Χριστιανικές Ταινίες «πίστη στον Θεό» Κλιπ 6 - Τι σημαίνει αληθινή πίστη στον Θεό

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η πίστη στον Θεό ισοδυναμεί με πίστη στη Βίβλο, και πως όταν μοχθούν για τον Κύριο αυτό δείχνει πραγματικά την πίστη τους στον Θεό. Κανείς στον θρησκευτικό κόσμο δεν μπορεί να κατανοήσει βαθιά τι είναι η αληθινή πίστη στον Θεό. Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «“Πίστη στον Θεό” σημαίνει να πιστεύεις ότι υπάρχει Θεός. Αυτή είναι η πιο απλή έννοια της πίστης στον Θεό. Ωστόσο, το να πιστεύεις ότι υπάρχει Θεός δεν είναι το ίδιο με το να πιστεύεις πραγματικά στον Θεό. Είναι περισσότερο κάποιο είδος απλής πίστης με ισχυρές θρησκευτικές αποχρώσεις. Πραγματική πίστη στον Θεό σημαίνει να βιώνεις τα λόγια και τα έργα του Θεού, με βάση την πεποίθηση ότι ο Θεός είναι ο κυρίαρχος των πάντων. Έτσι θα αποδεσμευτείς από τη διεφθαρμένη διάθεσή σου, θα εκπληρώσεις τις βουλές του Θεού και θα μπορέσεις να γνωρίσεις τον Θεό. Μόνο μέσα από μια τέτοια πορεία θα μπορείς να θεωρηθείς πιστός στον Θεό». (Ο Λόγος Ενσαρκώνεται)

Σκετς - Πρωτοχρονιάτικη Επίσκεψη της Αστυνομίας

 

Το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα πιστεύει στον μαρξισμό-λενινισμό, λατρεύει τη βία και υποστηρίζει τη λήψη της εξουσίας διά της βίας. Θέλει να «απελευθερώσει» και να ελέγξει όλο τον κόσμο. Ανέκαθεν έβλεπε τις θρησκευτικές ομάδες ως εχθρικές δυνάμεις, καταδικάζοντας, καταπιέζοντας, διώκοντας και απαγορεύοντάς τες. Καταδικάζει τον Χριστιανισμό ως αίρεση και τη Βίβλο ως αιρετικό έργο. Έχει καταστρέψει αμέτρητα αντίτυπα και περιορίζει την έκδοσή της. Από το 2013, που ανέβηκε ο Σι Τζινπίνγκ στην εξουσία, αυτή η πρακτική έχει γίνει ακόμη πιο ακραία και μανιασμένη. Σε μια απόπειρα πλήρους αφανισμού κάθε θρησκευτικής πίστης, ακόμα και η επίσημη Εκκλησία της Τριπλής Αυτενέργειας έχει απαγορευτεί, σταυροί έχουν γκρεμιστεί και πολλές εκκλησίες έχουν κατεδαφιστεί ή ανατιναχθεί. Κατά την προσπάθειά του να εξαλείψει πλήρως τις χριστιανικές εκκλησίες, χιλιάδες χριστιανοί έχουν συλληφθεί από τον Απρίλιο του 2018 σε πολλές επαρχίες και πόλεις, μόνο κατά τις φρενήρεις συντονισμένες επιχειρήσεις συλλήψεων του ΚΚΚ. Έχουν, επίσης, υποχρεωθεί να γράψουν δηλώσεις μετανοίας, εγγυητικές επιστολές και δηλώσεις αποκήρυξης πίστεως. Μόνο από την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού, οι συλληφθέντες ή φυλακισθέντες χριστιανοί μεταξύ 2011 και 2013 έφθασαν τις 380.000 και τουλάχιστον 800 ή περισσότεροι βασανίστηκαν βάναυσα με αποτέλεσμα να μείνουν ανάπηροι ή να πεθάνουν. Από το 2014 μέχρι σήμερα, τουλάχιστον 600.000 χριστιανοί καταδιώκονται, μην μπορώντας να γυρίσουν σπίτι τους. Οι θηριωδίες της κυβέρνησης του ΚΚΚ κατά τη δίωξη της θρησκευτικής πίστης είναι πολλαπλές — υπερβολικά πολλές για να καταγραφούν. Αυτή η εκπομπή δεν είναι παρά η κορυφή του παγόβουνου των διώξεων της κυβέρνησης του ΚΚΚ κατά των χριστιανών και αποτελεί πραγματική εξιστόρηση των συνθηκών διαβίωσης των χριστιανών στην Κίνα. Ο Ζενγκ Σινμίνγκ, ένας ηλικιωμένος άνδρας που πλησιάζει τα εβδομήντα, είναι ένας ευσεβής χριστιανός. Εξαιτίας της πίστης του στον Κύριο, συνελήφθη, φυλακίστηκε και καταδικάστηκε σε ποινή οχτώ ετών. Κατά την αποφυλάκισή του, βρισκόταν ακόμα στη λίστα της Κινεζικής Κομμουνιστικής αστυνομίας ως αντικείμενο στοχοθετημένης παρακολούθησης. Συγκεκριμένα, αφού ο ηλικιωμένος άνδρας αποδέχθηκε το έργο των εσχάτων ημερών του Παντοδύναμου Θεού, η αστυνομία ερχόταν σχεδόν καθημερινά στην πόρτα του ώστε να τον τρομοκρατήσει, να τον εκφοβίσει και να του προκαλέσει αναστάτωση. Δεν υπήρχε περίπτωση ο Ζενγκ Σινμίνγκ να μπορέσει να διαβάσει υπό φυσιολογικές συνθήκες τον λόγο του Θεού στο σπίτι του κι ακόμη και τα μέλη της οικογένειάς του συμμερίζονταν την αγωνία του. Τώρα είναι παραμονή Πρωτοχρονιάς και ο ηλικιωμένος άνδρας βρίσκεται στο σπίτι του και διαβάζει τον λόγο του Θεού, χωρίς να γνωρίζει τι μπορεί να συμβεί…

Ελληνική ταινία «Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι»

Ο Τσο Γεονγκχάν είναι ένας πάστορας σε μια εκκλησία στη Νότια Κορέα. Υπηρετούσε με θέρμη τον Κύριο επί δεκαετίες και είχε κερδίσει τον βαθύ σεβασμό των υπόλοιπων πιστών. Τα τελευταία χρόνια, η εκκλησία του ερήμωνε μέρα με τη μέρα. Οι μοχθηρές πράξεις ήταν ολοένα πιο συχνές, ενώ ακόμα και ο ίδιος συχνά ανακάλυπτε ότι ήταν βουτηγμένος στην αμαρτία. Ως αποτέλεσμα, ήταν τρομερά δυστυχής και ένιωθε πολύ μπερδεμένος. ... Μετά από πολύ σκέψη, πήρε την απόφαση να αφήσει τη θέση που είχε ως πάστορας και να εγκαταλείψει το δόγμα του, εις αναζήτηση μιας εκκλησίας που θα είχε το έργο του Αγίου Πνεύματος, με την ελπίδα ότι θα μπορούσε να βρει το μονοπάτι που θα τον απάλλασσε από τις αμαρτίες του. Επισκέφθηκε διάφορα θρησκεύματα, όμως η απόγνωση και η εξαχρείωσή τους τον έκανε να νιώθει ακόμα πιο χαμένος, μπερδεμένος και αβοήθητος. Αναφώνησε προς τον Κύριο: «Κύριε! Πού είσαι;» Όταν ο Τσο Γεονγκχάν άρχισε να ερευνά το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες, με ευχάριστη έκπληξη ανακάλυψε ότι τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού είναι γεμάτα εξουσία, δύναμη και είναι η αλήθεια! Αφότου παρευρέθηκε στη συναναστροφή και άκουσε τη μαρτυρία των μαρτύρων της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού, ο Τσο Γεονγκχάν κατάλαβε από τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού ότι, από τη στιγμή που πίστευε στον Κύριο Ιησού, οι αμαρτίες του είχαν συγχωρεθεί και εκείνος είχε σωθεί από τη χάρη του Θεού, που σημαίνει ότι ο Θεός δεν θα τον χαρακτήριζε πλέον αμαρτωλό και ότι είχε το δικαίωμα να εμφανιστεί ενώπιον του Θεού για να προσευχηθεί και να απολαύσει τη χάρη και τις ευλογίες του Θεού. Ωστόσο, λόγω της βαθιά ριζωμένης αμαρτωλής φύσης μέσα του, εξακολουθεί να είναι δέσμιος της αμαρτίας και υπό τον έλεγχό της, και δεν μπορεί να γίνει άγιος. Μόνο μέσα από την αποδοχή της κρίσης και του παιδέματος του λόγου του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες θα μπορέσει σταδιακά να απελευθερωθεί από την αμαρτία, θα πετύχει πραγματικά τον εξαγνισμό και τη σωτηρία, και θα οδηγηθεί από τον Θεό στη βασιλεία Του. Τότε, ο Τσο Γεονγκχάν κατενθουσιάστηκε και με χαρά δέχθηκε το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες, και επέστρεψε για να σταθεί ενώπιον του θρόνου του Θεού.

Ματθ., Κεφάλαιο: 25

1. Τότε θέλει ομοιωθή η βασιλεία των ουρανών με δέκα παρθένους, αίτινες λαβούσαι τας λαμπάδας αυτών εξήλθον εις απάντησιν του νυμφίου. 2. Πέντε δε εξ αυτών ήσαν φρόνιμοι και πέντε μωραί. 3. Αίτινες μωραί, λαβούσαι τας λαμπάδας αυτών, δεν έλαβον μεθ' εαυτών έλαιον· 4. αι φρόνιμοι όμως έλαβον έλαιον εν τοις αγγείοις αυτών μετά των λαμπάδων αυτών. 5. Και επειδή ο νυμφίος εβράδυνεν, ενύσταξαν πάσαι και εκοιμώντο. 6. Εν τω μέσω δε της νυκτός έγεινε κραυγή· Ιδού, ο νυμφίος έρχεται, εξέλθετε εις απάντησιν αυτού. 7. Τότε εσηκώθησαν πάσαι αι παρθένοι εκείναι και ητοίμασαν τας λαμπάδας αυτών. 8. Και αι μωραί είπον προς τας φρονίμους· Δότε εις ημάς εκ του ελαίου σας, διότι αι λαμπάδες ημών σβύνονται. 9. Απεκρίθησαν δε αι φρόνιμοι, λέγουσαι· Μήποτε δεν αρκέση εις ημάς και εις εσάς· όθεν υπάγετε κάλλιον προς τους πωλούντας και αγοράσατε εις εαυτάς. 10. Ενώ δε απήρχοντο διά να αγοράσωσιν, ήλθεν ο νυμφίος και αι έτοιμοι εισήλθον μετ' αυτού εις τους γάμους, και εκλείσθη η θύρα. 11. Ύστερον δε έρχονται και αι λοιπαί παρθένοι, λέγουσαι· Κύριε, Κύριε, άνοιξον εις ημάς. 12. Ο δε αποκριθείς είπεν· Αληθώς σας λέγω, δεν σας γνωρίζω. 13. Αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν εξεύρετε την ημέραν ουδέ την ώραν, καθ' ην ο Υιός του ανθρώπου έρχεται. 14. Διότι θέλει ελθεί ως άνθρωπος, όστις αποδημών εκάλεσε τους δούλους αυτού και παρέδωκεν εις αυτούς τα υπάρχοντα αυτού, 15. και εις άλλον μεν έδωκε πέντε τάλαντα, εις άλλον δε δύο, εις άλλον δε εν, εις έκαστον κατά την ιδίαν αυτού ικανότητα, και απεδήμησεν ευθύς. 16. Υπήγε δε ο λαβών τα πέντε τάλαντα και εργαζόμενος δι' αυτών έκαμεν άλλα πέντε τάλαντα. 17. Ωσαύτως και ο τα δύο εκέρδησε και αυτός άλλα δύο. 18. Ο δε λαβών το εν υπήγε και έσκαψεν εις την γην και έκρυψε το αργύριον του κυρίου αυτού. 19. Μετά δε καιρόν πολύν έρχεται ο κύριος των δούλων εκείνων και θεωρεί λογαριασμόν μετ' αυτών. 20. Και ελθών ο λαβών τα πέντε τάλαντα, προσέφερεν άλλα πέντε τάλαντα, λέγων· Κύριε, πέντε τάλαντα μοι παρέδωκας· ιδού, άλλα πέντε τάλαντα εκέρδησα επ' αυτοίς. 21. Και είπε προς αυτόν ο κύριος αυτού· Εύγε, δούλε αγαθέ και πιστέ· εις τα ολίγα εστάθης πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει· είσελθε εις την χαράν του κυρίου σου. 22. Προσελθών δε και ο λαβών τα δύο τάλαντα είπε· Κύριε, δύο τάλαντα μοι παρέδωκας· ιδού, άλλα δύο τάλαντα εκέρδησα επ' αυτοίς. 23. Είπε προς αυτόν ο κύριος αυτού· Εύγε, δούλε αγαθέ και πιστέ· εις τα ολίγα εστάθης πιστός, επί πολλών θέλω σε καταστήσει· είσελθε εις την χαράν του κυρίου σου. 24. Προσελθών δε και ο λαβών το εν τάλαντον, είπε· Κύριε, σε εγνώρισα ότι είσαι σκληρός άνθρωπος, θερίζων όπου δεν έσπειρας και συνάγων όθεν δεν διεσκόρπισας· 25. και φοβηθείς υπήγα και έκρυψα το τάλαντόν σου εν τη γή· ιδού, έχεις το σον. 26. Αποκριθείς δε ο κύριος αυτού, είπε προς αυτόν· Πονηρέ δούλε και οκνηρέ· ήξευρες ότι θερίζω όπου δεν έσπειρα και συνάγω όθεν δεν διεσκόρπισα· 27. έπρεπε λοιπόν να βάλης το αργύριόν μου εις τους τραπεζίτας, και ελθών εγώ ήθελον λάβει το εμόν μετά τόκου. 28. Λάβετε λοιπόν απ' αυτού το τάλαντον, και δότε εις τον έχοντα τα δέκα τάλαντα. 29. Διότι εις πάντα τον έχοντα θέλει δοθή και περισσευθή, από δε του μη έχοντος και εκείνο το οποίον έχει θέλει αφαιρεθή απ' αυτού. 30. Και τον αχρείον δούλον ρίψατε εις το σκότος το εξώτερον· εκεί θέλει είσθαι ο κλαυθμός και ο τριγμός των οδόντων. 31. Όταν δε έλθη ο Υιός του ανθρώπου εν τη δόξη αυτού και πάντες οι άγιοι άγγελοι μετ' αυτού, τότε θέλει καθήσει επί του θρόνου της δόξης αυτού, 32. και θέλουσι συναχθή έμπροσθεν αυτού πάντα τα έθνη, και θέλει χωρίσει αυτούς απ' αλλήλων, καθώς ο ποιμήν χωρίζει τα πρόβατα από των εριφίων, 33. και θέλει στήσει τα μεν πρόβατα εκ δεξιών αυτού, τα δε ερίφια εξ αριστερών. 34. Τότε ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς τους εκ δεξιών αυτού· Έλθετε οι ευλογημένοι του Πατρός μου, κληρονομήσατε την ητοιμασμένην εις εσάς βασιλείαν από καταβολής κόσμου. 35. Διότι επείνασα, και μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και με εποτίσατε, ξένος ήμην, και με εφιλοξενήσατε, 36. γυμνός, και με ενεδύσατε, ησθένησα, και με επεσκέφθητε, εν φυλακή ήμην, και ήλθετε προς εμέ. 37. Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν οι δίκαιοι, λέγοντες· Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα και εθρέψαμεν, ή διψώντα και εποτίσαμεν; 38. πότε δε σε είδομεν ξένον και εφιλοξενήσαμεν, ή γυμνόν και ενεδύσαμεν; 39. πότε δε σε είδομεν ασθενή ή εν φυλακή και ήλθομεν προς σε; 40. Και αποκριθείς ο Βασιλεύς θέλει ειπεί προς αυτούς· Αληθώς σας λέγω, καθ' όσον εκάμετε εις ένα τούτων των αδελφών μου των ελαχίστων, εις εμέ εκάμετε. 41. Τότε θέλει ειπεί και προς τους εξ αριστερών· Υπάγετε απ' εμού οι κατηραμένοι εις το πυρ το αιώνιον, το ητοιμασμένον διά τον διάβολον και τους αγγέλους αυτού. 42. Διότι επείνασα, και δεν μοι εδώκατε να φάγω, εδίψησα, και δεν με εποτίσατε, 43. ξένος ήμην, και δεν με εφιλοξενήσατε, γυμνός, και δεν με ενεδύσατε, ασθενής και εν φυλακή, και δεν με επεσκέφθητε. 44. Τότε θέλουσιν αποκριθή προς αυτόν και αυτοί, λέγοντες· Κύριε, πότε σε είδομεν πεινώντα ή διψώντα ή ξένον ή γυμνόν ή ασθενή ή εν φυλακή, και δεν σε υπηρετήσαμεν; 45. Τότε θέλει αποκριθή προς αυτούς, λέγων· Αληθώς σας λέγω, καθ' όσον δεν εκάμετε εις ένα τούτων των ελαχίστων, ουδέ εις εμέ εκάμετε. 46. Και θέλουσιν απέλθει ούτοι μεν εις κόλασιν αιώνιον, οι δε δίκαιοι εις ζωήν αιώνιον.

 Προτεινόμενο Υλικό ：Ενσάρκωση

Ύμνος λόγων του Θεού | Ο Θεός θρηνεί το μέλλον της ανθρωπότητας

 
I Στον απέραντο κόσμο που έχει αλλάξει τόσες φορές πριν από του χρόνου την αρχή, δεν υπάρχει ηγέτης και καθοδηγητής, εκτός Αυτού που σ’ όλα κυβερνά. Κανένας ισχυρός δεν προετοιμάζει, δε μοχθεί για τις ανάγκες της ανθρωπότητας. Κανείς δεν τους οδηγεί σε μέλλον λαμπρό, από την αδικία μακριά! Ο Θεός θρηνεί το μέλλον των ανθρώπων. Απ' την πτώση τους θλίβεται! Θλίβεται πολύ, που βαδίζουν στον δρόμο, που δεν έχει επιστροφή. Επαναστάτησαν, την καρδιά Του ράγισαν, με χαρά στο δρόμο του Σατανά. Κανένας δεν θέλει να δει καθαρά, πού βαδίζει η ανθρωπότητα. II Ποιός, νιώθει τον θυμό του Θεού; Ποιός Τον πλησιάζει, ευχαριστεί; Πού είναι αυτός που σκέφτεται τη λύπη ή τον πόνο του Θεού; Ακόμα και όταν άκουσαν να τους καλεί, το δρόμο πήραν που οδηγεί μακριά απ' το έλεός Του, την αλήθεια και το βλέμμα Του, πουλιούνται οικειοθελώς στον Σατανά. Ο Θεός θρηνεί το μέλλον των ανθρώπων. Απ' την πτώση τους θλίβεται! Θλίβεται πολύ, που βαδίζουν στον δρόμο, που δεν έχει επιστροφή. Επαναστάτησαν, την καρδιά Του ράγισαν, με χαρά στο δρόμο του Σατανά. Κανένας δεν θέλει να δει καθαρά, πού βαδίζει η ανθρωπότητα. III Πώς, λοιπόν, θα πράξει ο Θεός απέναντι σ’ όποιον Τον αψηφά; Μετά τις κλήσεις και τις παροτρύνσεις έρχονται δεινές καταστροφές. Τιμωρεί και την σάρκα και την ψυχή. Άγνωστη η οργή του Θεού σαν Τον πολεμούν τη φωνή Του αγνοούν, πρωτόγνωρη οργή κι ανήκουστη. Μια συμφορά μοναδική· σχεδίασε μια πλάση, μια σωτηρία. Πρώτη και τελευταία φορά. Κανείς δε νιώθει από καρδιάς την ανείπωτη αγάπη, την παθιασμένη επιθυμία Του να σώσει εμάς! Ο Θεός θρηνεί το μέλλον των ανθρώπων. Απ' την πτώση τους θλίβεται! Θλίβεται πολύ, που βαδίζουν στον δρόμο, που δεν έχει επιστροφή. Επαναστάτησαν, την καρδιά Του ράγισαν, με χαρά στο δρόμο του Σατανά. Κανένας δεν θέλει να δει καθαρά, πού βαδίζει η ανθρωπότητα. Πού βαδίζει η ανθρωπότητα. από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται» Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.