Η αρχή κι η εξουσία του Θεού αποκαλύπτονται στην ενσάρκωση

• Ύμνος των λόγων του Θεού
• 
  
• I
• Ο Θεός έχει έρθει στη γη
• να πραγματώσει τις λέξεις
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• κι έτσι προφέρει λόγια δια
• της σαρκός Του.
• (Σε αντίθεση με την εποχή
• του Μωυσή στην Παλαιά Διαθήκη—
• όταν ο λόγος ερχόταν
• απευθείας απ' τον Θεό
• απ' τον ουρανό).
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• II
• Έπειτα, όλα Του τα λόγια
• θα εκπληρωθούν
• την εποχή της Χιλιετούς Βασιλείας.
• Τα λόγια θα γίνουν γεγονότα
• που κάθε άνθρωπος θα δει
• και θα τα αντικρίσουν
• χωρίς καμία διαφορά.
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• III
• Μόνο ο Θεός μπορεί
• να προφέρει τη θέληση του Πνεύματος.
• Μόνο ο ενσαρκί Θεός
• μπορεί να μιλά εξ ονόματός Του.
• Ο Θείος λόγος παίρνει νόημα
• στον ενσαρκωμένο Θεό.
• Όλοι οι άλλοι οδηγούνται από αυτόν.
• Κανείς δεν εξαιρείται,
• όλοι εμπίπτουν
• εντός αυτού του πεδίου.
• Μόνο απ' τα ρητά αυτά,
• οι άνθρωποι έρχονται σε επίγνωση.
• Το να πιστεύουμε ότι τα ρητά
• θα έρθουν από τον ουρανό
• είναι ονειροπόληση.
• Αυτή είναι η εξουσία
• που εμφανίζεται
• στην ενσαρκωμένη σάρκα του Θεού
• και κάνει τους πάντες να πιστεύουν.
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
• Η υπέρτατη έννοια
• της ενσάρκωσής Του
• είναι ότι το Πνεύμα
• το έργο Του εκπληρώνει
• με τη σάρκα και τον λόγο.
• Αυτό είναι που σημαίνει
• «ο Λόγος ενσαρκώνεται»,
• και «ενσαρκωμένος εμφανίζεται».
•  
• από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»
• 
  
•  Μάθετε περισσότερα:

Ποιο είναι το έργο του Αγίου Πνεύματος;