Η αγάπη και η ουσία του Θεού είναι ανιδιοτελείς

Ύμνος των λόγων του Θεού

Η αγάπη και η ουσία του Θεού είναι ανιδιοτελείς

Ο Θεός προσφέρει
τον καλύτερο εαυτό Του.
Τα καλύτερα,
τα καλύτερα προσφέρει.
I
Ποτέ του δεν δείχνει
τα δεινά Του.
Ο Θεός, αντέχει,
σιωπηλά περιμένει.
Δεν κρυώνει, δε μουδιάζει,
ούτε μια αδυναμία.
Η ουσία και η αγάπη Του
είναι ανιδιοτελείς.
Ο Θεός προσφέρει
τον καλύτερο εαυτό Του.
Τα καλύτερα,
τα καλύτερα προσφέρει.
Για όλους τους ανθρώπους, υποφέρει‧
υπομένει σιωπηλά.
Και σιωπηλά προσφέρει,
το καλύτερο.
II
Ποτέ του δεν δείχνει
τα δεινά Του.
Ο Θεός, αντέχει,
σιωπηλά περιμένει.
Αυτή είναι η έκφραση
της ουσίας και διάθεσής Του,
του αληθινού εαυτού Του:
ο Δημιουργός των πάντων.
Ο Θεός προσφέρει
τον καλύτερο εαυτό Του.
Τα καλύτερα,
τα καλύτερα προσφέρει.
Για όλους τους ανθρώπους, υποφέρει‧
υπομένει σιωπηλά.
Και σιωπηλά προσφέρει,
το καλύτερο,
το καλύτερο, το καλύτερο.
Ο Θεός προσφέρει
τον καλύτερο εαυτό Του.
Τα καλύτερα,
τα καλύτερα προσφέρει.
Για όλους τους ανθρώπους, υποφέρει‧
υπομένει σιωπηλά
και σιωπηλά προσφέρει.
Τόσο σιωπηλά, σιωπηλά προσφέρει
το καλύτερο, το καλύτερο.

από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Σχετική σύσταση: 
Χριστιανικά τραγούδια | Θα αγαπώ τον Θεό ως την αιωνιότητα

Το θέλημα του Θεού ήταν πάντα ανοικτό για όλους

χριστιανικοί ύμνοι | Το θέλημα του Θεού ήταν πάντα ανοικτό για όλους 

Από την πλάση του ανθρώπου,

η ύπαρξη του Θεού, το θέλημά Του,

οι κτήσεις και η φύση Του

υπήρξαν ανοιχτά για τον καθένα

κ' είν' ανοιχτά για όλους.

I

Την ουσία Του ποτέ δεν έχει κρύψει,

μήτε τη διάθεσή Του και το θέλημά Του.

Η ανθρωπότητα απλά αδιαφορεί

για τα έργα του Θεού, το θέλημά Του,

έτσι η κατανόηση Του από τον άνθρωπο είναι οικτρά αδύναμη.

Από την πλάση του ανθρώπου,

η ύπαρξη του Θεού, το θέλημά Του,

οι κτήσεις και η διάθεσή Του

υπήρξαν ανοικτά για τον καθένα και για όλους.

II

Αυτό σημαίνει πως, ο Θεός όταν κρύβει την υπόστασή Του,

πάντα στέκει δίπλα στον άνθρωπο,

και κάθε στιγμή που αποκαλύπτει το θέλημά Του,

τη διάθεσή Του και την ουσία Του.

Από μια άποψη, η υπόσταση του Θεού

είναι ανοικτή για όλους.

Αλλά ως τυφλός και ανυπάκουος,

δε βλέπει ο άνθρωπος την εμφάνισή Του,

την παρουσία Του δε βλέπει.

Από την πλάση του ανθρώπου,

η ύπαρξη του Θεού, το θέλημά Του,

οι κτήσεις και η διάθεσή Του

υπήρξαν ανοιχτά για τον καθένα,

για όλους ήταν πάντα ανοιχτές.

Από την πλάση του ανθρώπου,

η ύπαρξη του Θεού, το θέλημά Του,

οι κτήσεις και η διάθεσή Του

υπήρξαν ανοιχτά για τον καθένα

και για όλους ήταν πάντα ανοιχτές.

από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

 Πηγή από: Αστραπή της Ανατολής

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού | Να ζήσετε μέσα στην αγάπη του Θεού

 Ύμνοι Χριστιανικοί | Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού | Να ζήσετε μέσα στην αγάπη του Θεού

Άδραξε την ευκαιρία, όποτε έχεις το χρόνο και στάσου σιωπηλά ενώπιον του Θεού.

Διάβασε τον Λόγο Του, γνώρισε τις αλήθειες Του, διόρθωσε τις παραβάσεις μέσα σου.

Θα ‘ρθουν δοκιμασίες, αντιμετωπισέ τις, κατανόησε το θέλημα Του και θα βρεις δύναμη.

Πες Του ποια πράγματα στερείσαι, πάντα να μοιράζεσαι την αλήθεια Του.

Η ψυχή σου αγαλλιάζει όταν Τον λατρεύεις .

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού, μην αντιστέκεσαι άλλο.

Το πάθος σου για σάρκα Τον πληγώνει τόσο.

Διάβασε τον Λόγο Του, κατανόησε την αλήθεια Του.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού. Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού.

Για αυτό ζήσε σαν αγιασμένος!

Όποια δοκιμασία και όποια κρίση και αν έρθει, θα δουλέψουμε για να Τον καθησυχάσουμε.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού και να ζεις την αλήθεια Του.

Παρόλο που κάνουμε παραβάσεις, πρέπει ν’ αναζητούμε ν’ αγαπάμε τον Θεό.

Εφόσον Τον αγαπάμε, σίγουρα θα κερδίσουμε τον έπαινο Του.

Πρέπει να επιζητούμε την αλήθεια και να γίνουμε μάρτυρες του Θεού.

Αυτό είναι το καθήκον μας που πρέπει να πράξουμε.

Η ψυχή σου αγαλλιάζει όταν Τον λατρεύεις.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού, μην αντιστέκεσαι άλλο.

Το πάθος σου για σάρκα Τον πληγώνει τόσο.

Διάβασε τον Λόγο Του, κατανόησε την αλήθεια Του.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού. Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού.

Για αυτό ζήσε σαν αγιασμένος!

Όποια δοκιμασία και όποια κρίση και αν έρθει, θα δουλέψουμε για να Τον καθησυχάσουμε.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού και να ζεις την αλήθεια Του.

Για αυτό ζήσε σαν αγιασμένος!

Όποια δοκιμασία και όποια κρίση και αν έρθει, θα δουλέψουμε για να Τον καθησυχάσουμε.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού και να ζεις την αλήθεια Του.

Και να ζεις την αλήθεια Του. Και να ζεις την αλήθεια Του.

Να έρχεσαι συχνά ενώπιον του Θεού και να ζεις την αλήθεια Του.

Από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Σχετικές προτάσεις:  Είναι τόση η χαρά του να είσαι έντιμος άνθρωπος

 Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

7. Γιατί λέγεται ότι οι δύο ενσαρκώσεις του Θεού ολοκληρώνουν τη σημασία της ενσάρκωσης;

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Ούτω και ο Χριστός, άπαξ προσφερθείς διά να σηκώση τας αμαρτίας πολλών, θέλει φανή εκ δευτέρου χωρίς αμαρτίας εις τους προσμένοντας αυτόν διά σωτηρίαν» (Εβρ. 9:28).

«Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος» (Ιωάν. 1:1).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Η πρώτη ενσάρκωση έγινε για να λυτρώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία μέσω της σάρκας του Ιησού, δηλαδή, Αυτός έσωσε τον άνθρωπο από τον σταυρό, αλλά η διεφθαρμένη σατανική διάθεση παρέμενε ακόμα μέσα στον άνθρωπο. Η δεύτερη ενσάρκωση δεν πρέπει πλέον να χρησιμεύει ως προσφορά περί αμαρτίας, αλλά για να σώζει πλήρως όσους λυτρώθηκαν από την αμαρτία. Αυτό γίνεται έτσι ώστε όσοι συγχωρούνται να μπορούν να απελευθερωθούν από τις αμαρτίες τους και να εξαγνιστούν πλήρως και να επιτύχουν αλλαγή της διάθεσής τους, σπάζοντας έτσι τα δεσμά της επιρροής του σκότους του Σατανά και επιστρέφοντας ενώπιον του θρόνου του Θεού. Μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί ο άνθρωπος να αγιοποιηθεί πλήρως. Ο Θεός ξεκίνησε το έργο της σωτηρίας την Εποχή της Χάριτος μετά την ολοκλήρωση της Εποχής του Νόμου. Μόνο κατά τις έσχατες ημέρες, όταν ο Θεός έχει εξαγνίσει πλήρως την ανθρωπότητα επιτελώντας το έργο της κρίσης και του παιδέματος του ανθρώπου εξαιτίας της επαναστατικότητας,ο Θεός θα ολοκληρώσει το έργο της σωτηρίας Του και θα εισέλθει στην ανάπαυσή Του. Επομένως, στα τρία στάδια του έργου, μόνο δύο φορές ενσαρκώθηκε ο Θεός για να πραγματοποιήσει το έργο Του μεταξύ των ανθρώπων ο ίδιος. Αυτό συμβαίνει επειδή μόνο ένα από τα τρία στάδια του έργου είναι να καθοδηγεί τον άνθρωπο στη ζωή του, ενώ τα άλλα δύο είναι το έργο της σωτηρίας. Μόνο εάν ενσαρκώνεται ο Θεός μπορεί να ζήσει μαζί με τον άνθρωπο, να βιώσει τον πόνο του κόσμου και να ζήσει σε μια συνηθισμένη σάρκα. Μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί να παράσχει στους ανθρώπους της δημιουργίας Του τον πρακτικό λόγο που έχουν ανάγκη. Ο άνθρωπος λαμβάνει πλήρη σωτηρία από τον Θεό εξαιτίας του ενσαρκωμένου Θεού, όχι άμεσα από τις προσευχές του στον ουρανό. Διότι ο άνθρωπος είναι σαρκικός. Ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να δει το Πνεύμα του Θεού, πολύ λιγότερο δε, να Τον προσεγγίσει. Το μόνο με το οποίο μπορεί να συσχετιστεί ο άνθρωπος είναι η ενσάρκωση του Θεού. Μόνο μέσω Αυτού μπορεί ο άνθρωπος να κατανοήσει όλον τον λόγο και όλες τις αλήθειες και να λάβει πλήρη σωτηρία. Η δεύτερη ενσάρκωση αρκεί για να απαλλαγεί ο άνθρωπος από τις αμαρτίες του και να εξαγνιστεί πλήρως. Ως εκ τούτου, η δεύτερη ενσάρκωση θα φέρει εις πέρας όλο το έργο του Θεού στη σάρκα και θα ολοκληρώσει τη σημασία της ενσάρκωσης του Θεού.

από «Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όταν ο Ιησούς επιτελούσε το έργο Του, η γνώση του ανθρώπου γι’ Αυτόν ήταν ακόμα ασαφής και αόριστη. Ο άνθρωπος πάντα πίστευε ότι Αυτός ήταν ο υιός του Δαβίδ και τον ανακήρυξε ως μεγάλο προφήτη και φιλάνθρωπο Κύριο που λύτρωσε τον άνθρωπο από τις αμαρτίες του. Ορισμένοι, μέσω της πίστης, θεραπεύτηκαν, αγγίζοντας απλώς την άκρη του ενδύματός Του. Οι τυφλοί βρήκαν το φως τους και ακόμη και οι νεκροί ήρθαν πίσω στη ζωή. Ωστόσο, ο άνθρωπος δεν μπορούσε να ανακαλύψει τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση που ήταν βαθιά ριζωμένη μέσα του και ούτε ήξερε πώς να την αποβάλλει. Ο άνθρωπος έλαβε πολύ χάρη, όπως τη γαλήνη και την αγαλλίαση της σάρκας, την ευλογία ολόκληρης της οικογένειας μέσω της πίστης ενός, και τη θεραπεία των ασθενειών και ούτω καθεξής. Τα υπόλοιπα ήταν οι καλές πράξεις του ανθρώπου και η θεία εμφάνισή τους. Εάν ο άνθρωπος μπορούσε να ζήσει βάσει αυτών, θεωρείτο καλός πιστός. Μόνο αυτοί οι πιστοί θα μπορούσαν να εισέλθουν στον ουρανό μετά θάνατον, πράγμα που σημαίνει ότι σώθηκαν. Εντούτοις, κατά τη διάρκεια της ζωής τους, δεν κατανόησαν διόλου την οδό της ζωής. Απλώς διέπρατταν αμαρτίες και στη συνέχεια εξομολογούνταν σε έναν συνεχή κύκλο χωρίς να ακολουθούν κανένα μονοπάτι προς την αλλαγή διάθεσης. Αυτή ήταν η κατάσταση του ανθρώπου την Εποχή της Χάριτος. Έχει λάβει ο άνθρωπος πλήρη σωτηρία; Όχι! Επομένως, μετά την ολοκλήρωση αυτού του σταδίου, ακολουθεί το έργο της κρίσης και του παιδέματος. Αυτό το στάδιο εξαγνίζει τον άνθρωπο μέσω του λόγου, έτσι ώστε να προσφέρει στον άνθρωπο ένα μονοπάτι για να το ακολουθήσει. Αυτό το στάδιο δεν θα ήταν καρποφόρο ή σημαντικό εάν συνεχιζόταν με την εκδίωξη των δαιμόνων, διότι η αμαρτωλή φύση του ανθρώπου δεν θα αποβαλλόταν και ο άνθρωπος θα σταματούσε μόνο στη συγχώρεση των αμαρτιών. Μέσα από την προσφορά περί αμαρτίας ο άνθρωπος έχει συγχωρεθεί για τις αμαρτίες του, διότι το έργο της σταύρωσης έχει ήδη ολοκληρωθεί και ο Θεός έχει κυριαρχήσει επί του Σατανά. Ωστόσο, η διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου παραμένει μέσα του και ο άνθρωπος μπορεί ακόμη να αμαρτάνει και να αντιστέκεται στον Θεό. Ο Θεός δεν έχει κερδίσει την ανθρωπότητα. Γι’ αυτό, στο παρόν στάδιο του έργου, ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να αποκαλύψει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου και ζητά από τον άνθρωπο να ενεργεί σύμφωνα με το σωστό μονοπάτι. Αυτό το στάδιο είναι πιο σημαντικό από το προηγούμενο και πιο καρποφόρο, διότι τώρα ο λόγος παρέχει άμεσα τη ζωή του ανθρώπου και καθιστά δυνατή την πλήρη ανανέωση της διάθεσης του ανθρώπου. Είναι ένα στάδιο του έργου πιο βαθύ. Επομένως, η ενσάρκωση των εσχάτων ημερών έχει ολοκληρώσει τη σημασία της ενσάρκωσης του Θεού και έχει ολοκληρώσει πλήρως το σχέδιο διαχείρισης του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου.

από «Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ο πρώτος ενσαρκωμένος Θεός δεν ολοκλήρωσε το έργο της ενσάρκωσης· ολοκλήρωσε μόνο το πρώτο στάδιο του έργου, το οποίο ήταν απαραίτητο να πραγματοποιηθεί από τον Θεό στη σάρκα. Έτσι, προκειμένου να ολοκληρωθεί το έργο της ενσάρκωσης, ο Θεός επέστρεψε και πάλι στη σάρκα, βιώνοντας όλη την κανονικότητα και την πραγματικότητα της σάρκας, δηλαδή, φανερώνοντας τον Λόγο του Θεού μέσα σε μια εντελώς κανονική και συνηθισμένη σάρκα, ολοκληρώνοντας στη σάρκα με αυτόν τον τρόπο το έργο που άφησε στη μέση. […] Η σάρκα του Ιησού ήταν εκείνη που καρφώθηκε στον σταυρό· αυτήν παρέδωσε ως προσφορά περί αμαρτίας· μέσω μιας σάρκας με κανονική ανθρώπινη φύση νίκησε τον Σατανά σώζοντας ολοκληρωτικά τον άνθρωπο πάνω από τον σταυρό. Και ως ολοκληρωμένη σάρκα, ο δεύτερος ενσαρκωμένος Θεός πραγματοποιεί το έργο της κατάκτησης και νικά τον Σατανά. Μόνο μια σάρκα που είναι απολύτως κανονική και αληθινή μπορεί να πραγματοποιήσει το έργο της κατάκτησης στο σύνολό του και να καταθέσει μια δυναμική μαρτυρία. Δηλαδή, το έργο της[α] κατάκτησης του ανθρώπου καθίσταται αποτελεσματικό μέσω της πραγματικότητας και της κανονικότητας του Θεού στη σάρκα, όχι μέσω υπερφυσικών θαυμάτων και αποκαλύψεων. Η διακονία αυτού του ενσαρκωμένου Θεού είναι να μιλήσει και, κατά αυτόν τον τρόπο, να κατακτήσει και να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Με άλλα λόγια, το έργο του Πνεύματος που εισέρχεται στη σάρκα, το καθήκον της σάρκας είναι να μιλήσει και, με αυτόν τον τρόπο, να κατακτήσει, να αποκαλύψει, να οδηγήσει στην τελείωση και να εξαλείψει τελείως τον άνθρωπο. Κι έτσι, με το έργο της κατάκτησης το έργο του Θεού στη σάρκα θα εκπληρωθεί στο ακέραιο. Το αρχικό λυτρωτικό έργο ήταν μονάχα η αρχή του έργου της ενσαρκώσεως· η σάρκα που πραγματοποιεί το έργο της κατάκτησης θα ολοκληρώσει το σύνολο του έργου της ενσαρκώσεως. Στα γένη, υπάρχει ένα αρσενικό και ένα θηλυκό· όσον αφορά αυτό, η έννοια της ενσάρκωσης του Θεού έχει ολοκληρωθεί. Διαλύει τις παρανοήσεις που έχει ο άνθρωπος όσον αφορά τον Θεό: Ο Θεός μπορεί να γίνει τόσο αρσενικού όσο και θηλυκού γένους και ο ενσαρκωμένος Θεός στην ουσία δεν έχει φύλο. Αυτός δημιούργησε και τον άνδρα και τη γυναίκα και δεν κάνει διάκριση μεταξύ των φύλων. Σε αυτό το στάδιο του έργου ο Θεός δεν εκτελεί σημεία και τέρατα, έτσι ώστε το έργο να επιφέρει τα αποτελέσματά του με τα λόγια. Ο λόγος γι’ αυτό, επιπλέον, είναι επειδή το έργο του ενσαρκωμένου Θεού αυτή τη φορά δεν είναι να θεραπεύσει τους αρρώστους και να εκβάλει τους δαίμονες, αλλά να κατακτήσει τον άνθρωπο μέσω του λόγου, και μπορεί να ειπωθεί ότι η έμφυτη ικανότητα που κατέχει αυτή η ενσάρκωση του Θεού είναι να ομιλεί και να κατακτά τον άνθρωπο, όχι να θεραπεύει τους αρρώστους και να εκβάλει τους δαίμονες. Το έργο Του στην κανονική ανθρώπινη φύση δεν είναι να πραγματοποιεί θαύματα, να θεραπεύει αρρώστους και να εκβάλει δαίμονες, αλλά να ομιλεί και έτσι, η δεύτερη ενσάρκωση φαίνεται περισσότερο κανονική στους ανθρώπους από την πρώτη. Οι άνθρωποι βλέπουν πως η ενσάρκωση του Θεού δεν είναι ψέμα· αλλά αυτός ο ενσαρκωμένος Θεός διαφέρει από τον ενσαρκωμένο Ιησού, και παρόλο που και οι δύο είναι ο Θεός ενσαρκωμένος, δεν είναι εντελώς ίδιοι. Ο Ιησούς κατείχε κανονική ανθρώπινη φύση, συνηθισμένη, αλλά συνοδευόταν από πολλά σημεία και τέρατα. Σε αυτόν τον ενσαρκωμένο Θεό, τα ανθρώπινα μάτια δεν θα δουν σημεία ή τέρατα ούτε θεραπεία των αρρώστων ούτε εκδίωξη των δαιμόνων, ούτε περπάτημα πάνω στη θάλασσα, ούτε νηστεία σαράντα ημερών… Δεν κάνει το ίδιο έργο με τον Ιησού, όχι γιατί η σάρκα Του διαφέρει επί της ουσίας από αυτήν του Ιησού, αλλά επειδή η διακονία Του δεν είναι η θεραπεία των αρρώστων και η εκβολή των δαιμόνων. Αυτός δεν θα γκρεμίσει το ίδιο Του το έργο, δεν θα διαταράξει το έργο Του. Από τη στιγμή που κατακτά τον άνθρωπο μέσω των αληθινών λόγων Του, δεν χρειάζεται να τον καθυποτάξει με θαύματα και έτσι, αυτό το στάδιο είναι για να ολοκληρώσει το έργο της ενσαρκώσεως.

| Ο Θεός ελπίζει να κερδίσει την αληθινή πίστη και αγάπη του ανθρώπου γι 'Αυτόν

Χριστιανικά τραγούδια | Ο Θεός ελπίζει να κερδίσει την αληθινή πίστη και αγάπη του ανθρώπου γι 'Αυτόν

I

Ο Θεός ελπίζει ότι όταν καταλάβεις την αληθινή Του πλευρά,

θα ‘ρθεις ακόμη πιο κοντά σε Αυτόν·

την αγάπη Του θα εκτιμήσεις πραγματικά

για την έγνοια Του στην ανθρωπότητα·

Θα Του δώσεις την καρδιά σου,

δεν θα αμφιβάλλεις πια, υποψίες δεν θα ‘χεις για Αυτόν.

Όλα τα κάνει για τον άνθρωπο, αν και αθόρυβα.

Ειλικρίνεια, πίστη και αγάπη δίνει σιωπηλά στον άνθρωπο.

Δεν μετανιώνει ποτέ για όσα κάνει·

δεν ζητά αποζημίωση απ' τον άνθρωπο,

ούτε ψάχνει ανταμοιβή από αυτόν.

Ο μόνος σκοπός Του σε ό,τι κάνει

είναι να λάβει αγάπη και πίστη,

είναι να λάβει αγάπη και πίστη.

II

Όταν η καρδιά σου γνωρίζει τη διάθεσή Του

και έχεις βαθιά εκτίμηση για την ουσία Του,

θα νιώσεις τον Θεό στο πλάι σου,

απλώς δεν Τον έχεις δεχτεί ποτέ

στην καρδιά σου ειλικρινά.

Ειλικρίνεια, πίστη και αγάπη δίνει σιωπηλά στον άνθρωπο.

Δεν μετανιώνει ποτέ για όσα κάνει·

δεν ζητάει αποζημίωση από τον άνθρωπο,

ούτε ψάχνει ανταμοιβή από αυτόν.

Ο μόνος σκοπός Του σε ό,τι κάνει

είναι να λάβει αγάπη και πίστη,

είναι να λάβει αγάπη και πίστη.

από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

 Πηγή από:Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

Ακολουθείτε την οδό του Θεού σε όλα, μικρά και μεγάλα

• Ύμνος των λόγων του Θεού
• Ακολουθείτε την οδό του Θεού σε όλα, μικρά και μεγάλα
• I
• Τον Θεό για ν’ ακολουθείς,
• απ’ όσα γίνονται γύρω σου,
• τίποτε να μην αγνοείς
• έστω κι αν είναι μικρό.
• Εφόσον συμβαίνει,
• όσο μεγάλο ή μικρό
• κι αν το αξιολογείς,
• μην το αγνοείς.
• Δες το σαν δοκιμή απ' τον Θεό.
• Αν είν' η στάση σου αυτή,
• σαφώς θα αποδειχθεί:
• Φόβο έχεις του Θεού
• (φόβο έχεις του Θεού),
• απ’ το κακό θες να απέχεις.
• Αν θέλεις ευτυχή τον Θεό να κάνεις,
• δεν είσαι πολύ μακριά
• απ’ το να ζεις με φόβο του Θεού
• κι απ’ το κακό μακριά.
• II
• Ζητήματα μεγάλα ή μικρά,
• τον δρόμο του Θεού αν περπατάς,
• δεν υπάρχει διαφορά,
• δεν υπάρχει διαφορά.
• Πράγματα που δεν σ’ απασχολούν,
• κι απ’ την αλήθεια
• φαίνονται μακριά,
• να περάσουν αφήνεις
• χωρίς σκέψη πολλή
• όταν σου συμβούν.
• Να περάσουν αφήνεις
• χωρίς σκέψη (χωρίς σκέψη) πολλή.
• Αν θέλεις ευτυχή τον Θεό να κάνεις,
• δεν είσαι πολύ μακριά
• απ’ το να ζεις με φόβο του Θεού
• κι απ’ το κακό μακριά.
• III
• Δεν πρέπει να ξεγελαστείς:
• Ό,τι κι αν σου συμβεί,
• να σου μάθει σκέψου ότι μπορεί
• του Θεού σεβασμό
• (του Θεού σεβασμό)
• κι αποχή απ’ την κακία.
• Και μάθε τι θα κάνει τότε ο Θεός.
• Δίπλα σου είναι,
• βλέπει πράξεις, λόγια σου,
• αλλαγές της καρδιάς.
• Αυτό είν' το έργο του Θεού,
• το έργο του Θεού.
• Αν θέλεις ευτυχή τον Θεό να κάνεις
• (ευτυχή τον Θεό να κάνεις),
• δεν είσαι πολύ μακριά
• (δεν είσαι πολύ μακριά)
• απ’ το να ζεις με φόβο του Θεού
• κι απ’ το κακό μακριά,
• κι απ’ το κακό μακριά.
• 
  
• από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

 Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

Ύμνος των λόγων του Θεού Μόνο όταν ο Θεός ενσαρκωθεί μπορεί ο άνθρωπος να γίνει έμπιστός Του

• Χριστιανική μουσική
• Η διεφθαρμένη ανθρωπότητα χρειάζεται τη σωτηρία του ενσαρκωμένου Θεού
• I
• Το έργο του ενσαρκωμένου Θεού
• στοχεύει στον άνθρωπο
• και όχι στο πνεύμα του Σατανά.
• Ενασχόληση Θεού
• κατέστη η σάρκα του ανθρώπου
• αφού είναι διεφθαρμένη.
• Του Θεού η λύτρωση
• συντελείται στον άνθρωπο,
• στον άνθρωπο.
• Ο θνητός άνθρωπος
• είναι μόνο σάρκα και αίμα,
• και σώζεται μόνο απ’ τον Θεό.
• Ο Θεός πρέπει σάρκα ανθρώπου
• να ενδυθεί,
• ώστε το έργο Του άριστα
• να ολοκληρωθεί,
• ώστε να ολοκληρωθεί.
• Αμαρτωλή σάρκα, ανθρώπου,
• πρέπει ο Θεός να βάλει.
• Γιατί ο άνθρωπος είναι σάρκα
• και δε μπορεί
• να απελευθερωθεί από αυτήν.
• Αμαρτωλή σάρκα, ανθρώπου,
• πρέπει ο Θεός να βάλει.
• Γιατί ο άνθρωπος είναι σάρκα
• και δε μπορεί
• να απελευθερωθεί από αυτήν.
• Απ' τα δεσμά της σάρκας.
• II
• Διέφθειρε τη σάρκα
• του ανθρώπου ο Σατανάς,
• που είναι βαθιά χτυπημένος
• και τυφλωμένος.
• Και ο Θεός έρχεται
• ενσαρκωμένος γιατί
• έχει σκοπό
• τη σωτηρία του ανθρώπου
• κι ο Σατανάς Τον πολεμά
• χρησιμοποιώντας
• τη σάρκα του ανθρώπου.
• Ο Θεός κατακτά τον Σατανά
• και συνάμα σώζει τον άνθρωπο.
• Γι’ αυτό ο Θεός
• πρέπει να ενσαρκωθεί,
• ώστε να φέρει σε πέρας
• το έργο Του αυτό,
• το έργο Του αυτό.
• Ο Σατανάς διέφθειρε τη σάρκα,
• στη σάρκα κατοικεί,
• μα ο Θεός θα νικήσει.
• Στη μάχη με το Σατανά
• για να μας σώσει,
• ο Θεός πρέπει στη γη
• να ενσαρκωθεί.
• Είναι έργο αληθινό.
• III
• Όταν ο Θεός ενσαρκωμένος ενεργεί,
• πολεμά τον Σατανά.
• To πνευματικό του έργο
• γίνεται πρακτικό,
• γίνεται αληθινό στη γη,
• στον άνθρωπο.
• Ο Θεός κατακτά
• τον απείθαρχο άνθρωπο,
• ενώ στην ανθρωπότητα,
• ο Σατανάς ηττάται,
• και, τελικά, αυτός
• που σώζεται είναι ο άνθρωπος,
• ο άνθρωπος.
• Έπρεπε ο Θεός να γίνει άνθρωπος,
• να πάρει κέλυφος δημιουργήματος
• και στη μάχη με τον Σατανά,
• να κατακτήσει την ανθρωπότητα,
• επαναστατικός με κέλυφος πλάσματος.
• Έπρεπε ο Θεός να γίνει άνθρωπος,
• να πάρει κέλυφος δημιουργήματος,
• για να σώσει τον άνθρωπο
• με το ίδιο κέλυφος,
• μα τον έβλαψε ο Σατανάς,
• τον έβλαψε ο Σατανάς.
• Εχθρός Θεού έγινε ο άνθρωπος,
• ο Θεός πρέπει να τον κατακτήσει.
• Η σωτηρία του ανθρώπου
• είναι ο σκόπος του Θεού,
• ο Θεός πρέπει να ενσαρκωθεί.
• Έτσι, το έργο Του
• γίνεται πιο εύκολο.
• Ο Θεός μπορεί
• να νικήσει τον Σατανά,
• να κατακτήσει τον άνθρωπο,
• να σώσει τον άνθρωπο.
• από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

                                                                                                                                                                  

 Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού