Η αρχή κι η εξουσία του Θεού αποκαλύπτονται στην ενσάρκωση

• Ύμνος των λόγων του Θεού
• 
  
• I
• Ο Θεός έχει έρθει στη γη
• να πραγματώσει τις λέξεις
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• κι έτσι προφέρει λόγια δια
• της σαρκός Του.
• (Σε αντίθεση με την εποχή
• του Μωυσή στην Παλαιά Διαθήκη—
• όταν ο λόγος ερχόταν
• απευθείας απ' τον Θεό
• απ' τον ουρανό).
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• II
• Έπειτα, όλα Του τα λόγια
• θα εκπληρωθούν
• την εποχή της Χιλιετούς Βασιλείας.
• Τα λόγια θα γίνουν γεγονότα
• που κάθε άνθρωπος θα δει
• και θα τα αντικρίσουν
• χωρίς καμία διαφορά.
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• III
• Μόνο ο Θεός μπορεί
• να προφέρει τη θέληση του Πνεύματος.
• Μόνο ο ενσαρκί Θεός
• μπορεί να μιλά εξ ονόματός Του.
• Ο Θείος λόγος παίρνει νόημα
• στον ενσαρκωμένο Θεό.
• Όλοι οι άλλοι οδηγούνται από αυτόν.
• Κανείς δεν εξαιρείται,
• όλοι εμπίπτουν
• εντός αυτού του πεδίου.
• Μόνο απ' τα ρητά αυτά,
• οι άνθρωποι έρχονται σε επίγνωση.
• Το να πιστεύουμε ότι τα ρητά
• θα έρθουν από τον ουρανό
• είναι ονειροπόληση.
• Αυτή είναι η εξουσία
• που εμφανίζεται
• στην ενσαρκωμένη σάρκα του Θεού
• και κάνει τους πάντες να πιστεύουν.
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
•  
• από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»
• 
  
•  Μάθετε περισσότερα:

Ποιο είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος; 

Ομιλία του Θεού | Η εμφάνιση του Θεού έφερε μια νέα εποχή

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Η εμφάνιση του Θεού αναφέρεται στην προσωπική είσοδό Του στη γη για να επιτελέσει το έργο Του. Με τη δική Του ταυτότητα και διάθεση, και με την εγγενή μέθοδό Του, κατεβαίνει στους ανθρώπους για να επιτελέσει το έργο της εισαγωγής μιας νέας εποχής και της λήξης μιας παλιάς εποχής. Αυτό το είδος της εμφάνισης δεν είναι κάποιου είδους τελετή. Δεν είναι σημάδι, φωτογραφία, θαύμα ή μεγάλο όραμα κι ακόμη περισσότερο δεν είναι θρησκευτική διαδικασία. Είναι αληθινό και πραγματικό γεγονός το οποίο είναι απτό και ορατό. Αυτού του είδους η εμφάνιση δεν αποσκοπεί στην τήρηση κάποιας διαδικασίας και δεν γίνεται για χάρη κάποιου βραχυπρόθεσμου εγχειρήματος. Γίνεται, αντίθετα, για χάρη κάποιας φάσης του έργου στο σχέδιο διαχείρισης του Θεού. Η εμφάνιση του Θεού είναι πάντοτε σημαντική και συνδέεται πάντοτε με το σχέδιο διαχείρισής Του. Αυτή η εμφάνιση είναι τελείως διαφορετική από την εμφάνιση της καθοδήγησης κι αρχηγίας του Θεού και της διαφώτισης του ανθρώπου. Ο Θεός εκπληρώνει ένα στάδιο υπέροχου έργου κάθε φορά που αποκαλύπτει τον Εαυτό Του. Αυτό το έργο είναι διαφορετικό από τα έργα οποιασδήποτε άλλης εποχής. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να το φανταστεί και δεν το έχει βιώσει ποτέ. Πρόκειται για έργο που εγκαινιάζει μια νέα εποχή κι ολοκληρώνει την παλιά εποχή κι είναι νέος και βελτιωμένος τύπος έργου για τη σωτηρία της ανθρωπότητας. Επίσης, είναι έργο που εισάγει την ανθρωπότητα στη νέα εποχή. Αυτή είναι η σπουδαιότητα της εμφάνισης του Θεού».

Online Movie «Γλυκύτητα στις δυσκολίες» Η νικηφόρα μαρτυρία ενός χριστιανού

Οι αστυνομικοί του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος παρακολουθούσαν τη χριστιανή Χαν Λου και τελικά τη συνέλαβαν. Οι αστυνομικοί της έκαναν βάναυσα βασανιστήρια, και χρησιμοποίησαν επίσης διάφορες φήμες για να προσπαθήσουν να της κάνουν πλύση εγκεφάλου, έβαλαν την οικογένειά της να προσπαθήσει να την μεταπείσει, και άλλες ποταπές μεθόδους για να την απειλήσουν, σε μια προσπάθεια να την εξαναγκάσουν να αρνηθεί τον Θεό και να προδώσει τον Θεό.  Ωστόσο, με την καθοδήγηση του λόγου του Θεού, η Χαν Λου τα κατάφερε, μέσα από πολλές ανακρίσεις και βασανιστήρια, να αντικρούσει δυναμικά τις διάφορες φήμες και πλάνες του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος. Μέσα στο πικρό περιβάλλον της δίωξης από το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα, έχει δημιουργηθεί μια όμορφη και ηχηρή μαρτυρία... Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Πώς να λάβει τις αποκαλύψεις του Θεού ο άνθρωπος που Τον ορίζει με τις δικές του αντιλήψεις;

 

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Η ιστορία εξελίσσεται συνεχώς, το ίδιο και το έργο του Θεού, και το θέλημα του Θεού αλλάζει διαρκώς. Δεν θα ήταν πρακτικό για τον Θεό να διατηρεί ένα έργο ενός και μόνο σταδίου επί έξι χιλιάδες χρόνια, επειδή όλοι οι άνθρωποι γνωρίζουν ότι ο Θεός είναι πάντοτε καινούργιος και ποτέ παλιός. Δεν θα ήταν δυνατόν να συνεχίζει να παρατείνει ένα έργο παρόμοιο με τη σταύρωση και μία, δύο, τρεις φορές... να τον καρφώνουν στον σταυρό. Αυτή είναι η αντίληψη ενός παράλογου ανθρώπου. Ο Θεός δεν συντηρεί το ίδιο έργο, και το έργο Του μεταβάλλεται διαρκώς και είναι πάντοτε καινούργιο, με τον ίδιο τρόπο που κάθε ημέρα σας μιλάω με νέα λόγια και κάνω νέο έργο. Αυτό είναι το έργο που κάνω, το βασικότερο νόημα του οποίου βρίσκεται στις λέξεις “νέο” και “υπέροχο”. “Ο Θεός είναι αμετάβλητος και ο Θεός θα είναι πάντοτε Θεός”, αυτή η ρήση είναι όντως αληθινή. Η ουσία του Θεού δεν αλλάζει, ο Θεός παραμένει πάντοτε Θεός και δεν θα μπορούσε ποτέ να γίνει Σατανάς, αλλά αυτό δεν αποδεικνύει ότι το έργο Του είναι το ίδιο σταθερό και αμετάβλητο όπως η ουσία Του. Δηλώνεις ότι ο Θεός είναι έτσι, αλλά τότε πώς μπορείς να εξηγήσεις ότι ο Θεός είναι πάντοτε νέος και ποτέ παλιός; Το έργο του Θεού διαδίδεται συνεχώς και μεταβάλλεται διαρκώς, και το θέλημα του Θεού εκδηλώνεται συνεχώς και γίνεται γνωστό στον άνθρωπο». Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Πώς πρέπει να αντιμετωπίσεις τη μελλοντική αποστολή σου

Μπορείς να εκφράσεις τη σημερινή διάθεση του Θεού σε μια κατάλληλη γλώσσα η οποία θα έχει διαχρονική σημασία; Μέσω των δικών σου εμπειριών από το έργο του Θεού, μπορείς να περιγράψεις λεπτομερώς τη διάθεση Του; Πώς μπορείς να την περιγράψεις σωστά, με τον κατάλληλο τρόπο; Έτσι ώστε μέσω αυτού, να μπορέσουν άλλοι να μάθουν τις εμπειρίες σου. Πώς θα κληροδοτήσεις τις εμπειρίες σου και όσα έχεις δει στους θλιβερούς, φτωχούς, ευσεβείς και θρησκευόμενους πιστούς, που πεινούν και διψούν για τη δικαιοσύνη και περιμένουν εσένα να τους καθοδηγήσεις; Τι είδους προσωπικότητες περιμένουν την καθοδήγησή σου; Μπορείς να φανταστείς; Έχεις συναίσθηση του βάρους που κουβαλάς, της αποστολής και της ευθύνης σου; Ποια είναι η ιστορική σημασία της αποστολής σου; Πώς θα υπηρετήσεις σαν καλός κύριος για την επόμενη εποχή; Κατανοείς την έννοια της κυριότητας; Πως θα εξηγούσες τον κύριο όλων των πραγμάτων; Είναι πραγματικά ο κύριος όλων των ζωντανών πλασμάτων και της ουσίας του κόσμου; Ποια είναι τα σχέδια σου για την εξέλιξη του επόμενου σταδίου του έργου; Πόσοι άνθρωποι περιμένουν εσένα να γίνεις ο ποιμένας τους; Είναι βαρύ το καθήκον σου; Είναι άνθρωποι φτωχοί, ελεεινοί, τυφλοί και χαμένοι, που θρηνούν στο σκοτάδι, φωνάζοντας «πού είναι ο δρόμος;». Πώς λαχταρούν το φως, σαν έναν διάττοντα αστέρα που θα φτάσει ξαφνικά και θα διαλύσει την δύναμη του σκότους που καταπίεζε τους ανθρώπους τόσο πολύ καιρό. Ποιος μπορεί να γνωρίζει με πόση αγωνία ελπίζουν και καρτερούν μέρα και νύχτα για αυτό; Αυτοί οι άνθρωποι που υποφέρουν βαθιά, παραμένουν φυλακισμένοι στα μπουντρούμια του σκότους, χωρίς ελπίδα να απελευθερωθούν, ακόμα και την ημέρα όπου το φως αναβοσβήνει· πότε θα πάψουν να θρηνούν; Αυτά τα εύθραυστα πνεύματα, που ποτέ δεν έχουν αναπαυτεί, υποφέρουν τέτοιες κακοτυχίες. Είναι καιρός τώρα που έχουν αποκλειστεί από ανελέητα δεσμά και από την ιστορία που δεν αλλάζει. Ποιος άκουσε ποτέ τον θρήνο τους; Ποιος είδε ποτέ το θλιβερό τους πρόσωπο; Σκέφτηκες ποτέ πόσο θλιμμένη και ανήσυχη είναι η καρδιά του Θεού; Πώς μπορεί να αντέξει να βλέπει την αθώα ανθρωπότητα που Αυτός δημιούργησε με τα ίδια Του τα χέρια να βασανίζεται τόσο; Εξάλλου, η ανθρωπότητα είναι οι δυστυχείς που έχουν δηλητηριαστεί. Παρόλο που έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα, ποιος θα πίστευε πως έχουν από καιρό δηλητηριαστεί από τον κακό; Ξέχασες πως είσαι ένα από τα θύματα; Λόγω της αγάπης σου για τον Θεό, δεν είσαι διατεθειμένος να αγωνιστείς για να σώσεις εκείνους που έχουν επιβιώσει; Δεν είσαι πρόθυμος να βάλεις τα δυνατά σου ώστε να ξεπληρώσεις τον Θεό, που αγαπά την ανθρωπότητα σαν την ίδια τη σάρκα και το αίμα Του; Πώς ερμηνεύεις το ότι είσαι προορισμένος από τον Θεό για να ζήσεις την ξεχωριστή ζωή σου; Έχεις όντως την αποφασιστικότητα και την αυτοπεποίθηση για να βιώσεις μια ουσιαστική ζωή, σαν ένας άνθρωπος ευσεβής, που θα υπηρετεί τον Θεό;

«Ποιός ξανασταυρώνει τον Θεό» Οι Φαρισαίοι έχουν επανεμφανιστεί τις έσχατες ημέρες

 

Ο Γκου Σούτσανγκ είναι πάστορας σε κατ’ οίκον εκκλησία στην Κίνα. Πιστεύει στον Κύριο εδώ και πολλά χρόνια, και έχει εργαστεί με συνέπεια στα κηρύγματά του, και έχει πάει παντού, κηρύσσοντας το ευαγγέλιο. Τον έχουν συλλάβει και φυλακίσει επειδή κηρύσσει το ευαγγέλιο, και έχει μείνει 12 χρόνια στη φυλακή. Αφότου αποφυλακίστηκε, ο Γκου Σούτσανγκ συνέχισε να εργάζεται στην εκκλησία. Ωστόσο, όταν έφτασε το ευαγγέλιο της βασιλείας του Παντοδύναμου Θεού στην εκκλησία όπου ανήκει ο Γκου Σούτσανγκ, ο ίδιος δεν το έψαξε ούτε το ερεύνησε, αλλά βασίστηκε πεισματικά στις δικές του έννοιες και αντιλήψεις καταδικάζοντας το έργο του Θεού των εσχάτων ημερών, και κάνοντας ό,τι μπορούσε για να διαδώσει αντιλήψεις και πλάνες για να διακόψει και να εμποδίσει τους πιστούς, και να μη δεχτούν την αληθινή οδό. Ειδικά αφότου διάβασε τον λόγο του Παντοδύναμου Θεού ο Γκου Σούτσανγκ ανακάλυψε ότι ο λόγος Του είχε πραγματικά εξουσία και δύναμη, και πως όποιος άκουγε θα πείθονταν. Έτσι, άρχισε να φοβάται βαθιά μέσα του ότι όποιος στην εκκλησία διάβαζε τον λόγο του Παντοδύναμου Θεού θα γινόταν πιστός Του. Φοβήθηκε τότε ότι δεν θα μπορούσε πλέον να στηρίξει τη θέση και τη ζωή του. Έτσι, το συζήτησε αυτό με τον πρεσβύτερο Γουάνγκ Σεν και άλλους στην εκκλησία, και αποφάσισαν να εξαπατήσουν τους ανθρώπους με φήμες που χρησιμοποιεί η κινεζική κομμουνιστική κυβέρνηση, κι επιτέθηκαν στον Παντοδύναμο Θεό και Τον καταδίκασαν. Ο Γκου Σούτσανγκ κι ο Γουάνγκ Σεν καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να κλείσουν την εκκλησία και να εμποδίσουν τους ανθρώπους να δεχθούν την αληθινή οδό, και μάλιστα συνεργάζονται με το σατανικό καθεστώς του Κινεζικού Κομμουνιστικού Κόμματος για να συλλάβουν και να διώξουν αυτούς που γίνονται μάρτυρες για τον Παντοδύναμο Θεό. Οι ενέργειές τους υβρίζουν σοβαρά τη διάθεση του Θεού και θα έχουν την κατάρα Του. Καθώς ο Γουάνγκ Σεν πήγαινε να συλλάβει κάποιους ανθρώπους που διαδίδουν το ευαγγέλιο της βασιλείας, έπαθε τροχαίο ατύχημα και πέθανε επιτόπου. Ο Γκου Σούτσανγκ ζει μες στον φόβο και την απελπισία και τον έχει καταλάβει πανικός. Συχνά, λέει στον εαυτό του: «Μήπως επειδή καταδίκασα τον Παντοδύναμο Θεό, έστειλα τον Θεό και πάλι στον σταυρό;» Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Η άγνοια της θείας φύσης του Χριστού είναι η ρίζα της αντίστασης του ανθρώπου στον Θεό

 

I Η αγιότητα του Χριστού ξεπερνά τους ανθρώπους. Η εξουσία Του υπέρτατη μεταξύ όλων των όντων. Αυτή είν' η θεία φύση, η οντότητα, η διάθεσή Του. Αυτά καθορίζουν την ταυτότητα Του. Η ανθρωπιά Του κανονική, με πολλούς ρόλους μιλά, κι απόλυτα υπακούει τον Θεό, μ’ ακόμα είναι Θεός, δεν υπάρχει αμφιβολία. II Την ανθρώπινη φύση Του, οι ανόητοι θεωρούν ελάττωμα. Αρνούνται να Τον αναγνωρίζουν, κι ας έχει δείξει τη θεία φύση Του. Όσο Αυτός είναι υπάκουος και ταπεινός, τόσο Τον περιφρονούν. Θέλουν να Τον αποκλείσουν και λατρεύουν τις μεγάλες μορφές. Ο ενσαρκωμένος υπακούει τον Θεό, η φύση Του η ανθρώπινη, κανονική. Ο ενσαρκωμένος υπακούει τον Θεό, η φύση Του η ανθρώπινη, κανονική. Αυτοί ‘ναι οι λόγοι που οι άνθρωποι Του αντιστέκονται κι επαναστατούν. Η ανθρωπιά Του κανονική, με πολλούς ρόλους μιλά. κι απόλυτα υπακούει τον Θεό, μ’ ακόμα είναι Θεός, δεν υπάρχει αμφιβολία. από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται» Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Αποσπάσματα ταινιών «Η πόλη θα πέσει»(3) - Ποια είναι η ουσία της εναντίωσης των Φαρισαίων στον Θεό;

 

Εδώ και δύο χιλιάδες χρόνια, παρόλο που όλοι οι πιστοί γνωρίζουν το γεγονός ότι οι Φαρισαίοι αψήφησαν τον Κύριο Ιησού, κανείς σε ολόκληρο τον θρησκευτικό κόσμο δεν γνωρίζει ακριβώς ποια είναι η πρωταρχική αιτία και η ουσία της ανυπακοής των Φαρισαίων στον Θεό. Μόνο με τον ερχομό του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες μπορεί να αποκαλυφθεί η αλήθεια σε αυτό το ερώτημα. Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Αυτοί οι Φαρισαίοι ουσιαστικά ήταν ισχυρογνώμονες, αλαζόνες και δεν υπάκουαν στην αλήθεια. Η αρχή της πίστης τους στον Θεό είναι: Ανεξαρτήτως από το πόσο βαθυστόχαστο κι αν είναι το κήρυγμα Σου, από το πόσο μεγάλη κι αν είναι η εξουσία Σου, Εσύ δεν είσαι ο Χριστός, εκτός κι αν Σε αποκαλούν Μεσσία. Δεν είναι παράλογες και γελοίες αυτές οι απόψεις;» (Ο Λόγος Ενσαρκώνεται) Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Ματθ., Κεφάλαιο: 25

1. Τότε θέλει ομοιωθή η βασιλεία των ουρανών με δέκα παρθένους, αίτινες λαβούσαι τας λαμπάδας αυτών εξήλθον εις απάντησιν του νυμφίου. 2. Πέντε δε εξ αυτών ήσαν φρόνιμοι και πέντε μωραί. 3. Αίτινες μωραί, λαβούσαι τας λαμπάδας αυτών, δεν έλαβον μεθ' εαυτών έλαιον· 4. αι φρόνιμοι όμως έλαβον έλαιον εν τοις αγγείοις αυτών μετά των λαμπάδων αυτών. 5. Και επειδή ο νυμφίος εβράδυνεν, ενύσταξαν πάσαι και εκοιμώντο. 6. Εν τω μέσω δε της νυκτός έγεινε κραυγή· Ιδού, ο νυμφίος έρχεται, εξέλθετε εις απάντησιν αυτού. 7. Τότε εσηκώθησαν πάσαι αι παρθένοι εκείναι και ητοίμασαν τας λαμπάδας αυτών. 8. Και αι μωραί είπον προς τας φρονίμους· Δότε εις ημάς εκ του ελαίου σας, διότι αι λαμπάδες ημών σβύνονται. 9. Απεκρίθησαν δε αι φρόνιμοι, λέγουσαι· Μήποτε δεν αρκέση εις ημάς και εις εσάς· όθεν υπάγετε κάλλιον προς τους πωλούντας και αγοράσατε εις εαυτάς. 10. Ενώ δε απήρχοντο διά να αγοράσωσιν, ήλθεν ο νυμφίος και αι έτοιμοι εισήλθον μετ' αυτού εις τους γάμους, και εκλείσθη η θύρα. 11. Ύστερον δε έρχονται και αι λοιπαί παρθένοι, λέγουσαι· Κύριε, Κύριε, άνοιξον εις ημάς. 12. Ο δε αποκριθείς είπεν· Αληθώς σας λέγω, δεν σας γνωρίζω. 13. Αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν εξεύρετε την ημέραν ουδέ την ώραν, καθ' ην ο Υιός του ανθρώπου έρχεται. 14. Διότι θέλει ελθεί ως άνθρωπος, όστις αποδημών εκάλεσε τους δούλους αυτού και παρέδωκεν εις αυτούς τα υπάρχοντα αυτού, 15. και εις άλλον μεν έδωκε πέντε τάλαντα, εις άλλον δε δύο, εις άλλον δε εν, εις έκαστον κατά την ιδίαν αυτού ικανότητα, και απεδήμησεν ευθύς. 16. Υπήγε δε ο λαβών τα πέντε τάλαντα και εργαζόμενος δι' αυτών έκαμεν άλλα πέντε τάλαντα. 17. Ωσαύτως και ο τα δύο εκέρδησε και αυτός άλλα δύο. 18. Ο δε λαβών το εν υπήγε και έσκαψεν εις την γην και έκρυψε το αργύριον του κυρίου αυτού. 19. Μετά δε καιρόν πολύν έρχεται ο κύριος των δούλων εκείνων και θεωρεί λογαριασμόν μετ' αυτών. 20. Και ελθών ο λαβών τα πέντε τάλαντα, προσέφερεν άλλα πέντε τάλαντα, λέγων· Κύριε, πέντε τάλαντα μοι παρέδωκας· ιδού, άλλα πέντε τάλαντα εκέρδησα επ' αυτοίς. 21. Και είπε προς αυτόν ο κύριος αυτού· Εύγε, δούλε αγαθέ και πιστέ· εις τα ολίγα εστάθης πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει· είσελθε εις την χαράν του κυρίου σου. 22. Προσελθών δε και ο λαβών τα δύο τάλαντα είπε· Κύριε, δύο τάλαντα μοι παρέδωκας· ιδού, άλλα δύο τάλαντα εκέρδησα επ' αυτοίς. 23. Είπε προς αυτόν ο κύριος αυτού· Εύγε, δούλε αγαθέ και πιστέ· εις τα ολίγα εστάθης πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει· είσελθε εις την χαράν του κυρίου σου. 24. Προσελθών δε και ο λαβών το εν τάλαντον, είπε· Κύριε, σε εγνώρισα ότι είσαι σκληρός άνθρωπος, θερίζων όπου δεν έσπειρας και συνάγων όθεν δεν διεσκόρπισας· 25. και φοβηθείς υπήγα και έκρυψα το τάλαντόν σου εν τη γή· ιδού, έχεις το σον. 26. Αποκριθείς δε ο κύριος αυτού, είπε προς αυτόν· Πονηρέ δούλε και οκνηρέ· ήξευρες ότι θερίζω όπου δεν έσπειρα και συνάγω όθεν δεν διεσκόρπισα· 27. έπρεπε λοιπόν να βάλης το αργύριόν μου εις τους τραπεζίτας, και ελθών εγώ ήθελον λάβει το εμόν μετά τόκου. 28. Λάβετε λοιπόν απ' αυτού το τάλαντον, και δότε εις τον έχοντα τα δέκα τάλαντα. 29. Διότι εις πάντα τον έχοντα θέλει δοθή και περισσευθή, από δε του μη έχοντος και εκείνο το οποίον έχει θέλει αφαιρεθή απ' αυτού. 30. Και τον αχρείον δούλον ρίψατε εις το σκότος το εξώτερον· εκεί θέλει είσθαι ο κλαυθμός και ο τριγμός των οδόντων. 31. Όταν δε έλθη ο Υιός του ανθρώπου εν τη δόξη αυτού και πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ' αυτού, τότε θέλει καθήσει επί του θρόνου της δόξης αυτού, 32. και θέλουσι συναχθή έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη, και θέλει χωρίσει αυτούς απ' αλλήλων, καθώς ο ποιμήν χωρίζει τα πρόβατα από των εριφίων, 33. και θέλει στήσει τα μεν πρόβατα εκ δεξιών αυτού, τα δε ερίφια εξ αριστερών. 34. Τότε ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς τους εκ δεξιών αυτού· Έλθετε οι ευλογημένοι του Πατρός μου, κληρονομήσατε την ητοιμασμένην εις εσάς βασιλείαν από καταβολής κόσμου. 35. Διότι επείνασα, και μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και με εποτίσατε, ξένος ήμην, και με εφιλοξενήσατε, 36. γυμνός, και με ενεδύσατε, ησθένησα, και με επεσκέφθητε, εν φυλακή ήμην, και ήλθετε προς εμέ. 37. Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν οι δίκαιοι, λέγοντες· Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα και εθρέψαμεν, ή διψώντα και εποτίσαμεν; 38. πότε δε σε είδομεν ξένον και εφιλοξενήσαμεν, ή γυμνόν και ενεδύσαμεν; 39. πότε δε σε είδομεν ασθενή ή εν φυλακή και ήλθομεν προς σε; 40. Και αποκριθείς ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς αυτούς· Αληθώς σας λέγω, καθ' όσον εκάμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε. 41. Τότε θέλει ειπεί και προς τους εξ αριστερών· Υπάγετε απ' εμού οι κατηραμένοι εις το πυρ το αιώνιον, το ητοιμασμένον διά τον διάβολον και τους αγγέλους αυτού. 42. Διότι επείνασα, και δεν μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και δεν με εποτίσατε, 43. ξένος ήμην, και δεν με εφιλοξενήσατε, γυμνός, και δεν με ενεδύσατε, ασθενής και εν φυλακή, και δεν με επεσκέφθητε. 44. Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν και αυτοί, λέγοντες· Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα ή διψώντα ή ξένον ή γυμνόν ή ασθενή ή εν φυλακή, και δεν σε υπηρετήσαμεν; 45. Τότε θέλει αποκριθή προς αυτούς, λέγων· Αληθώς σας λέγω, καθ' όσον δεν εκάμετε εις ένα τούτων των ελαχίστων, ουδέ εις εμέ εκάμετε. 46. Και θέλουσιν απέλθει ούτοι μεν εις κόλασιν αιώνιον, οι δε δίκαιοι εις ζωήν αιώνιον.

 Προτεινόμενο Υλικό ：Ενσάρκωση

Ύμνος των λόγων του Θεού | Το έργο της κρίσης τις έσχατες ημέρες είναι για να τελειώσει την Εποχή

 

I Οι έσχατες ημέρες δεν είναι παρά ένα όνομα εποχής, όπως η Εποχή του Νόμου και της Χάρης, όχι τα τελευταία χρόνια ή μήνες και διαφέρει πολύ απ' αυτές τις δύο εποχές. Το έργο των εσχάτων ημερών δεν εκτελείται στο Ισραήλ, αλλά επιτελείται ανάμεσα στους Εθνικούς. Είναι η κατάκτηση όλων των εθνών ενώπιον του θρόνου του Θεού. Κι η δόξα του Θεού θα γεμίσει το σύμπαν. Θα διακηρυχθεί σ' όλα τα έθνη και διαμέσου όλων των γενεών. Κάθε πλάσμα θα δει τη δόξα του Θεού επί της γης. II Οι έσχατες ημέρες είναι μια εποχή κατάκτησης, όχι η καθοδήγηση της ζωής όλων των ανθρώπων. Αλλά αντίθετα η ολοκλήρωση του απέθαντου και αέναου πόνου της ανθρωπότητας. Οι έσχατες ημέρες δεν είναι σαν τ' ατελείωτα χρόνια του έργου του Θεού στην Ιουδαία και το Ισραήλ για χιλιάδες χρόνια μέχρι τη δεύτερη ενσάρκωση Του, αλλά μάλλον σύντομες. Οι άνθρωποι των ύστατων ημερών συνάντησαν το Λυτρωτή επιστρέφοντας ενσαρκωμένο, να λαμβάνει το έργο και τον λόγο του Θεού σ' αυτές τις σύντομες έσχατες ημέρες πριν το τέλος. Οι έσχατες ημέρες, το τέλος μιας εποχής, η ολοκλήρωση του εξαχιλιετούς σχεδίου του Θεού. Οι έσχατες ημέρες, το τέλος του ταξιδιού του ανθρώπου, το τέλος του οδυνηρού ταξιδιού του ανθρώπου. Αλλά δε μπορούν όλοι να εισέλθουν στη νέα εποχή. Η ανθρώπινη ζωή δε θα μείνει η ίδια. Γιατί δεν έχει σημασία στο μεγαλειώδες σχέδιο του Θεού. Γιατί αν η ανθρωπότητα συνεχίσει, θα καταβροχθιστούν από το διάβολο, κι οι ψυχές που ανήκουν στον Θεό θα χαθούν στα χέρια του. III Οι έσχατες ημέρες, ο χρόνος τελειώνει. Ο Θεός δε θα συνεχίσει άλλο, δε θα καθυστερήσει. Οι έσχατες ημέρες, η ήττα του Σατανά. Ο Θεός θα πάρει πίσω όλη τη δόξα Του. Δεν θα καθυστερήσει. Το έργο του Θεού δεν διαρκεί παρά έξι χιλιάδες χρόνια. Ο έλεγχος του Σατανά πάνω στην ανθρωπότητα δεν θ' αντέξει πάνω από έξι χιλιετίες. Κάθε ψυχή που ανήκει στον Θεό θα ξεφύγει από τη θάλασσα του πόνου. και το έργο του Θεού επί γης θα τελειώσει. Ποτέ ξανά ο Θεός δε θα ενσαρκωθεί επί γης. Ποτέ ξανά το Πνεύμα Του δεν θα δουλέψει επί γης. Θα ξαναφτιάξει την ανθρωπότητα, μια άγια ανθρωπότητα, την πιστή Του πόλη επί της γης. Οι έσχατες ημέρες, το τέλος μιας εποχής, η ολοκλήρωση του εξαχιλιετούς σχεδίου του Θεού. Οι έσχατες ημέρς, το τέλος του ταξιδιού του ανθρώπου, το τέλος του οδυνηρού ταξιδιού του ανθρώπου. Αλλά δε μπορούν όλοι να εισέλθουν στη νέα εποχή. Η ανθρώπινη ζωή δε θα είναι ίδια. Γιατί δεν έχει σημασία στο μεγαλειώδες σχέδιο του Θεού. Γιατί αν η ανθρωπότητα συνεχίσει, θα καταβροχθιστούν από το διάβολο, κι οι ψυχές που ανήκουν στον Θεό θα χαθούν στα χέρια του. Οι έσχατες ημέρες, το τέλος μιας εποχής, η ολοκλήρωση του εξαχιλιετούς σχεδίου του Θεού. Οι έσχατες ημέρες, το τέλος του ταξιδιού του ανθρώπου, το τέλος του οδυνηρού ταξιδιού του ανθρώπου. Οι ύστατες μέρες. Οι ύστατες μέρες. Οι ύστατες μέρες. Οι ύστατες μέρες. από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται» Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Ελληνική ταινία «Η Αναμονή» Ο Κύριος έχει επιστρέψει, χαιρέτησες τον Κύριο;

Ο Γιανγκ Χουέν ήταν πάστορας σε μια κατ’ οίκον εκκλησία στην Κίνα. Περίμενε άγρυπνα τον Κύριο Ιησού να κατέλθει από τα σύννεφα και να τον ανεβάσει στη βασιλεία των ουρανών. Για τον λόγο αυτό, εργαζόταν άγρυπνα για τον Κύριο, ήταν προσηλωμένος στο όνομά Του και πίστευε πως όποιος κατέρχεται από τα σύννεφα και δεν είναι ο Ιησούς είναι ψευδόχριστος. Κι έτσι, όταν άκουσε τις ειδήσεις για τον δεύτερο ερχομό του Κυρίου, αρνήθηκε να το ερευνήσει… Ενώ περίμενε παθητικά, ο ξάδελφός του, ο Λι Τζίγιαν ν, του παρουσίασε το ευαγγέλιο της επιστροφής του Κυρίου Ιησού. Μετά από ορισμένες έντονες συζητήσεις, ο Γιανγκ Χουέν κατανόησε τελικά την πραγματική σημασία του «παρακολουθώ και περιμένω» και μπόρεσε να δει πως ο Παντοδύναμος Θεός είναι ο δεύτερος ερχομός του Κυρίου Ιησού τον οποίο περίμενε τόσα χρόνια. Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Ομιλία του Θεού | Μόνο όσοι γνωρίζουν τον Θεό και το έργο Του μπορούν να Τον ευχαριστήσουν

 

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Η πίστη στον Θεό κι η επιδίωξη της γνώσης του Θεού δεν είναι απλή υπόθεση. Δεν μπορείς να την επιτύχεις απλώς και μόνο συγκεντρώνοντας και ακούγοντας κηρύγματα και δεν μπορείς να την τελειοποιήσεις μόνο με το πάθος. Πρέπει να την βιώσεις και να την γνωρίσεις, να βασίζεσαι στις ενέργειές σου και να κερδίσεις το έργο του Αγίου Πνεύματος. Όταν έχεις συσσωρεύσει εμπειρίες, θα είσαι σε θέση να ξεχωρίσεις πολλά πράγματα - θα είσαι σε θέση να διακρίνεις ανάμεσα στο καλό και στο κακό, ανάμεσα στη δικαιοσύνη και το άδικο, ανάμεσα σε αυτό που είναι σάρκα και αίμα και σε αυτό που είναι αλήθεια. Θα πρέπει να είσαι σε θέση να διακρίνεις ανάμεσα σε όλα αυτά τα πράγματα, και αφού το επιτύχεις, ανεξάρτητα από τις περιστάσεις, δεν θα χαθείς ποτέ. Μόνο αυτό είναι το πραγματικό σας ανάστημα. Η γνώση του έργου του Θεού δεν είναι απλή υπόθεση: Πρέπει να έχεις πρότυπα και έναν στόχο στην αναζήτησή σου, πρέπει να ξέρεις πώς να αναζητήσεις τον αληθινό δρόμο και πώς να μετρήσεις εάν είναι ή όχι ο αληθινός δρόμος και εάν είναι ή όχι το έργο του Θεού. Ποια είναι η πιο βασική αρχή στην αναζήτηση του αληθινού δρόμου; Πρέπει να εξετάσεις εάν υπάρχει ή όχι το έργο του Αγίου Πνεύματος, εάν ή όχι αυτά τα λόγια είναι η έκφραση της αλήθειας, ποιος μαρτυρείται και τι μπορεί να σου φέρει». Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.

Αποκ., Κεφάλαιο: 1

1. Αποκάλυψις Ιησού Χριστού, την οποίαν έδωκεν εις αυτόν ο Θεός, διά να δείξη εις τους δούλους αυτού όσα πρέπει να γείνωσι ταχέως, και εφανέρωσεν αυτά αποστείλας διά του αγγέλου αυτού εις τον δούλον αυτού Ιωάννην, 2. όστις εμαρτύρησε τον λόγον του Θεού και την μαρτυρίαν του Ιησού Χριστού και όσα είδε. 3. Μακάριος ο αναγινώσκων και οι ακούοντες τους λόγους της προφητείας και φυλάττοντες τα γεγραμμένα εν αυτή· διότι ο καιρός είναι πλησίον. 4. Ο Ιωάννης προς τας επτά εκκλησίας τας εν τη Ασία· χάρις υμίν και ειρήνη από του ο ων και ο ην και ο ερχόμενος· και από των επτά πνευμάτων, τα οποία είναι ενώπιον του θρόνου αυτού, 5. και από του Ιησού Χριστού, όστις είναι ο μάρτυς ο πιστός, ο πρωτότοκος εκ των νεκρών και ο άρχων των βασιλέων της γης. Εις τον αγαπήσαντα ημάς και λούσαντα ημάς από των αμαρτιών ημών με το αίμα αυτού, 6. και όστις έκαμεν ημάς βασιλείς και ιερείς εις τον Θεόν και Πατέρα αυτού, εις αυτόν είη η δόξα και το κράτος εις τους αιώνας των αιώνων· αμήν. 7. Ιδού, έρχεται μετά των νεφελών, και θέλει ιδεί αυτόν πας οφθαλμός και εκείνοι οίτινες εξεκέντησαν αυτόν, και θέλουσι θρηνήσει επ' αυτόν πάσαι αι φυλαί της γης. Ναι, αμήν. 8. Εγώ είμαι το Α και το Ω, αρχή και τέλος, λέγει ο Κύριος, ο ων και ο ην και ο ερχόμενος, ο παντοκράτωρ. 9. Εγώ ο Ιωάννης, ο και αδελφός σας και συγκοινωνός εις την θλίψιν και εις την βασιλείαν και την υπομονήν του Ιησού Χριστού, ήμην εν τη νήσω τη καλουμένη Πάτμω διά τον λόγον του Θεού και διά την μαρτυρίαν του Ιησού Χριστού. 10. Κατά την κυριακήν ημέραν ήλθον εις έκστασιν πνευματικήν, και ήκουσα οπίσω μου φωνήν μεγάλην ως σάλπιγγος, 11. ήτις έλεγεν· Εγώ είμαι το Α και το Ω, ο πρώτος και ο έσχατος· και, ό,τι βλέπεις, γράψον εις βιβλίον και πέμψον εις τας επτά εκκλησίας, τας εν τη Ασία, εις Έφεσον και εις Σμύρνην και εις Πέργαμον και εις Θυάτειρα και εις Σάρδεις και εις Φιλαδέλφειαν και εις Λαοδίκειαν. 12. Και εστράφην να ίδω την φωνήν, ήτις ελάλησε μετ' εμού· και στραφείς είδον επτά λυχνίας χρυσάς, 13. και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, ενδεδυμένον ποδήρη χιτώνα και περιεζωσμένον πλησίον των μαστών ζώνην χρυσήν. 14. Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός, 15. και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών, 16. και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και εκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού. 17. Και ότε είδον αυτόν, έπεσα προς τους πόδας αυτού ως νεκρός, και επέθηκε την δεξιάν αυτού χείρα επ' εμέ; λέγων μοι· Μη φοβού· εγώ είμαι ο πρώτος και ο έσχατος 18. και ο ζων, και έγεινα νεκρός, και ιδού, είμαι ζων εις τους αιώνας των αιώνων, αμήν, και έχω τα κλειδία του άδου και του θανάτου. 19. Γράψον όσα είδες και όσα είναι και όσα μέλλουσι να γείνωσι μετά ταύτα· 20. το μυστήριον των επτά αστέρων, τους οποίους είδες εν τη δεξιά μου, και τας επτά λυχνίας τας χρυσάς. Οι επτά αστέρες είναι οι άγγελοι των επτά εκκλησιών, και αι επτά λυχνίαι, τας οποίας είδες, είναι αι επτά εκκλησίαι.

Πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό

        Πώς εργάζεται το Άγιο Πνεύμα μέσα στην εκκλησία σήμερα; Το γνωρίζεις; Ποιες είναι οι μεγαλύτερες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι αδερφοί και οι αδερφές; Από τι έχουν περισσότερη έλλειψη; Τη στιγμή αυτή, υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που είναι αρνητικοί εν μέσω δυσκολιών, και κάποιοι από αυτούς μάλιστα παραπονιούνται και κάποιοι δεν προχωρούν μπροστά, γιατί ο Θεός δεν μιλά πλέον. Οι άνθρωποι δεν έχουν εισέλθει στο σωστό μονοπάτι της πίστης στον Θεό. Δεν μπορούν να ζήσουν ανεξάρτητα και δεν μπορούν να διατηρήσουν την πνευματική ζωή τους. Υπάρχουν κάποιοι άνθρωποι που ακολουθούν παράλληλα, κυνηγούν με σθένος και είναι πρόθυμοι να κάνουν πράξη όσα λέει ο Θεός. Αλλά όταν ο Θεός δεν μιλά, δεν προχωρούν πλέον μπροστά. Οι άνθρωποι ακόμη δεν έχουν καταλάβει το θέλημα του Θεού μέσα στην καρδιά τους και δεν έχουν αυτόματα αγάπη για τον Θεό. Ακολουθούσαν τον Θεό στο παρελθόν, γιατί εξαναγκάζονταν να το κάνουν. Τώρα υπάρχουν κάποιοι που έχουν κουραστεί από το έργο του Θεού. Δεν βρίσκονται σε κίνδυνο; Κάποιοι βρίσκονται απλώς σε μία κατάσταση διεκπεραίωσης. Παρόλο που τρώνε και πίνουν τον λόγο του Θεού και προσεύχονται σ’ Εκείνον, όλα γίνονται με μισή καρδιά. Δεν έχουν την ώθηση που είχαν κάποτε και οι περισσότεροι δεν ενδιαφέρονται για το έργο εξευγενισμού και τελείωσης από τον Θεό. Είναι σαν να μην είχαν ποτέ την εσωτερική ώθηση και όταν τους ξεπερνούν οι αδικίες, δεν νιώθουν υποχρεωμένοι στον Θεό ούτε μετανιώνουν. Δεν αναζητούν την αλήθεια ούτε εγκαταλείπουν την εκκλησία. Αναζητούν μόνο προσωρινές απολαύσεις. Αυτός είναι ο πιο αδαής τύπος ανόητου! Όταν έρθει η στιγμή, θα απομακρυνθούν όλοι και ούτε ένας δεν θα σωθεί! Πιστεύεις ότι αν κάποιος έχει σωθεί μία φορά, θα είναι σωσμένος για πάντα; Αυτό είναι μόνο προσπάθεια κοροϊδίας των ανθρώπων! Όλοι όσοι δεν επιδιώκουν είσοδο στη ζωή, θα παιδευτούν. Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται καθόλου να εισέλθουν στη ζωή, σε οράματα ή στο να κάνουν την αλήθεια πράξη. Δεν επιδιώκουν την είσοδο και σίγουρα δεν επιδιώκουν να εισέλθουν σε μεγαλύτερο βάθος. Δεν καταστρέφουν τον εαυτό τους; Αυτή την στιγμή, υπάρχει μία μερίδα ανθρώπων η κατάσταση των οποίων γίνεται ολοένα και καλύτερη. Όσο περισσότερο εργάζεται το Άγιο Πνεύμα, τόσο περισσότερη εμπιστοσύνη έχουν και όσο μεγαλύτερη η εμπειρία, τόσο περισσότερο βιώνουν το βαθυστόχαστο μυστήριο του έργου του Θεού. Όσο πιο βαθιά εισέρχονται, τόσο περισσότερο κατανοούν. Νιώθουν ότι η αγάπη του Θεού είναι τόσο μεγάλη και νιώθουν εσωτερικά σίγουροι και διαφωτισμένοι. Έχουν κατανόηση του έργου του Θεού. Αυτοί είναι οι άνθρωποι μέσα στους οποίους εργάζεται το Άγιο Πνεύμα. Κάποιοι λένε, παρόλο που δεν υπάρχουν νέα λόγια απ’ τον Θεό, πρέπει ακόμη να αναζητώ βαθύτερα την αλήθεια, πρέπει να είμαι ειλικρινής για τα πάντα στα πραγματικά μου βιώματα και να εισέρχομαι στην πραγματικότητα των λόγων του Θεού. Ένας τέτοιου είδους άνθρωπος έχει το έργο του Αγίου Πνεύματος. Παρόλο που ο Θεός δεν δείχνει την έκφρασή Του και είναι κρυμμένος από κάθε άνθρωπο και δεν προφέρει καμία λέξη και υπάρχουν φορές που οι άνθρωποι βιώνουν κάποιο εσωτερικό εξευγενισμό, ο Θεός δεν έχει εγκαταλείψει εντελώς τους ανθρώπους. Αν κάποιος δεν μπορεί να διατηρήσει την αλήθεια που πρέπει να φέρεις εις πέρας, δεν θα έχει το έργο του Αγίου Πνεύματος. Κατά την περίοδο του εξευγενισμού, όπου ο Θεός δεν εμφανίζεται, αν δεν έχεις εμπιστοσύνη και δειλιάσεις, αν δεν επικεντρωθείς στο να βιώσεις τα λόγια Του, αυτό είναι φυγή από το έργο του Θεού. Αργότερα, θα διωχθείς. Όσοι δεν αναζητούν να εισέλθουν στο λόγο του Θεού, δεν μπορούν πιθανόν να καταθέτουν μαρτυρία για Εκείνον. Οι άνθρωποι που μπορούν να γίνουν μάρτυρες του Θεού και να ικανοποιήσουν το θέλημά Του, βασίζονται πλήρως στην ώθησή τους να αναζητήσουν τα λόγια του Θεού. Το έργο που κάνει ο Θεός στους ανθρώπους είναι κυρίως να τους επιτρέψει να κερδίσουν την αλήθεια. Η αναζήτηση της ζωής έχει ως σκοπό της την τελείωσή σου – όλα γίνονται για να γίνεις κατάλληλος για χρήση απ’ τον Θεό. Εκείνο που αναζητείς τώρα είναι να ακούς μυστήρια, να ακούς τα λόγια του Θεού, να επικεντρώνεις τη ματιά σου, να κοιτάς κάτι καινούριο ή να βλέπεις ποια είναι η τάση και να ικανοποιείς την περιέργειά σου. Αν αυτή είναι η πρόθεση της καρδιάς σου, δεν υπάρχει περίπτωση να καλύψεις τις απαιτήσεις του Θεού. Όσοι δεν αναζητούν την αλήθεια, δεν μπορούν να ακολουθήσουν μέχρι το τέλος. Την στιγμή αυτή, δεν είναι ότι ο Θεός δεν κάνει τίποτα – είναι ότι οι άνθρωποι δεν συνεργάζονται, γιατί είναι κουρασμένοι από το έργο Του. Θέλουν μόνο να ακούν λόγια ευλογίας Του και δεν είναι πρόθυμοι να ακούσουν λόγια της κρίσης και της παίδευσής. Ποιος είναι ο λόγος γι’ αυτό; Αυτό συμβαίνει, διότι η επιθυμία των ανθρώπων να κερδίσουν ευλογίες δεν έχει ικανοποιηθεί και είναι αρνητικοί και αδύναμοι. Δεν είναι ότι ο Θεός σκόπιμα δεν επιτρέπει στους ανθρώπους να Τον ακολουθήσουν και δεν είναι ότι σκόπιμα επιφέρει πλήγματα στην ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι είναι αρνητικοί και αδύναμοι, γιατί οι προθέσεις τους δεν είναι σωστές. Ο Θεός είναι ο Θεός που δίνει στον άνθρωπο ζωή και δεν μπορεί να φέρει τον άνθρωπο στο θάνατο. Η αρνητικότητα, η αδυναμία και η οπισθοχώρηση των ανθρώπων προέρχονται όλα από τον εαυτό τους.

Το τωρινό έργο του Θεού φέρνει στους ανθρώπους κάποιο εξευγενισμό και μόνο εκείνοι που εμμένουν σ’ αυτόν τον εξευγενισμό θα λάβουν την έγκριση του Θεού. Όσο κι αν καλύπτει τον εαυτό Του με το να μη μιλά ή να μην εργάζεται, εσύ μπορείς ακόμη να συνεχίσεις με σθένος. Ακόμη κι αν ο Θεός είπε ότι θα σε απορρίψει, εσύ πάλι θα Τον ακολουθούσες. Αυτό σημαίνει να καταθέτεις μαρτυρία για τον Θεό. Αν ο Θεός κρύβεται από εσένα και εσύ σταματήσεις να Τον ακολουθείς, αυτό σημαίνει να καταθέτεις μαρτυρία για τον Θεό; Αν οι άνθρωποι δεν εισέλθουν πραγματικά, δεν έχουν πραγματικό ανάστημα και όταν έρχονται αντιμέτωποι με μία μεγάλη δυσκολία, σκοντάφτουν. Ο Θεός δεν μιλά τώρα ή εκείνο που κάνει δεν ευθυγραμμίζεται με τις δικές σου αντιλήψεις, επομένως δεν είσαι εντάξει. Αν ο Θεός ενεργούσε τώρα σύμφωνα με τις δικές σου αντιλήψεις, αν ικανοποιούσε το θέλημά σου και ήσουν ικανός να σταθείς και να κυνηγήσεις με σθένος, τότε με τι θα ζούσες; Λέω ότι υπάρχουν πολλοί που ζουν αποκλειστικά βασιζόμενοι στην ανθρώπινη περιέργεια! Η επιδίωξή τους σε καμιά περίπτωση δεν προέρχεται από ειλικρινή διάθεση. Όσοι δεν αναζητούν είσοδο στην αλήθεια, αλλά βασίζονται στην περιέργειά τους στη ζωή, είναι άθλιοι άνθρωποι σε κίνδυνο! Τα διάφορα είδη έργου του Θεού γίνονται όλα για να οδηγούν στην τελείωση την ανθρωπότητα. Ωστόσο, οι άνθρωποι είναι πάντοτε περίεργοι, τους αρέσει να ρωτούν για φήμες, αναρωτιούνται τι γίνεται στο εξωτερικό – τι συμβαίνει στο Ισραήλ, αν υπήρξε σεισμός στην Αίγυπτο – αναζητούν πάντα κάτι καινούριο, περίεργα πράγματα για να ικανοποιήσουν τις εγωιστικές επιθυμίες τους. Δεν αναζητούν τη ζωή, ούτε αναζητούν την τελείωση. Αναζητούν μόνο να φτάσει η ημέρα του Θεού νωρίτερα, ούτως ώστε το όμορφο όνειρό τους να γίνει πραγματικότητα και οι εξωφρενικές επιθυμίες τους να ικανοποιηθούν. Ένας τέτοιου είδους άνθρωπος δεν είναι πρακτικός – είναι άνθρωπος με λανθασμένη προοπτική. Η αναζήτηση της αλήθειας είναι το θεμέλιο για την πίστη της ανθρωπότητας στον Θεό. Αν οι άνθρωποι δεν αναζητήσουν την είσοδο στη ζωή, αν δεν αναζητήσουν να ικανοποιήσουν τον Θεό, τότε θα είναι υποκείμενοι σε τιμωρία. Εκείνοι που είναι να τιμωρηθούν, είναι όσοι δεν είχαν το έργο του Αγίου Πνεύματος κατά τη διάρκεια του έργου του Θεού.

Πώς πρέπει να συνεργαστούν οι άνθρωποι κατά τη διάρκεια του συγκεκριμένου σταδίου του έργου Του; Ο Θεός την στιγμή αυτή δοκιμάζει τους ανθρώπους. Δεν λέει τίποτα. Κρύβει τον εαυτό Του και δεν επικοινωνεί άμεσα με τους ανθρώπους. Εξωτερικά φαίνεται ότι δεν εργάζεται, αλλά η αλήθεια είναι ότι ακόμη εργάζεται στον άνθρωπο. Οποιοσδήποτε αναζητά είσοδο στη ζωή και έχει όραμα για την αναζήτηση της ζωής, δεν αμφιβάλλει, ακόμη κι αν δεν κατανοεί πλήρως το έργο του Θεού. Εν μέσω δοκιμασιών, ακόμη κι όταν δεν γνωρίζεις τι θέλει ο Θεός να κάνεις και τι έργο θέλει να ολοκληρώσεις, πρέπει να γνωρίζεις ότι οι προθέσεις του Θεού για την ανθρωπότητα είναι πάντα καλές. Αν Τον αναζητήσεις με αληθινή καρδιά, δεν θα σε αφήσει και στο τέλος σίγουρα θα σε τελειώσει και θα φέρει τους ανθρώπους στον σωστό προορισμό. Ανεξάρτητα από το πώς ο Θεός δοκιμάζει τους ανθρώπους τώρα, θα υπάρξει μία ημέρα που θα παρέχει στους ανθρώπους το κατάλληλο αποτέλεσμα και θα τους αποδώσει την κατάλληλη τιμωρία σύμφωνα με όσα έχουν κάνει. Ο Θεός δεν θα οδηγήσει τους ανθρώπους σε ένα συγκεκριμένο σημείο και μετά απλώς θα τους παραμερίσει και θα τους αγνοήσει. Αυτό γίνεται γιατί είναι ένας έμπιστος Θεός. Στο στάδιο αυτό, το Άγιο Πνεύμα κάνει το έργο του εξευγενισμού. Εξευγενίζει κάθε άνθρωπο. Κατά τα στάδια του έργου της δοκιμασίας του θανάτου και της δοκιμασίας της παίδευσης, ο εξευγενισμός την περίοδο εκείνη ήταν εξευγενισμός μέσω των λόγων. Για να βιώσουν οι άνθρωποι το έργο του Θεού, πρέπει πρώτα να κατανοήσουν το τωρινό έργο Του και να κατανοήσουν πώς πρέπει η ανθρωπότητα να συνεργάζεται. Αυτό είναι κάτι που πρέπει όλοι να κατανοήσουν. Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός, είτε είναι εξευγενισμός είτε δεν μιλά, κάθε βήμα του έργου του Θεού δεν είναι ευθυγραμμισμένο με τις ανθρώπινες αντιλήψεις. Όλα διαλύουν και καταρρίπτουν τις ανθρώπινες αντιλήψεις. Αυτό είναι το έργο Του. Αλλά πρέπει να πιστέψεις όταν το έργο του Θεού φτάσει σ’ ένα συγκεκριμένο σημείο, ό,τι κι αν είναι, δεν θα ρίξει στον θάνατο όλη την ανθρωπότητα. Δίνει και υποσχέσεις και ευλογίες στην ανθρωπότητα κι όλοι όσοι Τον αναζητούν, θα μπορέσουν να κερδίσουν τις ευλογίες Του, ενώ εκείνοι που δεν το κάνουν, θα απορριφθούν από τον Θεό. Αυτό εξαρτάται από την αναζήτησή σου. Ό,τι κι αν γίνει, πρέπει να πιστέψεις ότι όταν το έργο του Θεού ολοκληρωθεί, κάθε άνθρωπος θα έχει τον κατάλληλο προορισμό. Ο Θεός έχει δώσει στην ανθρωπότητα όμορφους στόχους, αλλά αν δεν τους αναζητήσουν, δεν μπορούν να τους επιτύχουν. Πρέπει να μπορείς να το δεις αυτό τώρα – ο εξευγενισμός και η παίδευση του Θεού είναι το έργο Του, αλλά για τους ανθρώπους, πρέπει να επιδιώκουν αλλαγή διάθεσης πάντοτε. Στην πρακτική εμπειρία σου, πρέπει πρώτα να ξέρεις πώς να τρως και να πίνεις τα λόγια του Θεού και να βρεις σε τι πρέπει να εισέλθεις και τις ατέλειές σου μέσα στον λόγο Του και να αναζητήσεις είσοδο στην πρακτική σου εμπειρία. Πάρε τα λόγια αυτά του Θεού που πρέπει να κάνεις πράξη και προσπάθησε να τα πράξεις. Το να τρως και να πίνεις τον λόγο του Θεού είναι μία πτυχή, η ζωή της εκκλησίας πρέπει επίσης να διατηρηθεί, πρέπει να έχεις μία κανονική πνευματική ζωή και να μπορείς να παραδίδεις όλες τις τωρινές σου καταστάσεις στον Θεό. Όσο κι αν το έργο Του αλλάζει, η πνευματική σου ζωή πρέπει να παραμένει κανονική. Μία πνευματική ζωή διατηρεί την σωστή είσοδό σου. Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός, θα μπορέσεις να συνεχίσεις την πνευματική σου ζωή ανεμπόδιστα και να εκπληρώσεις το καθήκον σου. Αυτό πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι. Είναι όλα έργο του Αγίου Πνεύματος, αλλά για όσους είναι σε μία κανονική κατάσταση, τώρα τελειώνεται. Για όσους δεν είναι σε κανονική κατάσταση, είναι δοκιμασία. Στο τωρινό στάδιο του έργου εξευγενισμού του Αγίου Πνεύματος, μερικοί άνθρωποι λένε ότι το έργο του Θεού είναι τόσο μεγάλο και ότι οι άνθρωποι χρειάζονται πάρα πολύ τον εξευγενισμό, διαφορετικά το ανάστημά τους θα είναι τόσο μικρό και δεν θα έχουν κανέναν τρόπο να φτάσουν το θέλημα του Θεού. Ωστόσο, για εκείνους που η κατάστασή τους δεν είναι καλή, γίνεται λόγος για να μην αναζητήσουν τον Θεό και ένας λόγος να μην πηγαίνουν σε συναθροίσεις και να μην τρώνε και πίνουν τον λόγο του Θεού. Στο έργο του Θεού, ό,τι κι αν κάνει ή ό,τι αλλάζει, οι άνθρωποι πρέπει τουλάχιστον να διατηρούν μία κανονική πνευματική ζωή. Ίσως δεν ήσουν ξένοιαστος στο τωρινό έργο της πνευματικής σου ζωής, αλλά ακόμη δεν έχεις κερδίσει πολλά. Δεν έχεις θερίσει πολλά. Υπό τέτοιου είδους συνθήκες, πρέπει να ακολουθήσεις ακόμη τους κανόνες. Πρέπει να τηρήσεις τους κανόνες για να μην υποφέρεις ζημίες στη ζωή σου και για να ικανοποιήσεις το θέλημα του Θεού. Αν η πνευματική σου ζωή δεν είναι κανονική, δεν μπορείς να κατανοήσεις το τωρινό έργο του Θεού. Νιώθεις πάντα ότι είναι ασύμβατο με τις αντιλήψεις σου και είσαι πρόθυμος να Τον ακολουθήσεις, αλλά σου λείπει η εσωτερική ώθηση. Οπότε, ό,τι κι αν κάνει ο Θεός τώρα, οι άνθρωποι πρέπει να συνεργαστούν. Αν οι άνθρωποι δεν συνεργαστούν, το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να κάνει το έργο Του κι αν οι άνθρωποι δεν έχουν διάθεση συνεργασίας, δεν μπορούν να επιτύχουν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Αν θέλεις να έχεις το έργο του Αγίου Πνεύματος μέσα σου και θέλεις να κερδίσεις την έγκριση του Θεού, πρέπει να διατηρήσεις την αρχική σου αφοσίωση ενώπιον του Θεού. Τώρα, είναι απαραίτητο για εσένα να έχεις βαθύτερη κατανόηση, υψηλότερη θεωρία ή περισσότερα πράγματα – εκείνο που απαιτείται είναι να διατηρήσεις τον λόγο του Θεού στο αρχικό θεμέλιο. Αν οι άνθρωποι δεν συνεργάζονται με τον Θεό και δεν επιδιώκουν βαθύτερη είσοδο, ο Θεός θα απομακρύνει όσα κάποτε είχαν. Εσωτερικά, οι άνθρωποι είναι πάντοτε άπληστοι για άνεση και θα προτιμούσαν να απολαύσουν όσα είναι ήδη διαθέσιμα. Θέλουν να κερδίσουν τις υποσχέσεις του Θεού χωρίς να πληρώσουν το παραμικρό τίμημα. Αυτές είναι οι εξωφρενικές σκέψεις της ανθρωπότητας. Να κερδίσεις τη ζωή χωρίς να πληρώσεις ένα τίμημα – τι υπήρξε ποτέ τόσο εύκολο; Όταν κάποιος πιστεύει στον Θεό και θέλει να εισέλθει στη ζωή και θέλει να αλλάξει τη διάθεσή του, πρέπει να πληρώσει ένα τίμημα και να φτάσει μία κατάσταση όπου πάντοτε θα ακολουθεί τον Θεό ό,τι κι αν Εκείνος κάνει. Αυτό είναι κάτι που οι άνθρωποι πρέπει να κάνουν. Ακόμη κι αν ακολουθείς όλα αυτά σαν κανόνα, πρέπει να εμμένεις και όσο μεγάλες κι αν είναι οι δοκιμασίες, δεν μπορείς να αφήσεις την κανονική σχέση σου με τον Θεό. Πρέπει να μπορείς να προσευχηθείς, να διατηρήσεις την ζωή σου στην εκκλησία και να μείνεις με τους αδερφούς και τις αδερφές σου. Όταν ο Θεός σε δοκιμάζει, πρέπει πάλι να αναζητείς την αλήθεια. Αυτό είναι το λιγότερο για την πνευματική ζωή. Πάντοτε να έχεις μία διάθεση αναζήτησης και ώθησης για συνεργασία, βάζοντας όλη σου την ενέργεια – μπορεί να γίνει αυτό; Με τη βάση αυτή, η διάκριση και η είσοδος στην πραγματικότητα είναι κάτι που μπορείς να επιτύχεις. Είναι εύκολο να αποδεχτείς τον λόγο του Θεού όταν η κατάστασή σου είναι κανονική και δεν φαίνεται δύσκολο να κάνεις πράξη την αλήθεια και νιώθεις ότι το έργο του Θεού είναι μεγάλο. Αλλά αν η κατάστασή σου είναι ελλιπής, όσο μεγάλο κι αν είναι το έργο του Θεού και όσο όμορφο κι αν μιλά κάποιος, εσύ δεν θα δίνεις προσοχή. Όταν η κατάσταση ενός ανθρώπου δεν είναι κανονική, ο Θεός δεν μπορεί να εργαστεί μέσα του και εκείνος δεν μπορεί να επιτύχει αλλαγή στη διάθεσή του.

Αν οι άνθρωποι δεν έχουν εμπιστοσύνη, δεν είναι εύκολο να συνεχίσουν στο μονοπάτι αυτό. Όλοι μπορούν τώρα να δουν ότι το έργο του Θεού δεν είναι καθόλου ευθυγραμμισμένο με τις αντιλήψεις των ανθρώπων – όσο έργο κι αν κάνει ή όσο κι αν μιλά, είναι εντελώς διαφορετικό από τις απόψεις των ανθρώπων. Αυτό απαιτεί από τους ανθρώπους να έχουν εμπιστοσύνη και να αποφασίσουν να εμμένουν σε όσα έχουν ήδη δει και όσα έχουν κερδίσει από τις εμπειρίες τους. Ό,τι κι αν κάνει ο Θεός στους ανθρώπους, πρέπει να διατηρήσουν όσα έχουν στην κατοχή τους, να είναι έντιμοι μπροστά στον Θεό και να είναι αφοσιωμένοι σε Εκείνον μέχρι το τέλος. Αυτό είναι το καθήκον της ανθρωπότητας. Αυτό είναι που πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι – πρέπει να το διατηρήσουν. Η πίστη στον Θεό απαιτεί υπακοή σε Εκείνον και εμπειρία του έργου Του. Ο Θεός έχει κάνει τόσο μεγάλο έργο – θα μπορούσαμε να πούμε ότι για τους ανθρώπους είναι μόνο τελείωση, μόνο εξευγενισμός και μάλιστα, μόνο παίδευση. Δεν έχει υπάρξει ούτε ένα στάδιο στο έργο του Θεού που να ευθυγραμμίζεται με τις αντιλήψεις των ανθρώπων. Εκείνο που έχουν απολαύσει οι άνθρωποι είναι τα σκληρά λόγια του Θεού. Όταν ο Θεός έρχεται, οι άνθρωποι πρέπει να απολαμβάνουν την μεγαλειότητα και την οργή Του, αλλά όσο σκληρά κι αν είναι τα λόγια Του, έρχεται για να σώσει και να τελειώσει την ανθρωπότητα. Ως δημιουργήματα, οι άνθρωποι πρέπει να εκπληρώνουν τα καθήκοντά τους και να καταθέτουν μαρτυρία για τον Θεό εν μέσω του εξευγενισμού. Σε κάθε δοκιμασία, πρέπει να διατηρήσουν την μαρτυρία που πρέπει να φέρουν και να φέρουν ηχηρή μαρτυρία για τον Θεό. Αυτός είναι ένας νικητής. Όσο κι αν ο Θεός σε εξευγενίζει, παραμένεις γεμάτος εμπιστοσύνη και δεν χάνεις ποτέ την εμπιστοσύνη σου στον Θεό. Κάνεις ό,τι πρέπει να κάνει ο άνθρωπος. Αυτό ζητά ο Θεός απ’ τον άνθρωπο και η καρδιά του ανθρώπου πρέπει να μπορεί να επιστρέψει ολοκληρωτικά σ’ Εκείνον και να στραφεί σ’ Εκείνον κάθε στιγμή. Αυτός είναι ένας νικητής. Σε όσους αναφέρεται ο Θεός ως «νικητές» είναι εκείνοι που είναι ικανοί να καταθέσουν μαρτυρία, να διατηρήσουν την αυτοπεποίθησή τους και την αφοσίωσή τους στον Θεό όταν είναι υπό την επιρροή του Σατανά και υπό την πολιορκία του Σατανά, δηλαδή όταν είναι εντός των δυνάμεων του σκότους. Αν είσαι ακόμη ικανός να διατηρήσεις μία καρδιά αγνότητας και την γνήσια αγάπη σου για τον Θεό, ό,τι κι αν γίνει, τότε καταθέτεις μαρτυρία ενώπιον του Θεού και σ’ αυτό αναφέρεται ο Θεός όταν μιλά για τον νικητή. Αν η αναζήτησή σου είναι τέλεια όταν ο Θεός σε ευλογεί, αλλά οπισθοχωρείς χωρίς τις ευλογίες Του, είναι αυτό αγνότητα; Αν είσαι σίγουρος ότι αυτή η οδός είναι αληθινή, πρέπει να ακολουθήσεις μέχρι το τέλος. Πρέπει να διατηρήσεις την αφοσίωσή σου στον Θεό. Εφόσον έχεις δει ότι ο ίδιος ο Θεός ήρθε στη γη για σε οδηγήσει στην τελείωση, πρέπει να δώσεις την καρδιά σου ολοκληρωτικά σ’ Αυτόν. Ό,τι κι αν κάνει, ακόμη κι αν αποφασίσει ένα μη επιθυμητό αποτέλεσμα για εσένα στο τέλος, μπορείς ακόμη να Τον ακολουθήσεις. Αυτό σημαίνει να διατηρείς την αγνότητά σου ενώπιόν Του. Η προσφορά ενός άγιου πνευματικού σώματος και ενός παρθένου στον Θεό σημαίνει να διατηρείς μια ειλικρινή καρδιάς ενώπιόν Του. Για την ανθρωπότητα, η ειλικρίνεια είναι αγνότητα και το να είναι κανείς ικανός να είναι ειλικρινής προς τον Θεό είναι να διατηρεί την αγνότητα. Αυτό είναι που πρέπει να κάνεις πράξη. Όταν πρέπει να προσευχηθείς, να προσευχηθείς. Όταν πρέπει να συμμετέχεις σε συναθροίσεις κοινωνίας, να το κάνεις. Όταν πρέπει να ψάλλεις ύμνους, να ψάλλεις ύμνους. Κι όταν πρέπει να απαρνηθείς τη σάρκα, να την απαρνηθείς. Όταν εκτελείς το καθήκον σου, μην το κάνεις προσποιητά. Όταν έρχεσαι αντιμέτωπος με δοκιμασίες, να εμμένεις. Αυτό είναι αφοσίωση στον Θεό. Αν δεν διατηρήσεις όσα οι άνθρωποι πρέπει να κάνουν, τότε όλα τα προηγούμενα παθήματα και οι αποφάσεις σου ήταν μάταια.

Για κάθε στάδιο του έργου του Θεού, υπάρχει οδός για τους ανθρώπους να συνεργαστούν. Ο Θεός εξευγενίζει τους ανθρώπους, ώστε να έχουν εμπιστοσύνη εν μέσω του εξευγενισμού. Ο Θεός τελειώνει τους ανθρώπους, ώστε να έχουν εμπιστοσύνη να οδηγηθούν στην τελείωση απ’ τον Θεό και να είναι πρόθυμοι να αποδεχτούν τον εξευγενισμό και να αντιμετωπιστούν και να κλαδευτούν απ’ τον Θεό. Το Πνεύμα του Θεού εργάζεται στους ανθρώπους για να τους διαφωτίσει και να τους κάνει να συνεργαστούν μαζί Του και να πράξουν. Ο Θεός δεν μιλά κατά τη διάρκεια του εξευγενισμού. Δεν μιλά, αλλά υπάρχει ακόμη έργο που πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι. Πρέπει να διατηρήσεις όσα ήδη έχεις, πρέπει ακόμη να μπορείς να προσεύχεσαι στον Θεό, να είσαι κοντά στον Θεό και να καταθέτεις μαρτυρία ενώπιόν Του. Μ’ αυτόν τον τρόπο, θα εκπληρώσεις το καθήκον σου. Όλοι σας πρέπει να δείτε καθαρά από το έργο του Θεού ότι οι δοκιμασίες Του της εμπιστοσύνης του ανθρώπου και η αγάπη απαιτούν εκείνοι να προσεύχονται περισσότερο στον Θεό και να απολαμβάνουν τα λόγια του Θεού ενώπιόν Του πιο συχνά. Αν ο Θεός σε διαφωτίσει και κατανοήσεις το θέλημά Του, αλλά δεν το κάνεις πράξη, δεν θα κερδίσεις τίποτα. Όταν κάνεις τα λόγια του Θεού πράξη, πρέπει να παραμένεις σε θέση να προσεύχεσαι σ’ Εκείνον και όταν απολαμβάνεις τα λόγια Του, να προσπαθείς πάντοτε να αναζητείς ενώπιόν Του και να είσαι γεμάτος εμπιστοσύνη μπροστά Του χωρίς να αποθαρρύνεσαι ή να είσαι ψυχρός. Όσοι δεν κάνουν τα λόγια του Θεού πράξη, είναι γεμάτοι ενέργεια κατά τη διάρκεια των συναθροίσεων, αλλά πέφτουν στο σκοτάδι όταν επιστρέφουν στο σπίτι. Υπάρχουν κάποιοι που ούτε καν θέλουν να συναθροιστούν. Οπότε πρέπει να δεις ξεκάθαρα ποιο είναι το καθήκον που οι άνθρωποι πρέπει να εκπληρώσουν. Μπορεί να μην ξέρεις ποιο πραγματικά είναι το θέλημα του Θεού, αλλά μπορείς να εκτελέσεις το καθήκον σου, μπορείς να προσευχηθείς όταν πρέπει, μπορείς να κάνεις την αλήθεια πράξη όταν πρέπει και μπορείς να κάνεις όσα οι άνθρωποι πρέπει να κάνουν. Μπορείς να διατηρήσεις το αρχικό σου όραμα. Έτσι, θα είσαι περισσότερο ικανός να αποδεχτείς το επόμενο βήμα του έργου του Θεού. Είναι πρόβλημα αν δεν αναζητάς όταν ο Θεός εργάζεται με κρυφό τρόπο. Όταν μιλά και κηρύττει κατά τη διάρκεια συναθροίσεων, ακούς με ενθουσιασμό, αλλά όταν δεν μιλά, σου λείπει ενέργεια και οπισθοχωρείς. Τι είδους άνθρωπος το κάνει αυτό; Είναι κάποιος που απλώς πηγαίνει με το ρεύμα. Δεν έχει στάση, μαρτυρία ή όραμα! Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι έτσι. Αν συνεχίσεις έτσι, μία μέρα, όταν θα συναντήσεις μια μεγάλη δοκιμασία, θα καταλήξεις στην τιμωρία. Η τήρηση μιας στάσης είναι πολύ σημαντική στην τελείωση των ανθρώπων απ’ τον Θεό. Αν δεν αμφιβάλλεις σε κανένα βήμα του έργου του Θεού, εκπληρώνεις το καθήκον του ανθρώπου, διατηρείς με ειλικρίνεια όσα ο Θεός σε θέλει να κάνεις πράξη, δηλαδή θυμάσαι τις προτροπές του Θεού και ό,τι κι αν κάνει τώρα, δεν ξεχνάς τις προτροπές Του, δεν αμφιβάλλεις για το έργο Του, διατηρείς την στάση σου, διατηρείς την μαρτυρία σου και νικάς σε κάθε σημείο του δρόμου, στο τέλος θα τελειωθείς από τον Θεό σε έναν νικητή. Αν μπορείς να εμμένεις σε κάθε βήμα των δοκιμασιών του Θεού και μπορείς να εμμένεις έως το τέλος, είσαι νικητής και είσαι κάποιος που έχει τελειωθεί απ’ τον Θεό. Αν δεν μπορείς να εμμένεις τις τωρινές σου δοκιμασίες, στο μέλλον θα γίνει ακόμη πιο δύσκολο. Αν περάσεις μόνο λίγα, μηδαμινής σημασίας παθήματα και δεν αναζητήσεις την αλήθεια, δεν θα κερδίσεις τίποτα στο τέλος. Θα βρεθείς με άδεια χέρια. Υπάρχουν κάποιοι που τα παρατούν όταν βλέπουν ότι ο Θεός δεν μιλά και η καρδιά τους σκορπίζεται. Δεν είναι αυτός ανόητος; Αυτού του είδους οι άνθρωποι δεν έχουν πραγματικότητα. Όταν ο Θεός μιλά, πάντοτε τρέχουν, απασχολημένοι και ενθουσιασμένοι εξωτερικά, αλλά τώρα που δεν μιλά, δεν αναζητούν πλέον. Ο άνθρωπος αυτός δεν έχει μέλλον. Κατά τη διάρκεια του εξευγενισμού, πρέπει να εισέλθεις με θετική προοπτική και να μάθεις τα μαθήματα που πρέπει. Όταν προσεύχεσαι στον Θεό και διαβάζεις τα λόγια Του, πρέπει να συγκρίνεις την κατάστασή σου μ’ αυτά, να ανακαλύπτεις τα ελαττώματά σου και να βλέπεις ότι έχεις τόσο μαθήματα για να μάθεις. Με όση περισσότερη ειλικρίνεια αναζητάς εν μέσω του εξευγενισμού, τόσο περισσότερο θα βλέπεις ότι δεν είσαι επαρκής. Όταν βιώνεις εξευγενισμό, υπάρχουν πολλά ζητήματα που αντιμετωπίζεις. Δεν μπορείς να τα δεις καθαρά, παραπονιέσαι, αποκαλύπτεις την σάρκα σου – μόνο μέσα απ’ αυτό ανακαλύπτεις πόσο διεφθαρμένη είναι η διάθεσή σου.

Στους ανθρώπους λείπει επίπεδο και υπολείπονται των προδιαγραφών του Θεού, στο μέλλον ίσως έχουν ακόμη περισσότερο ανάγκη εμπιστοσύνης για να διαβούν αυτόν τον δρόμο. Το έργο του Θεού στις έσχατες ημέρες απαιτεί τεράστια εμπιστοσύνη – απαιτεί εμπιστοσύνη μεγαλύτερη απ’ ό,τι του Ιώβ. Χωρίς εμπιστοσύνη, οι άνθρωποι δεν μπορούν να συνεχίσουν να κερδίζουν εμπειρίες και δεν θα μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση απ’ τον Θεό. Όταν θα έρθει η ημέρα που θα έρθουν μεγάλες δοκιμασίες, κάποιοι άνθρωποι θα αφήσουν αυτήν την εκκλησία και κάποιοι άλλοι την άλλη εκκλησία. Θα υπάρχουν κάποιοι που τα έχουν πάει καλά στην αναζήτησή τους τις προηγούμενες ημέρες και δεν είναι ξεκάθαρο γιατί πλέον δεν πιστεύουν. Πολλά πράγματα θα συμβούν και δεν θα γνωρίζεις τι γίνεται και ο Θεός δεν θα αποκαλύπτει σημεία και τέρατα ούτε θα κάνει οτιδήποτε υπερφυσικό. Αυτό είναι για να δει αν εμμένεις – ο Θεός χρησιμοποιεί γεγονότα για να εξευγενίσει τους ανθρώπους. Δεν έχεις υποφέρει ακόμη πολλά. Στο μέλλον, όταν θα έρθουν περισσότερες δοκιμασίες, σε κάποια μέρη κάθε άνθρωπος θα φύγει από την εκκλησία και εκείνοι με τους οποίους τα πήγαινες πολύ καλά θα φύγουν και θα εγκαταλείψουν την πίστη τους. Θα μπορείς τότε να εμμείνεις; Τώρα, οι δοκιμασίες που αντιμετώπισες είναι μηδαμινές και πιθανόν μόλις που μπόρεσες να αντισταθείς σ’ αυτές. Το στάδιο αυτό περιλαμβάνει εξευγενισμό και τελείωση μόνο μέσω του λόγου. Στο επόμενο βήμα, τα γεγονότα θα έρθουν επάνω σου για να σε εξευγενίσουν και τότε θα βρίσκεσαι σε κίνδυνο. Μόλις γίνει πολύ σοβαρό, ο Θεός θα σε συμβουλεύσει να βιαστείς και να φύγεις και οι θρήσκοι άνθρωποι θα προσπαθήσουν να σε τραβήξουν μέσα. Αυτό είναι για να φανεί αν μπορείς να συνεχίσεις στον δρόμο αυτό. Αυτές είναι όλες δοκιμασίες. Οι τωρινές δοκιμασίες είναι μηδαμινές, αλλά θα έρθει η ημέρα που θα υπάρχουν γονείς στο σπίτι που δεν πιστεύουν πλέον και παιδιά στο σπίτι που δεν πιστεύουν. Θα μπορείς να συνεχίσεις; Όσο πιο μακριά πας, τόσο πιο μεγάλες θα είναι οι δοκιμασίες σου. Ο Θεός διεξάγει το έργο του εξευγενισμού των ανθρώπων σύμφωνα με τις ανάγκες και το ανάστημά τους. Κατά τη διάρκεια του σταδίου που ο Θεός τελειώνει την ανθρωπότητα, δεν είναι δυνατόν ο αριθμός των ανθρώπων να αυξηθεί – μόνο θα μειωθεί. Μόνο μέσω αυτού του εξευγενισμού οι άνθρωποι θα μπορούν να οδηγηθούν στην τελείωση. Αντιμετώπιση, πειθαρχία, δοκιμή, παίδευση, κατάρα – μπορείς να αντισταθείς σε όλα αυτά; Όταν βλέπεις μία εκκλησία σε μία ιδιαίτερα καλή κατάσταση, οι αδερφές και οι αδερφοί αναζητούν όλοι με μεγάλο σθένος, εσύ ο ίδιος λαμβάνεις ενθάρρυνση. Όταν έρθει η ημέρα που όλοι θα έχουν φύγει, κάποιοι από αυτούς δεν θα πιστεύουν, κάποιοι φεύγουν για να ξεκινήσουν μία επιχείρηση ή να παντρευτούν και κάποιοι μπήκαν στη θρησκεία, θα μπορείς τότε να εμμένεις; Θα μπορείς να παραμείνεις ανεπηρέαστος; Η τελείωση της ανθρωπότητας απ’ τον Θεό δεν είναι απλό πράγμα! Χρησιμοποιεί πολλά πράγματα για να εξευγενίσει τους ανθρώπους. Οι άνθρωποι τα βλέπουν αυτά ως μεθόδους, αλλά στην αρχική πρόθεση του Θεού αυτές δεν είναι μέθοδοι, αλλά γεγονότα. Στο τέλος, όταν έχει εξευγενίσει τους ανθρώπους έως ένα συγκεκριμένο βαθμό και δεν έχουν πλέον κανένα παράπονο, το στάδιο αυτό του έργου Του θα έχει ολοκληρωθεί. Το μεγάλο έργο του Αγίου Πνεύματος είναι να σε τελειώσει και όταν δεν εργάζεται και κρύβει τον εαυτό Του, είναι ακόμη περισσότερο για τον σκοπό της τελείωσής σου και, μ’ αυτόν τον τρόπο, μπορεί να φανεί αν οι άνθρωποι έχουν αγάπη για τον Θεό κι αν έχουν πραγματική εμπιστοσύνη σ’ Αυτόν. Όταν ο Θεός μιλά με απλό τρόπο, δεν χρειάζεται να αναζητάς. Μόνο όταν είναι κρυμμένος χρειάζεται να ψάξεις, χρειάζεται να βρεις τον δρόμο σου. Μπορείς να εκπληρώσεις το καθήκον σου ως δημιούργημα και όποιο κι αν είναι το αποτέλεσμα στο μέλλον και ο προορισμός σου, μπορείς να αναζητήσεις την γνώση και αγάπη του Θεού κατά τη διάρκεια των χρόνων που είσαι ζωντανός και όπως κι αν σου συμπεριφέρεται ο Θεός, δεν μπορείς να παραπονεθείς. Υπάρχει ένας όρος για το έργο του Αγίου Πνεύματος στους ανθρώπους. Εφόσον έχουν δίψα και αναζητούν και δεν έχουν απροθυμία ή αμφιβολία για τις πράξεις του Θεού και μπορούν να διατηρήσουν το καθήκον τους κάθε στιγμή, μόνο έτσι θα μπορέσουν να κερδίσουν το έργο του Αγίου Πνεύματος. Σε κάθε βήμα του έργου του Θεού, εκείνο που απαιτείται από την ανθρωπότητα είναι τεράστια εμπιστοσύνη και αναζήτηση ενώπιον του Θεού – μόνο διαμέσου της εμπειρίας μπορούν οι άνθρωποι να ανακαλύψουν πόσο αγαπητός είναι ο Θεός και πώς το Άγιο Πνεύμα εργάζεται στους ανθρώπους. Αν δεν λάβεις εμπειρία, αν δεν βρεις τον δρόμο σου, αν δεν αναζητήσεις, δεν θα κερδίσεις τίποτα. Πρέπει να βρεις τον δρόμο σου μέσα από τις εμπειρίες σου και μόνο διαμέσου των εμπειριών σου θα μπορέσεις να δεις τις πράξεις του Θεού και να αναγνωρίσεις πόσο θαυμάσιος και ακατάληπτος είναι.

FacebookTwitterGoogle+Share