδή δεν θα μπορούσε να επιτελέσει το έργο που ο ίδιος ο Θεός σκόπευε να επιτύχει. Ίσως υπήρχαν πολλά μέσα του που προέρχονταν από το θέλημα του ανθρώπου, ή να διακρινόταν από κάποια αποκλίνουσα συμπεριφορά. Επ’ ουδενί δεν θα μπορούσε να εκπροσωπήσει άμεσα τον Θεό. Τα σφάλματα και η πλάνη του εκπροσωπούσαν μόνο τον ίδιο, αλλά το έργο του εκπροσωπούσε το Άγιο Πνεύμα. Ωστόσο, δεν μπορεί να πει κανείς ότι στο σύνολό του εκπροσωπούσε τον Θεό. Θα μπορούσαν η απόκλιση και η πλάνη του να εκπροσωπούν και τον Θεό; Το να πλανάται κανείς όταν εκπροσωπεί τον άνθρωπο είναι φυσιολογικό, αλλά αν απέκλινε όταν εκπροσωπούσε τον Θεό, τότε δεν θα ντρόπιαζε τον Θεό; Δεν θα αποτελούσε αυτό βλασφημία έναντι του Αγίου Πνεύματος; Το Άγιο Πνεύμα δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να αντικαθιστά τον Θεό κατά βούληση, έστω και αν αυτός εξυμνείται από άλλους. Εάν δεν είναι Θεός, τότε δεν θα ήταν σε θέση να παραμείνει όρθιος στο τέλος. Το Άγιο Πνεύμα δεν επιτρέπει στον άνθρωπο να εκπροσωπεί τον Θεό κατά πώς ευχαριστεί τον άνθρωπο! Παραδείγματος χάριν, το Άγιο Πνεύμα έγινε μάρτυρας του Ιωάννη και του αποκάλυψε επίσης ότι θα ήταν αυτός που θα άνοιγε την οδό για τον Ιησού, αλλά το έργο που επιτελέστηκε μέσα του από το Άγιο Πνεύμα ήταν καλά μετρημένο. Το μόνο που ζητήθηκε από τον Ιωάννη ήταν να γίνει εκείνος που θα άνοιγε την οδό για τον Ιησού, θα προετοίμαζε την οδό για Αυτόν. Με άλλα λόγια, το Άγιο Πνεύμα απλώς υποστήριξε το έργο του στο να ανοίξει την οδό και του επέτρεψε να επιτελέσει μόνο αυτό το έργο και κανένα άλλο. Ο Ιωάννης εκπροσωπούσε τον Ηλία, τον προφήτη που άνοιξε την οδό. Αυτό είχε την υποστήριξη του Αγίου Πνεύματος. Εφόσον το έργο του ήταν να ανοίξει την οδό, το Άγιο Πνεύμα το υποστήριζε. Ωστόσο, αν είχε εγείρει την αξίωση να είναι ο ίδιος ο Θεός και να έλθει να περατώσει το έργο της λύτρωσης, το Άγιο Πνεύμα έπρεπε να τον κάνει να πειθαρχήσει. Όσο σπουδαίο κι αν ήταν το έργο του Ιωάννη, όσο κι αν το υποστήριζε το Άγιο Πνεύμα, το έργο του παρέμενε εντός ορίων. Είναι πράγματι αλήθεια ότι το έργο του είχε την υποστήριξη του Αγίου Πνεύματος, αλλά η εξουσία που του δόθηκε εκείνον τον καιρό περιοριζόταν στο να ανοίξει την οδό. Δεν μπορούσε, επ’ ουδενί, να επιτελέσει οποιοδήποτε άλλο έργο, γιατί ήταν απλώς ο Ιωάννης, ο οποίος άνοιξε την οδό και όχι ο Ιησούς. Επομένως, η μαρτυρία του Αγίου Πνεύματος είναι πολύ σημαντική, αλλά το έργο που επιτρέπει το Άγιο Πνεύμα να επιτελέσει ο άνθρωπος είναι ακόμα πιο κρίσιμο. Μήπως ο Ιωάννης δεν έγινε μεγάλος μάρτυρας; Δεν ήταν και το έργο του σπουδαίο; Εντούτοις, το έργο που επιτέλεσε δεν μπορούσε να υπερβεί εκείνο του Ιησού, γιατί δεν ήταν παρά ένας άνθρωπος που χρησιμοποιήθηκε από το Άγιο Πνεύμα και δεν μπορούσε να εκπροσωπήσει άμεσα τον Θεό και συνεπώς, το έργο που επιτέλεσε ήταν περιορισμένο. Αφού ολοκλήρωσε το έργο του ανοίγοντας την οδό, κανείς δεν συνέχισε να υποστηρίζει τη μαρτυρία του, δεν συνέχισε να επιτελεί και πάλι νέο έργο και αναχώρησε καθώς ξεκίνησε το έργο του ίδιου του Θεού. Διαβάστε περισσότερα: https://el.godfootsteps.org/video-category/the-life-of-the-church-artistic-series.html

Ποίηση μουσική | Η προσευχή του λαού του Θεού | Να ζήσετε μέσα στην αγάπη του Θεού

 

        Ο λαός του Θεού εγείρεται ενώπιον του θρόνου Του με πολλές προσευχές στις καρδίες τους. Ο Θεός ευλογεί όλους όσους επιστρέφουν σ΄ Αυτόν, όλοι ζουν στο φώς. Προσευχήσου το Άγιο Πνεύμα να διαφωτίσει τον λόγο του Θεού ώστε να γνωρίσουμε πλήρως το θέλημα Του. Μακάρι όλοι οι λαοί να εκτιμήσουν τον λόγο του Θεού και να έρθουν αναζητώντας να γνωρίσουν τον Θεό. Μακάρι ο Θεός να μας δώσει περισσότερη από τη χάρη Του, ώστε οι διαθέσεις μας να μπορέσουν ν’ αλλάξουν. Μακάρι ο Θεός να μας τελειοποιήσει ώστε να γίνουμε μία καρδία και ένας νους με Αυτόν. Μακάρι ο Θεός να μας πειθαρχήσει ώστε να μπορέσουμε να εκπληρώσουμε το καθήκον μας προς Αυτόν. Μακάρι το Άγιο Πνεύμα καθημερινά να μας οδηγεί να κηρύσσουμε και να μαρτυρούμε τον Θεό. Μακάρι όλοι οι άνθρωποι να διακρίνουν το καλό από το κακό, να εφαρμόσουν την αλήθεια στην πράξη. Μακάρι ο Θεός να τιμωρήσει όσους κάνουν κακό και η εκκλησία Του να είναι ανενόχλητη. Μακάρι όλοι οι άνθρωποι να προσφέρουν αληθινή αγάπη στον Θεό, την πιο ευχάριστη και γλυκιά. Μακάρι ο Θεός ν’ απομακρύνει όλα τα εμπόδια ώστε να δώσουμε όλο μας το είναι για τον Θεό. Μακάρι ο Θεός να διατηρήσει τις καρδιές μας ν’ αγαπούν τον Θεό, όχι να αφήνουν τον Θεό. Μακάρι όσοι προορίζονται από τον Θεό να επιστρέψουν στην παρουσία Του. Μακάρι όλοι οι άνθρωποι να τραγουδήσουν τον αίνο τους στον Θεό που έχει φτάσει στην δόξα. Μακάρι ο Θεός να είναι με τον λαό Του, να μας διατηρήσει ζωντανούς στην αγάπη Του. Μακάρι ο Θεός να είναι με τον λαό Του, να μας διατηρήσει ζωντανούς στην αγάπη Του. από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού: https://el.godfootsteps.org/ Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού Facebook: https://www.facebook.com/kingdomsalva... Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού instagram: https://www.instagram.com/kingdomsalv... Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού Twitter: https://twitter.com/CAGchurchel Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού Blogger: https:/