Γιατί μόνο μέσα από τη βίωση και την υπακοή στο έργο του Θεού ενσαρκωμένου μπορεί κάποιος να γνωρίσει τον Θεό;

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Και ο Λόγος έγεινε σαρξ και κατώκησε μεταξύ ημών, και είδομεν την δόξαν αυτού, δόξαν ως μονογενούς παρά του Πατρός, πλήρης χάριτος και αληθείας» (Ιωάν. 1:14).

«Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή· ουδείς έρχεται προς τον Πατέρα, ειμή δι’ εμού. Εάν εγνωρίζετε εμέ, και τον Πατέρα μου ηθέλετε γνωρίσει. Και από του νυν γνωρίζετε αυτόν και είδετε αυτόν» (Ιωάν. 14:6-7).

«Εγώ είμαι εν τω Πατρί και ο Πατήρ είναι εν εμοί» (Ιωάν. 14:10).

«Εγώ και ο Πατήρ εν είμεθα» (Ιωάν. 10:30).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Όταν ο Θεός δεν είχε ενσαρκωθεί, οι άνθρωποι δεν κατανοούσαν πολλά από αυτά που έλεγε, γιατί προέρχονταν από την ολοκληρωμένη θεϊκή φύση. Η οπτική και το συγκείμενο αυτών που Αυτός έλεγε ήταν αόρατα και ανέφικτα για την ανθρωπότητα· είχαν εκφραστεί από ένα πνευματικό βασίλειο που οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να δουν. Γιατί οι άνθρωποι που ζούσαν στη σάρκα, δεν μπορούσαν να διέλθουν στο πνευματικό βασίλειο. Ωστόσο, αφότου ο Θεός ενσαρκώθηκε, μίλησε στην ανθρωπότητα από την οπτική της ανθρώπινης φύσης, και εξήλθε και υπερέβη τη σφαίρα του πνευματικού βασιλείου. Μπορούσε να εκφράσει τη θεϊκή Του διάθεση, το θέλημα και τη στάση Του, μέσα από πράγματα που οι άνθρωποι μπορούσαν να φανταστούν και μέσα από πράγματα που έβλεπαν και συναντούσαν στις ζωές τους, χρησιμοποιώντας μεθόδους που οι άνθρωποι μπορούσαν να δεχθούν, σε μια γλώσσα που μπορούσαν να καταλάβουν και μια γνώση που μπορούσαν να συλλάβουν, έτσι ώστε να επιτρέψει στην ανθρωπότητα να κατανοήσει και να γνωρίσει τον Θεό, να κατανοήσει την πρόθεσή Του και τα απαιτούμενά Του πρότυπα εντός του πλαισίου των δυνατοτήτων τους και μέχρι τον βαθμό που ήταν ικανοί. Αυτή ήταν η μέθοδος και η αρχή του έργου του Θεού στην ανθρώπινη φύση. Αν και οι τρόποι και οι αρχές εργασίας του Θεού στη σάρκα επιτυγχάνονταν κυρίως από ή μέσω της ανθρώπινης φύσης, επέτυχε πράγματι αποτελέσματα που δε θα μπορούσαν να είχαν επιτευχθεί με εργασία απευθείας στη θεϊκή φύση. Το έργο του Θεού στην ανθρώπινη φύση ήταν πιο απτό, αυθεντικό και στοχευμένο, οι μέθοδοι ήταν πολύ πιο ελαστικές, ενώ σε μορφή υπερέβαινε την Εποχή του Νόμου.

από «Το έργο του Θεού, η διάθεση του Θεού και ο ίδιος ο Θεός Γ’» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ο Θεός εισέρχεται σε ένα νέο στάδιο του έργου τις έσχατες ημέρες. Θα αποκαλύψει ακόμη περισσότερο τη διάθεσή Του και δεν θα είναι η ευσπλαχνία και η αγάπη της εποχής του Ιησού. Δεδομένου ότι έχει αναλάβει νέο έργο, αυτό το νέο έργο θα συνοδεύεται από μια νέα διάθεση. Έτσι, εάν το έργο αυτό επιτελούνταν από το Πνεύμα — αν ο Θεός δεν ενσαρκωνόταν και αντ’ αυτού το Πνεύμα μιλούσε απευθείας μέσω βροντής, ώστε ο άνθρωπος να μην είχε τρόπο να έρθει σε επαφή μαζί Του, θα μπορούσε ο άνθρωπος να γνωρίσει τη διάθεσή Του; Εάν ήταν μόνο το Πνεύμα που επιτελούσε το έργο, τότε ο άνθρωπος δεν θα είχε τρόπο να γνωρίσει τη διάθεση του Θεού. Οι άνθρωποι μπορούν να δουν τη διάθεση του Θεού μόνο ιδίοις όμμασι όταν ενσαρκωθεί, όταν ο Λόγος εμφανιστεί στη σάρκα και εκφράσει ολόκληρη τη διάθεσή Του μέσω της σάρκας. Ο Θεός ζει πραγματικά και αληθινά μεταξύ των ανθρώπων. Είναι χειροπιαστός. Ο άνθρωπος μπορεί πραγματικά να έρθει σε επαφή με τη διάθεσή Του, να έρθει σε επαφή με αυτό που Αυτός έχει και είναι. Μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί ο άνθρωπος πραγματικά να Τον γνωρίσει.

από «Το όραμα του έργου του Θεού (3)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Η έλευση του Θεού στη σάρκα έχει ως κύριο σκοπό να δώσει τη δυνατότητα στους ανθρώπους να δουν τις αληθινές πράξεις του Θεού, να υλοποιήσει το άμορφο Πνεύμα στη σάρκα, καθώς και να επιτρέψει στους ανθρώπους να Τον δουν και να Τον αγγίξουν. Με τον τρόπο αυτό, όσοι ολοκληρώνονται από Αυτόν θα Τον βιώνουν, θα αποκτώνται από Αυτόν και θα είναι κάποιοι που επιθυμεί η καρδιά Του. Αν ο Θεός μιλούσε μόνο στον ουρανό και δεν κατέβαινε πράγματι στη γη, τότε οι άνθρωποι θα ήταν ακόμα ανίκανοι να γνωρίσουν τον Θεό, θα ήταν ικανοί μόνο να κηρύττουν τις πράξεις του Θεού χρησιμοποιώντας κενή θεωρία και δεν θα είχαν τον λόγο του Θεού ως πραγματικότητα. Ο Θεός έχει έρθει στη γη με πρωταρχικό σκοπό να αποτελέσει υπόδειγμα και πρότυπο σε όσους πρόκειται να αποκτηθούν από τον Θεό· μόνο με τον τρόπο αυτό μπορούν οι άνθρωποι να γνωρίσουν πραγματικά τον Θεό, να Τον αγγίξουν και να Τον δουν, και μόνο τότε μπορούν να αποκτηθούν πραγματικά από τον Θεό.

από «Πρέπει να ξέρεις πως ο πρακτικός Θεός είναι ο ίδιος ο Θεός» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Μέσα στο πλαίσιο του έργου που ολοκλήρωσε ο Κύριος Ιησούς κατά την Εποχή της Χάριτος, μπορείς να δεις ακόμα μια πτυχή αυτού που έχει και είναι ο Θεός. Εκφράστηκε μέσω της σάρκας Του και κατέστη δυνατό να το δουν και να το εκτιμήσουν οι άνθρωποι μέσω της ανθρώπινης φύσης Του. Στον Υιό του ανθρώπου, οι άνθρωποι είδαν τον τρόπο με τον οποίο ο Θεός στη σάρκα βίωσε την ανθρώπινη φύση Του, όπως και είδαν τη θεϊκή φύση του Θεού να εκφράζεται μέσω της σάρκας. Οι δύο αυτοί τύποι έκφρασης, επέτρεψαν στους ανθρώπους να δουν έναν ιδιαίτερα αληθινό Θεό, όπως και τους επέτρεψαν να σχηματίσουν μια διαφορετική ιδέα για τον Θεό. Ωστόσο, στο διάστημα που μεσολάβησε από τη δημιουργία του κόσμου έως το τέλος της Εποχής του Νόμου, δηλαδή πριν την Εποχή της Χάριτος, αυτό που έβλεπαν, άκουγαν και βίωναν οι άνθρωποι, ήταν μονάχα η θεϊκή πτυχή του Θεού. Ήταν αυτά που έκανε και έλεγε ο Θεός σε ένα άυλο βασίλειο και τα πράγματα που εξέφραζε από το αληθινό Του άτομο, τα οποία δεν μπορούσαν να δουν ή ν’ αγγίξουν. Συχνά, τα πράγματα αυτά έκαναν τους ανθρώπους να αισθάνονται πως ο Θεός ήταν τόσο μεγάλος και πως δεν μπορούσαν να έρθουν κοντά σ’ Αυτόν. Η εντύπωση που έδινε συνήθως ο Θεός στους ανθρώπους ήταν πως τρεμόπαιζε, ενώ οι άνθρωποι αισθάνονταν, επιπλέον, πως όλες οι σκέψεις και οι ιδέες Του ήταν τόσο μυστηριώδεις και τόσο ασύλληπτες, που δεν υπήρχε τρόπος να τις φτάσουν, πόσο μάλλον να επιχειρήσουν να τις κατανοήσουν και να την εκτιμήσουν. Για τους ανθρώπους, τα πάντα στον Θεό ήταν πολύ μακρινά —τόσο μακρινά που οι άνθρωποι δεν μπορούσαν να τα δουν, δεν μπορούσαν να τ’ αγγίξουν. Φαινόταν πως Αυτός βρισκόταν ψηλά στον ουρανό, όπως και φαινόταν πως δεν υπήρχε καθόλου. Επομένως, για τους ανθρώπους, η κατανόηση της καρδιάς και του νου του Θεού ή οποιουδήποτε σκεπτικού Του, ήταν ανεπίτευκτη ή ακόμα και ανέφικτη. […] Κατά το διάστημα που εργαζόταν ο Κύριος Ιησούς, οι άνθρωποι μπορούσαν να δουν πως ο Θεός είχε πολλές ανθρώπινες εκφράσεις. Για παράδειγμα, μπορούσε να χορέψει, να παραστεί σε γάμους, να κοινωνεί με τους ανθρώπους, να μιλά μαζί τους και να συζητά πράγματα μαζί τους. Πέρα από αυτό, ο Κύριος Ιησούς ολοκλήρωσε και πολύ έργο που αντιπροσώπευε τη θεϊκή Του φύση και, φυσικά, όλο αυτό το έργο ήταν μια έκφραση και μια αποκάλυψη της διάθεσης του Θεού. Κατά το διάστημα αυτό, όταν η θεϊκή φύση του Θεού υλοποιήθηκε σε μια κοινή σάρκα την οποία οι άνθρωποι μπορούσαν να δουν και να αγγίξουν, δεν ένιωθαν πια πως Αυτός τρεμόπαιζε και πως δεν μπορούσαν να έρθουν κοντά Του. Αντιθέτως, μπορούσαν να προσπαθήσουν να κατανοήσουν το θέλημα του Θεού ή να καταλάβουν τη θεϊκή Του φύση μέσα από την κάθε κίνηση, τον λόγο και το έργο του Υιού του ανθρώπου. Ο ενσαρκωμένος Υιός του ανθρώπου εξέφρασε τη θεϊκή φύση του Θεού μέσω της ανθρώπινης φύσης Του και μετέφερε το θέλημα του Θεού στην ανθρωπότητα. Επιπλέον, μέσα από την έκφραση του θελήματος και της διάθεσης του Θεού, αποκάλυψε επίσης στους ανθρώπους τον Θεό που δεν μπορούν να δουν ή να αγγίξουν στο πνευματικό βασίλειο. Αυτό που είδαν οι άνθρωποι ήταν ο Θεός ο ίδιος, υλικός, με σάρκα και οστά. Επομένως, ο ενσαρκωμένος Υιός του ανθρώπου έκανε απτά και εξανθρωπισμένα κάποια πράγματα, όπως την ίδια την ταυτότητα του Θεού, το κύρος, την εικόνα, τη διάθεσή Του και αυτό που Αυτός έχει και είναι. Παρόλο που η εξωτερική εμφάνιση του Υιού του ανθρώπου είχε μερικούς περιορισμούς όσον αφορά την εικόνα του Θεού, η ουσία Του και αυτό που Αυτός έχει και είναι, ήταν πλήρως ικανά να εκπροσωπούν την ίδια την ταυτότητα και το κύρος του Θεού· απλώς υπήρχαν μερικές διαφορές στη μορφή της έκφρασης. Είτε είναι η ανθρώπινη είτε η θεϊκή φύση του Υιού του ανθρώπου, δεν μπορούμε να αρνηθούμε πως Αυτός εκπροσωπούσε την ίδια την ταυτότητα και το κύρος του Θεού. Κατά το διάστημα αυτό, ωστόσο, ο Θεός εργαζόταν μέσω της σάρκας, μιλούσε από την οπτική της σάρκας και στεκόταν ενώπιον της ανθρωπότητας με την ταυτότητα και το κύρος του Υιού του ανθρώπου. Αυτό έδωσε στους ανθρώπους την ευκαιρία να συναντήσουν και να βιώσουν τον πραγματικό λόγο και το έργο του Θεού ανάμεσα στην ανθρωπότητα. Επιπλέον, επέτρεψε στους ανθρώπους να αποκτήσουν μια εικόνα της θεϊκής Του φύσης και του μεγαλείου Του εν μέσω ταπεινότητας, όπως και να αποκτήσουν μια πρώτη κατανόηση και έναν πρώτο ορισμό της αυθεντικότητας και της πραγματικότητας του Θεού.

από «Το έργο του Θεού, η διάθεση του Θεού και ο ίδιος ο Θεός Γ’» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Τα υπάρχοντα του Θεού και το Είναι Του, η ουσία του Θεού, η διάθεση του Θεού, όλα, έχουν γίνει γνωστά στον άνθρωπο από τον λόγο του Θεού. Όταν βιώνει τον λόγο του Θεού, ο άνθρωπος στην προσπάθεια να καταφέρει να τον υλοποιήσει καταλαβαίνει τον σκοπό πίσω από τον λόγο του Θεού, και καταλαβαίνει την πηγή και το βάθος του λόγου του Θεού, καταλαβαίνει και εκτιμά το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα του λόγου του Θεού. Για την ανθρωπότητα, αυτά είναι πράγματα που πρέπει ο άνθρωπος να βιώσει, να κατανοήσει και να προσεγγίσει για να προσεγγίσει και την αλήθεια και τη ζωή, να κατανοήσει τις προθέσεις του Θεού, να μεταμορφώσει τη διάθεσή του και να μπορέσει να υπακούσει στην κυριαρχία και στα σχέδια του Θεού. Την ίδια στιγμή που ο άνθρωπος βιώνει, κατανοεί και προσεγγίζει αυτά τα πράγματα, αποκτά σταδιακά μία κατανόηση του Θεού, και τότε θα έχει επίσης αποκτήσει διαφορετικούς βαθμούς γνώσης σχετικά με Αυτόν. Αυτή η κατανόηση και γνώση δεν προέρχεται από κάτι που ο άνθρωπος έχει φανταστεί ή συνθέσει, αλλά από τα πράγματα που εκτιμά, βιώνει, νιώθει και επιβεβαιώνει μέσα του. Μόνο αφού έχει εκτιμήσει, βιώσει, νιώσει και επιβεβαιώσει αυτά τα πράγματα ο άνθρωπος, αποκτά περιεχόμενο η γνώση του για τον Θεό, μόνο που η γνώση που αποκτά εκείνη τη στιγμή θα είναι πραγματική, αληθινή και ακριβής και αυτή η διαδικασία – της απόκτησης πραγματικής κατανόησης και γνώσης για τον Θεό όταν εκτιμά, βιώνει, νιώθει και επιβεβαιώνει τον λόγο Του – δεν είναι παρά η αληθινή επικοινωνία μεταξύ ανθρώπου και Θεού. Εν μέσω αυτού του είδους επικοινωνίας, ο άνθρωπος φτάνει στο σημείο να καταλάβει και πραγματικά αντιλαμβάνεται τις προθέσεις του Θεού, φτάνει να καταλαβαίνει πραγματικά και να γνωρίζει τα υπάρχοντα και το Είναι του Θεού, φτάνει πραγματικά να καταλάβει και να γνωρίσει την ουσία του Θεού, σταδιακά καταλαβαίνει και γνωρίζει τη διάθεση του Θεού, φτάνει σε πραγματική βεβαιότητα, και σε έναν σωστό ορισμό σχετικά με το κράτος του Θεού σε όλη την πλάση, και κερδίζει ουσιαστική σχέση με τον Θεό και γνώση της ταυτότητας και θέσης του Θεού.

από «Η γνώση του Θεού είναι το μονοπάτι για φόβο Θεού και αποφυγή του κακού» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Στο διάστημα που ακολουθούσε τον Ιησού, ο Πέτρος είχε πολλές απόψεις γι’ Αυτόν και πάντα Τον έκρινε από τη δική του οπτική. Παρόλο που κατανοούσε το Πνεύμα μέχρι ενός σημείου, ο Πέτρος δεν ήταν πολύ διαφωτισμένος, εξ ου και τα παρακάτω λόγια του: «Πρέπει να ακολουθήσω αυτόν που απεστάλη από τον ουράνιο Πατέρα. Πρέπει να αναγνωρίσω αυτόν που έχει επιλεγεί από το Άγιο Πνεύμα». Δεν καταλάβαινε τα πράγματα που έκανε ο Ιησούς και δεν έλαβε καμία διαφώτιση. Αφού Τον ακολούθησε για κάποιο χρονικό διάστημα, μεγάλωσε το ενδιαφέρον του γι’ αυτά που Εκείνος έκανε και έλεγε και για τον ίδιο τον Ιησού. Έφτασε να νιώθει ότι ο Ιησούς του ενέπνεε τόσο αγάπη όσο και σεβασμό· του άρεσε να συσχετίζεται μαζί Του και να παραμένει δίπλα Του και το να ακούει τα λόγια του Ιησού τον εφοδίαζε και τον βοηθούσε. Όσο περνούσε ο καιρός που ακολουθούσε τον Ιησού, ο Πέτρος παρατηρούσε και έπαιρνε στα σοβαρά τα πάντα για τη ζωή Του: τις ενέργειες, τα λόγια, τις κινήσεις και τις εκφράσεις Του. Κατανόησε βαθιά ότι ο Ιησούς δεν ήταν σαν τους συνηθισμένους ανθρώπους. Αν κι η ανθρώπινη εμφάνισή Του ήταν υπερβολικά κοινή, ήταν γεμάτος αγάπη, συμπόνια κι ανοχή απέναντι στον άνθρωπο. Όλα όσα έκανε ή είπε ήταν μεγάλη βοήθεια προς τους άλλους, και δίπλα Του ο Πέτρος είδε και έμαθε πράγματα που δεν είχε δει ή συναντήσει ποτέ πριν. Είδε ότι, παρόλο που ο Ιησούς δεν είχε ούτε μεγάλο ανάστημα, ούτε ασυνήθιστη ανθρώπινη φύση, είχε έναν πραγματικά εξαιρετικό και ασυνήθιστο αέρα γύρω Του. Παρόλο που ο Πέτρος δεν μπορούσε να το εξηγήσει πλήρως, μπορούσε να δει ότι ο Ιησούς ενεργούσε διαφορετικά από όλους, διότι έκανε πράγματα πολύ διαφορετικά από αυτά που έκανε ο συνηθισμένος άνθρωπος. Από τότε που ήλθε σε επαφή με τον Ιησού, ο Πέτρος, επίσης συνειδητοποίησε ότι ο χαρακτήρας Του ήταν διαφορετικός από αυτόν ενός συνηθισμένου ανθρώπου. Πάντοτε ενεργούσε σταθερά και ποτέ με βιασύνη, ποτέ δεν υπερέβαλλε, ούτε υποτιμούσε ένα ζήτημα και διήγαγε τη ζωή Του με έναν τρόπο που ήταν εξίσου κανονικός κι αξιοθαύμαστος. Όταν συζητούσε, ο Ιησούς ήταν κομψός και χαριτωμένος, ανοιχτός και χαρούμενος αλλά γαλήνιος και ποτέ δεν έχανε την αξιοπρέπειά Του κατά την εκτέλεση του έργου Του. Ο Πέτρος είδε ότι ο Ιησούς ήταν μερικές φορές λιγομίλητος, άλλες φορές πάλι μιλούσε αδιάκοπα. Ήταν μερικές φορές τόσο χαρούμενος που γίνονταν ευκίνητος και ζωντανός σαν περιστέρι και μερικές φορές τόσο λυπημένος που δεν μιλούσε καθόλου, σαν να ήταν μια ταλαιπωρημένη μητέρα. Μερικές φορές, γέμιζε με θυμό, σαν ένας γενναίος στρατιώτης που εφορμά για να σκοτώσει τους εχθρούς, και μερικές φορές μάλιστα σαν ένα λιοντάρι που βρυχάται. Μερικές φορές γελούσε. Άλλες φορές προσευχόταν και θρηνούσε. Ανεξάρτητα από το πώς ενεργούσε ο Ιησούς, μεγάλωνε η απεριόριστη αγάπη κι ο σεβασμός του Πέτρου γι’ Αυτόν. Το γέλιο του Ιησού τον γέμιζε με ευτυχία, η θλίψη Του τον βύθιζε σε θλίψη, ο θυμός Του τον φόβιζε, ενώ το έλεός Του, η συγχώρεση και η αυστηρότητά Του τον έκαναν να αγαπάει πραγματικά τον Ιησού, αναπτύσσοντας έναν αληθινό σεβασμό και λαχτάρα γι’ Αυτόν. Φυσικά, ο Πέτρος κατάφερε σταδιακά να συνειδητοποιήσει όλα αυτά αφού είχε ζήσει μαζί με τον Ιησού για μερικά χρόνια.

από «Πώς ο Πέτρος κατάφερε να γνωρίσει τον Ιησού» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Η ομορφιά του Θεού εκφράζεται στο έργο Του: Μόνο όταν βιώνουν το έργο Του οι άνθρωποι μπορούν να ανακαλύψουν την ομορφιά Του, μόνο με την πραγματική τους εμπειρία μπορούν να εκτιμήσουν την ομορφιά του Θεού και, χωρίς να την προσέξει στην πραγματική ζωή, κανείς δεν μπορεί να ανακαλύψει την ομορφιά του Θεού. Υπάρχουν τόσα πολλά για να αγαπήσει κανείς στον Θεό, αλλά, χωρίς ουσιαστικά να κοινωνούν μαζί Του, οι άνθρωποι είναι ανίκανοι να την ανακαλύψουν. Δηλαδή, εάν ο Θεός δεν ενσαρκωνόταν, οι άνθρωποι θα ήταν ανίκανοι να κοινωνήσουν πραγματικά μαζί Του, και αν δεν μπορούσαν να κοινωνήσουν πραγματικά μαζί Του, δεν θα μπορούσαν επίσης να βιώσουν το έργο Του – και έτσι, η αγάπη τους για τον Θεό θα ήταν μολυσμένη από πολλά ψεύδη και φαντασίες. Η αγάπη του ανθρώπου για τον Θεό στον ουρανό δεν είναι τόσο αληθινή όσο και η αγάπη για τον Θεό στη γη, αφού η γνώση των ανθρώπων για τον Θεό στον ουρανό χτίστηκε πάνω στις φαντασίες τους, παρά σ’ αυτά που έχουν δει με τα μάτια τους και σ’ αυτά που έχουν προσωπικά βιώσει. Όταν ο Θεός έρχεται στη γη, οι άνθρωποι είναι ικανοί να δουν τις πραγματικές πράξεις Του και την ομορφιά Του και μπορούν να δουν όλη την πρακτική και κανονική Του διάθεση, όλα αυτά τα οποία είναι χίλιες φορές πιο αληθινά απ’ την γνώση του Θεού στον ουρανό. Ανεξάρτητα από το πόσο πολύ οι άνθρωποι αγαπούν τον Θεό στον ουρανό, δεν υπάρχει τίποτα το αληθινό σχετικά μ’ αυτήν την αγάπη και είναι γεμάτη από ανθρώπινες ιδέες. Όσο λίγη κι αν είναι η αγάπη τους για τον Θεό στη γη, αυτή η αγάπη είναι αληθινή· ακόμα κι αν είναι λίγη, εξακολουθεί να είναι αληθινή. Ο Θεός ωθεί τους ανθρώπους να Τον γνωρίσουν μέσα απ’ το αληθινό έργο Του και μέσα απ’ αυτήν τη γνώση Εκείνος κερδίζει την αγάπη τους. Είναι σαν τον Πέτρο: Εάν δεν είχε ζήσει με τον Ιησού, θα ήταν αδύνατο για κείνον να Τον λατρέψει. Έτσι, και η πίστη του απέναντι στον Ιησού είχε χτιστεί πάνω στην κοινωνία μαζί Του. Για να κάνει τον άνθρωπο να Τον αγαπήσει, ο Θεός ήρθε ανάμεσα στους ανθρώπους και έζησε με τον άνθρωπο, και όλα αυτά κάνουν τον άνθρωπο να δει και να βιώνει την πραγματικότητα του Θεού.

από «Αυτοί που αγαπούν τον Θεό θα ζουν για πάντα μέσα στο φως Του» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Αν δεν είχε ενσαρκωθεί ο Θεός για να εργαστεί και να καθοδηγήσει τον άνθρωπο πρόσωπο με πρόσωπο, αν δεν αλληλεπιδρούσε με τον άνθρωπο και δεν ζούσε μαζί του συνεχώς, η πραγματική κατανόηση της αγάπης του Θεού δεν θα ήταν εύκολο να πραγματοποιηθεί.

Ο άνθρωπος και ο Θεός διαφέρουν θεμελιωδώς και ζουν σε δύο διαφορετικούς κόσμους. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να καταλάβει τη γλώσσα του Θεού, πόσο μάλλον να γνωρίζει τις σκέψεις του Θεού. Μόνον ο Θεός καταλαβαίνει τον άνθρωπο, ενώ είναι αδύνατον για τον άνθρωπο να καταλάβει τον Θεό. Συνεπώς, ο Θεός έπρεπε να ενσαρκωθεί και να γίνει ίδιο είδος με τον άνθρωπο (να φαίνεται εξωτερικά ότι είναι ίδιοι), να υποστεί απίστευτο εξευτελισμό και πόνο για να σώσει την ανθρωπότητα, ώστε να μπορέσουν οι άνθρωποι να καταλάβουν και να γνωρίσουν το έργο του Θεού. Γιατί ο Θεός σώζει πάντοτε τον άνθρωπο και δεν τα παρατάει ποτέ; Δεν είναι λόγω της αγάπης Του για τον άνθρωπο; Βλέπει την ανθρωπότητα να είναι διεφθαρμένη από τον Σατανά και δεν αντέχει να το βάλει κάτω και να τα παρατήσει. Έχει, συνεπώς, ένα σχέδιο διαχείρισης. Αν κατέστρεφε την ανθρωπότητα αμέσως μόλις θύμωνε, όπως φαντάζονταν οι άνθρωποι, τότε δεν θα χρειαζόταν να υποφέρει κατ’ αυτόν τον τρόπο για να σώσει τον άνθρωπο. Και ακριβώς λόγω του πόνου που υπέστη με την ενσάρκωσή Του, ανακάλυψε σιγά-σιγά η ανθρωπότητα την αγάπη Του και έγινε γνωστός σε όλους τους ανθρώπους. Αν ο Θεός δεν πραγματοποιούσε αυτού του είδος το έργο σήμερα, οι άνθρωποι θα ήξεραν μόνο ότι υπάρχει ένας Θεός στους ουρανούς και ότι Εκείνος αγαπά την ανθρωπότητα. Αν ήταν έτσι, αυτό θα αποτελούσε μόνο ένα δόγμα και οι άνθρωποι δεν θα κατάφερναν ποτέ να παρατηρήσουν και να βιώσουν την πραγματική αγάπη του Θεού. Μόνο μέσα από το έργο που πραγματοποιεί ο Θεός όντας στη σάρκα μπορούν οι άνθρωποι να έχουν μια πραγματική κατανόησή Του. Αυτή η κατανόηση δεν είναι ασαφής ούτε κενή, και δεν είναι ένα δόγμα το οποίο κάποιος κάνει απλώς ότι πιστεύει. Αντιθέτως, είναι μια πολύ αληθινή κατανόηση, γιατί η αγάπη που δίνει ο Θεός στον άνθρωπο έχει ουσιαστικό όφελος. Αυτό το έργο μπορεί να γίνει μόνο από την ενσάρκωσή Του. Το Πνεύμα δεν μπορεί να το πραγματοποιήσει στη θέση Του.

από «Κατανοείτε την αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα» στο βιβλίο «Αρχεία των Συνομιλιών του Χριστού»

Οι αλλαγές της διάθεσης απαιτούν το έργο του Αγίου Πνεύματος

• 
  
• Ύμνος των λόγων του Θεού
• Οι αλλαγές της διάθεσης απαιτούν το έργο του Αγίου Πνεύματος
• Ι
• Το έργο κι η παρουσία
• του Αγίου Πνεύματος
• δείχνουν αν αναζητάς ειλικρινά,
• όχι οι κρίσεις των άλλων,
• ούτε οι απόψεις τους.
• Αυτό που καθορίζει
• την ειλικρίνειά σου είναι
• αν σ' αλλάζει
• το έργο του Αγίου Πνεύματος,
• αν σου γνωρίζει τον Θεό.
• Καθώς το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• η διάθεση σου θ' αλλάξει.
• Η πίστη σου αγνή θα γίνει.
• Η αλλαγή δείχνει
• πως το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• όσο καιρό κι αν Τον ακολουθείς.
• II
• Αν δεν παρατηρείς καμία αλλαγή,
• το Άγιο Πνεύμα
• σε σένα δεν ενεργεί.
• Αν Αυτόν υπηρετείς,
• το κάνεις για να πάρεις ευλογία.
• Μια περιστασιακή υπηρεσία
• δε σημαίνει
• αλλαγή στη διάθεσή σου.
• Τέτοιοι υπηρέτες θα καταστραφούν
• δε χωρούν στη βασιλεία.
• Όσοι δεν άλλαξαν δεν έχουν θέση
• στην υπηρεσία των πιστών
• και των τέλειων.
• Καθώς το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• η διάθεση σου θ' αλλάξει.
• Η πίστη σου αγνή θα γίνει.
• Η αλλαγή δείχνει
• πως το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• όσο καιρό κι αν Τον ακολουθείς,
• κι αν Τον ακολουθείς.
• από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Σχετική σύσταση: Εκκλησιαστικοί ύμνοι《Το αποτέλεσμα της αληθινής προσευχής》

Όλα επιτυγχάνονται δια του Λόγου του Θεού (Μέρος Πρώτο)

Όλα επιτυγχάνονται δια του Λόγου του Θεού (Μέρος Πρώτο) 

Ο Θεός εκφέρει τον λόγο Του και επιτελεί το έργο Του σύμφωνα με διαφορετικές εποχές, και σε διαφορετικές εποχές μιλάει με διαφορετικά λόγια. Ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες ούτε επαναλαμβάνει το ίδιο έργο ούτε νιώθει νοσταλγία για τα πράγματα του παρελθόντος· είναι ένας Θεός που είναι πάντα νέος και ποτέ παλαιός και καθημερινά εκφέρει καινούργιο λόγο. Εσύ θα πρέπει να συμμορφωθείς με αυτό που πρέπει να τηρηθεί σήμερα-αυτή είναι η ευθύνη και το καθήκον του ανθρώπου. Είναι ζωτικής σημασίας η πρακτική να επικεντρώνεται γύρω από το φως και τα λόγια του Θεού στη σημερινή εποχή. Ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες και είναι σε θέση να μιλήσει από πολλές διαφορετικές απόψεις για να καταστήσει σαφή τη σοφία και την παντοδυναμία Του. Δεν έχει σημασία αν μιλάει από την οπτική γωνία του Πνεύματος ή του ανθρώπου ή του τρίτου προσώπου - ο Θεός είναι πάντα ο Θεός κι εσύ δεν μπορείς να θεωρήσεις ότι δεν είναι Θεός λόγω της ανθρώπινης πλευράς από την οποία μιλάει. Μεταξύ μερικών ανθρώπων έχουν προκύψει ιδέες ως αποτέλεσμα από τις οποίες ο Θεός μιλάει. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν γνώση του Θεού και καμία γνώση του έργου Του. Αν ο Θεός μιλούσε πάντα από μια συγκεκριμένη οπτική γωνία, δεν θα καθόριζε ο άνθρωπος κανόνες για τον Θεό; Θα μπορούσε ο Θεός να επιτρέψει στον άνθρωπο να ενεργήσει με τέτοιο τρόπο; Ανεξάρτητα από την οπτική γωνία από την οποία Θεός μιλάει, ο Θεός έχει τους στόχους Του για τον καθένα. Αν ο Θεός ήταν πάντα σε θέση να μιλήσει από την οπτική γωνία του Πνεύματος, θα μπορούσες να είσαι σε θέση να συμμετάσχεις μαζί Του; Έτσι, μιλάει στο τρίτο πρόσωπο προσφέροντας το λόγο Του σε σένα και σε καθοδηγεί στην πραγματικότητα. Όλα όσα κάνει ο Θεός είναι ταιριαστά. Εν ολίγοις, όλα γίνονται από τον Θεό και εσύ δεν πρέπει να αμφιβάλλεις γι 'αυτό. Υπό την προϋπόθεση ότι είναι Θεός, τότε ανεξάρτητα από ποια οπτική γωνία μιλάει, παραμένει ακόμα ο Θεός. Αυτή είναι μια αμετάβλητη αλήθεια. Όπως κι αν εργάζεται, εξακολουθεί να είναι ο Θεός και η ουσία Του δεν θα αλλάξει! Ο Πέτρος τόσο αγάπησε τον Θεό και ήταν άνθρωπος που αναζητούσε την καρδιά του Θεού, αλλά ο Θεός δεν τον είδε ως Κύριο ή Χριστό, γιατί η ουσία ενός όντος είναι αυτή που είναι και δεν μπορεί ποτέ να αλλάξει. Στο έργο Του, ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες, αλλά χρησιμοποιεί διαφορετικές μεθόδους για να καταστήσει το έργο Του αποτελεσματικό και να αυξήσει τη γνώση του ανθρώπου γι 'Αυτόν. Ο κάθε τρόπος εργασίας Του βοηθάει τον άνθρωπο να Τον γνωρίσει και γίνεται για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Όποια κι αν είναι η μέθοδος εργασίας που εφαρμόζει, η κάθε μια χρησιμοποιείται για να οικοδομήσει τον άνθρωπο και να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Παρόλο που μια από τις μεθόδους εργασίας του μπορεί να διήρκεσε για πολύ καιρό, αυτό συμβαίνει για να μετριάσει την πίστη του ανθρώπου σ’ Αυτόν. Έτσι δεν πρέπει να αμφιβάλετε. Αυτά είναι όλα τα βήματα του έργου του Θεού και πρέπει να τηρούνται από σας. 

 Σήμερα, αυτό που εκφέρεται είναι η ένταξη στην πραγματικότητα. Δεν γίνεται αναφορά στην άνοδο στον ουρανό ή στη διακυβέρνηση ως βασιλιάδες· όλα όσα λέγονται είναι για την επιδίωξη της ένταξης της πραγματικότητας. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη πρακτική επιδίωξη από αυτή και το να μιλήσουμε για τη διακυβέρνηση ως βασιλιάδες δεν είναι πρακτικό. Ο άνθρωπος έχει μεγάλη περιέργεια και εξακολουθεί να μετράει το έργο του Θεού σήμερα με βάση τις θρησκευτικές του αντιλήψεις. Έχοντας δοκιμάσει πολλές από τις μεθόδους εργασίας του Θεού, ο άνθρωπος ακόμα δεν γνωρίζει το έργο του Θεού, εξακολουθεί να αναζητά σημάδια και θαύματα και εξακολουθεί να εξετάζει εάν έχουν εκπληρωθεί τα λόγια του Θεού. Δεν είναι αυτή μεγάλη τυφλότητα; Χωρίς την εκπλήρωση των λόγων του Θεού, εσύ εξακολουθείς να πιστεύεις ότι Αυτός είναι ο Θεός; Σήμερα, πολλοί τέτοιοι άνθρωποι στην εκκλησία περιμένουν να δουν τα σημάδια και τα θαύματα. Λένε: Αν πληρούνται τα λόγια του Θεού, τότε αυτός είναι ο Θεός· αν δεν εκπληρωθούν τα λόγια του Θεού, τότε δεν είναι ο Θεός. Πιστεύετε λοιπόν στον Θεό λόγω της εκπλήρωσης των λόγων Του ή επειδή είναι ο ίδιος ο Θεός; Η άποψη του ανθρώπου για την πίστη στον Θεό πρέπει να είναι η σωστή! Όταν βλέπετε ότι τα λόγια του Θεού δεν έχουν εκπληρωθεί, τρέχετε μακριά - είναι αυτό πίστη στον Θεό; Όταν πιστεύετε στον Θεό, πρέπει να αφήσετε τα πάντα στο έλεος του Θεού και να υπακούσετε σε όλο το έργο του Θεού. Ο Θεός μίλησε με τόσα πολλά λόγια στην Παλαιά Διαθήκη - ποια από αυτά είδατε να εκπληρώνονται με τα μάτια σας; Μπορείτε να πείτε ότι ο Ιεχωβάς δεν είναι Θεός επειδή δεν τον έχετε δει; Βλέποντας ότι τα λόγια του Θεού δεν έχουν εκπληρωθεί, κάποιοι επιθυμούν να φύγουν μακριά. Όποιος θέλει να φύγει ας φύγει, κανείς δεν τους σταματάει! Δοκιμάστε το, δείτε αν μπορείτε να φύγετε μακριά. Και να φύγετε, θα επιστρέψετε πάλι. Ο Θεός σάς ελέγχει με τον λόγο Του κι αν εγκαταλείψετε την εκκλησία και τον λόγο του Θεού, δεν θα υπάρχει τρόπος να ζήσετε. Εάν δεν το πιστεύετε αυτό, δοκιμάστε τον εαυτό σας - νομίζετε ότι μπορείτε απλά να φύγετε; Το Πνεύμα του Θεού σας ελέγχει και δεν μπορείτε να φύγετε. Αυτό είναι το διοικητικό διάταγμα του Θεού! Αν μερικοί άνθρωποι θέλουν να δοκιμάσουν, τότε ναι, μπορούν! Λέτε ότι αυτός ο άνθρωπος δεν είναι Θεός, γι’ αυτό διαπράξτε μια αμαρτία εναντίον Του και δείτε τι κάνει Αυτός. Είναι πιθανό ότι η σάρκα σας δεν θα πεθάνει και θα συνεχίσετε να τρώτε και να ντύνετε τον εαυτό σας, αλλά διανοητικά θα είναι αφόρητη η κατάσταση· θα νιώσετε πιεσμένοι και βασανισμένοι, τίποτα δεν θα είναι πιο οδυνηρό. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να αντέξει το διανοητικό μαρτύριο και να υποστεί τέτοια ανεπανόρθωτη φθορά - ίσως να είστε σε θέση να υπομείνετε τα δεινά της σάρκας, αλλά είστε εντελώς ανίκανοι να υπομείνετε το ψυχικό στρες και το μακρόχρονο μαρτύριο. Σήμερα δεν μπορείτε να δείτε τα όποια σημάδια και θαύματα, αλλά κανένας δεν μπορεί να ξεφύγει, επειδή ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο Του για να ελέγξει τον άνθρωπο. Άυλος, αόρατος, χωρίς την έλευση γεγονότων, όμως ο άνθρωπος δεν μπορεί να ξεφύγει. Δεν είναι αυτές οι ενέργειες του Θεού; Σήμερα, ο Θεός έχει έρθει στη γη για να προσφέρει στον άνθρωπο την ίδια τη ζωή. Δεν σας καλοπιάνει, όπως φαντάζονται οι άνθρωποι, με την εμφάνιση σημαδιών και θαυμάτων για να εξασφαλίσει μια ειρηνική σχέση μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου. Όλοι εκείνοι που δεν επικεντρώνονται στη ζωή και που αντιθέτως επικεντρώνονται στο οτι ο Θεός πρέπει να εμφανίσει σημάδια και θαύματα, είναι Φαρισαίοι! Εκείνη την εποχή, οι Φαρισαίοι ήταν εκείνοι που κάρφωσαν τον Ιησού στον σταυρό. Εάν μετρήσετε τον Θεό σύμφωνα με τη δική σας οπτική που αφορά την πίστη σας στον Θεό, πιστεύοντας στον Θεό εάν εκπληρωθούν τα λόγια Του και έχοντας αμφιβολίες και μάλιστα βλασφημώντας εναντίον του Θεού αν δεν εκπληρωθούν, τότε δεν τον καρφώνετε με τη σειρά σας στον σταυρό; Τέτοιοι άνθρωποι είναι αμελείς στα καθήκοντά τους και απολαμβάνουν με απληστία τις ανέσεις! 

 Από τη μία πλευρά, το μεγαλύτερο πρόβλημα με τον άνθρωπο είναι ότι δεν γνωρίζει το έργο του Θεού. Αν και η στάση του ανθρώπου δεν είναι αρνητική, είναι στάση αμφιβολίας. Δεν αρνείται, αλλά δεν αναγνωρίζει και πλήρως. Εάν οι άνθρωποι έχουν βαθιά γνώση του έργου του Θεού, τότε δεν θα φύγουν μακριά. Από την άλλη πλευρά, αυτό που συμβαίνει είναι ότι ο άνθρωπος δεν ξέρει την πραγματικότητα. Σήμερα, με τον λόγο του Θεού έχει εμπλακεί κάθε άτομο. Πράγματι, στο μέλλον δεν πρέπει να σκεφτείτε ότι θα δείτε σημάδια και θαύματα. Σας λέω ξεκάθαρα: Κατά τη διάρκεια της παρούσας φάσης, όλα όσα είστε σε θέση να δείτε είναι τα λόγια του Θεού, και όσο κι αν δεν υφίστανται γεγονότα, η ζωή του Θεού μπορεί ακόμα να σφυρηλατηθεί στον άνθρωπο. Αυτό το έργο είναι το κύριο έργο της Χιλιετούς Βασιλείας και εάν δεν μπορείτε να κατανοήσετε αυτό το έργο, τότε θα είστε αδύναμοι και θα πέσετε κάτω, θα κατεβαίνετε εν μέσω δοκιμασιών και, ακόμα πιο θλιβερά, θα καταντήσετε αιχμάλωτοι του Σατανά. Ο Θεός έρχεται στη γη κυρίως για να μιλήσει τα λόγια Του. Αυτό με το οποίο ασχολείστε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που βλέπετε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που ακούτε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που ακολουθείτε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που βιώνετε είναι ο λόγος του Θεού κι αυτή η ενσάρκωση του Θεού χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να κάνει τον άνθρωπο τέλειο. Δεν επιδεικνύει σημάδια και θαύματα και ακόμη περισσότερο δεν επιτελεί το ίδιο έργο με τον Ιησού στο παρελθόν. Αν και είναι κι οι δυο Θεός και είναι κι οι δύο σάρκα, η διδασκαλία τους δεν είναι η ίδια. Όταν ήρθε ο Ιησούς, επιτέλεσε επίσης μέρος του έργου του Θεού και είπε μερικά λόγια - αλλά ποιο ήταν το κύριο έργο που ολοκλήρωσε; Αυτό που ολοκλήρωσε κατά κύριο λόγο ήταν το έργο της σταύρωσης. Έγινε όμοιος με την αμαρτωλή σάρκα για να ολοκληρώσει το έργο της σταύρωσης και να λυτρώσει όλη την ανθρωπότητα και ήταν για χάρη της αμαρτίας της ανθρωπότητας που χρησίμευσε ο ίδιος ως προσφορά για τις αμαρτίες της. Αυτό είναι το κύριο έργο που επιτέλεσε. Τελικά, μας έδωσε το μονοπάτι του σταυρού για να καθοδηγήσει αυτούς που ήρθαν αργότερα. Όταν ήρθε ο Ιησούς, επρόκειτο κυρίως να ολοκληρώσει το έργο της λύτρωσης. Λύτρωσε όλη την ανθρωπότητα και έφερε το ευαγγέλιο της Βασιλείας των Ουρανών στον άνθρωπο και, επιπλέον, έφερε την ίδια τη Βασιλεία των Ουρανών. Συνεπώς, αυτοί που ήρθαν μετά είπαν: «Θα πρέπει να περπατήσουμε στο ίδιο μονοπάτι του σταυρού και να θυσιάσουμε τον εαυτό μας στον σταυρό». Φυσικά, στην αρχή ο Ιησούς επιτέλεσε επίσης κι άλλο έργο και είπε κάποια λόγια για να κάνει τον άνθρωπο να μετανοήσει και να ομολογήσει τις αμαρτίες του. Αλλά η διακονία Του εξακολουθούσε να είναι η σταύρωση και τα τριάμισι χρόνια που πέρασε να κηρύττει την οδό ήταν προετοιμασία για την σταύρωση που ήρθε μετά. Επίσης πολλές φορές προσευχήθηκε ο Ιησούς για χάρη της σταύρωσης. Η ζωή ενός συνηθισμένου ανθρώπου που έζησε και τα τριάντα τρεισήμισι χρόνια που έζησε στη γη ήταν κυρίως για χάρη της ολοκλήρωσης του έργου της σταύρωσης, ήταν για να Του δώσουν δύναμη και να Τον κάνουν ικανό να αναλάβει αυτό το έργο, ως αποτέλεσμα του οποίου ο Θεός ανέθεσε σε Αυτόν το έργο της σταύρωσης. Σήμερα, τι έργο θα πραγματοποιήσει ο Θεός; Σήμερα, ο Θεός έχει γίνει κυρίως σάρκα για να ολοκληρώσει το έργο του «Λόγου που ενσαρκώνεται», να χρησιμοποιήσει τον λόγο για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση και για να ωθήσει τον άνθρωπο να δεχτεί την προσφορά του λόγου και την τελειοποίηση του λόγου. Με τα λόγια Tου, σας προκαλεί να κερδίσετε εφόδια και να κερδίσετε τη ζωή. Στα λόγια Του, βλέπετε το έργο και τις πράξεις Του. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να σας παιδεύσει και να σας τελειοποιήσει κι έτσι εάν υποφέρετε από κακουχίες, είναι επίσης εξαιτίας του λόγου του Θεού. Σήμερα, ο Θεός δεν εργάζεται χρησιμοποιώντας γεγονότα, αλλά λόγια. Μόνο μετά την άφιξη του λόγου Του, το Άγιο Πνεύμα μπορεί να εργάζεται μέσα από εσάς και να σας κάνει να υποφέρετε από πόνο ή να αισθανθείτε τη γλυκύτητα. Μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να σας φέρει στην πραγματικότητα και μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να σας οδηγήσει στην τελείωση. Επομένως, τουλάχιστον πρέπει να καταλάβετε ότι το έργο που έκανε ο Θεός τις τελευταίες μέρες είναι κατά κύριο λόγο η χρήση του λόγου Του για να οδηγήσει κάθε άνθρωπο στην τελείωση και να καθοδηγήσει τον άνθρωπο. Όλη η δουλειά που κάνει είναι μέσω του λόγου. Δεν χρησιμοποιεί γεγονότα για να σας παιδεύσει. Υπάρχουν φορές που κάποιοι άνθρωποι αντιστέκονται στον Θεό. Ο Θεός δεν προκαλεί μεγάλη ενόχληση σε εσάς, η σάρκα σας δεν παιδεύεται ούτε υποφέρετε από μεγάλες κακουχίες - αλλά μόλις ο λόγος Του σας συναντήσει και σας εξευγενίζει, είναι ανυπόφορος για σας. Δεν είναι έτσι; Την εποχή εκείνων που παρέχουν υπηρεσία, ο Θεός είπε να ρίξει τον άνθρωπο σε ένα απύθμενο λάκκο. Μήπως ο άνθρωπος πραγματικά έφτασε στον πάτο; Απλώς με τη χρήση λέξεων προκειμένου να ραφινάρει τον άνθρωπο, ο άνθρωπος εισήλθε στον απύθμενο λάκκο. Κι έτσι, κατά τη διάρκεια των εσχάτων ημερών, όταν ο Θεός γίνεται σάρκα, χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να τα ολοκληρώσει όλα και να τα κάνει όλα πιο απλά. Μόνο στα λόγια Του μπορείτε να δείτε τι είναι. Μόνο στα λόγια Του μπορείτε να δείτε ότι είναι ο ίδιος ο Θεός. Όταν ο ενσαρκωμένος Θεός έρχεται στη γη, δεν κάνει άλλη δουλειά παρά μόνο εκφέρει τον λόγο Του - έτσι δεν υπάρχει ανάγκη για γεγονότα. Τα λόγια αρκούν. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι έχει έρθει κυρίως για να κάνει αυτό το έργο, για να επιτρέψει στον άνθρωπο να θαυμάσει τη δύναμη και την υπεροχή Του στα λόγια Του, για να επιτρέψει στον άνθρωπο να δει πώς ταπεινά κρύβει τον εαυτό Του στα λόγια Του και να επιτρέψει στον άνθρωπο να γνωρίζει την ολότητά στα λόγια Του. Ό,τι έχει και ό,τι είναι βρίσκεται μέσα στα λόγια Του, η σοφία και η θαυμάσια υπόστασή Του είναι στα λόγια Του. Σε αυτό αναγκάζεστε να δείτε τις πολλές μεθόδους με τις οποίες ο Θεός εκφέρει τον λόγο Του. Το μεγαλύτερο μέρος του έργου του Θεού όλο αυτό το διάστημα ήταν η παροχή εφοδίων, η αποκάλυψη και η αντιμετώπιση. Δεν καταριέται ελαφρά τη καρδία έναν άνθρωπο και ακόμα κι όταν το κάνει, είναι μέσα από τον λόγο. Κι έτσι, σε αυτή την εποχή του ενσαρκωμένου Θεού, μην προσπαθήσετε να δείτε τον Θεό να θεραπεύσει τους άρρωστους και να εκδιώκει ξανά τους δαίμονες, μην προσπαθείτε πάντα να βλέπετε σημάδια – δεν υπάρχει λόγος! Αυτά τα σημάδια δεν μπορούν να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην τελείωση! Για να μιλήσουμε ξεκάθαρα: Σήμερα, ο πραγματικός ενσαρκωμένος Θεός μιλά μόνο και δεν ενεργεί. Αυτή είναι η αλήθεια! Χρησιμοποιεί λόγια για να σας οδηγήσει στην τελείωση και χρησιμοποιεί λόγια για να σας θρέψει και να σας ποτίσει. Χρησιμοποιεί επίσης λόγια για να δουλέψει και χρησιμοποιεί λόγια αντί για γεγονότα για να σας γνωρίσει την πραγματικότητα Του. Εάν είστε σε θέση να αντιληφθείτε αυτή την πτυχή του έργου του Θεού, τότε θα σας είναι δύσκολο να μείνετε παθητικοί. Αντί να επικεντρωθείτε σε πράγματα που είναι αρνητικά, θα πρέπει να επικεντρωθείτε μόνο σε αυτά που είναι θετικά – δηλαδή, ανεξάρτητα από το εάν εκπληρούνται ή όχι τα λόγια του Θεού ή αν υπάρχει ή όχι η εμφάνιση γεγονότων, ο Θεός ωθεί άνθρωπο να κερδίσει τη ζωή από τα λόγια του, και αυτό είναι το μεγαλύτερο από όλα τα σημάδια, και μάλιστα, είναι ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός. Αυτή είναι η καλύτερη απόδειξη μέσω από την οποία γνωρίζουμε τον Θεό και είναι το σημαντικότερο από όλα τα σημάδια. Μόνο αυτά τα λόγια μπορούν να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην τελείωση. 

 Μόλις άρχισε η Εποχή της Βασιλείας, ο Θεός άρχισε να απελευθερώνει τα λόγια Του. Στο μέλλον, αυτά τα λόγια θα εκπληρωθούν σταδιακά, και τότε σε εκείνη την εποχή, ο άνθρωπος θα αποκτήσει τη ζωή. Η χρήση του λόγου από τον Θεό για να αποκαλύψει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου είναι πιο αληθινή και περισσότερο αναγκαία και δεν χρησιμοποιεί παρά τον λόγο για να επιτελέσει το έργο Του να οδηγήσει στην τελείωση την πίστη του ανθρώπου, διότι σήμερα είναι η Εποχή του Λόγου και απαιτεί την πίστη, την απόφαση και τη συνεργασία του ανθρώπου. Το έργο του ενσαρκωμένου Θεού των εσχάτων ημερών είναι η χρήση του λόγου Του για να υπηρετεί και να παρέχει πρόνοια. Μόνο αφού ο ενσαρκωμένος Θεός έχει ολοκληρώσει την εκφορά των λόγων του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Κατά τη διάρκεια του χρόνου που μιλάει, τα λόγια Του δεν πληρούνται, επειδή όταν είναι στο στάδιο της σάρκας, τα λόγια Του δεν μπορούν να εκπληρωθούν και αυτό συμβαίνει ώστε ο άνθρωπος να δει ότι ο Θεός είναι σάρκα και όχι Πνεύμα, για να θαυμάσει την πραγματικότητα του Θεού ιδίοις όμμασι. Την ημέρα που έχει ολοκληρωθεί η δουλειά Του, όταν έχουν ειπωθεί όλα τα λόγια που πρέπει να ειπωθούν από Αυτόν στη γη, τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Τώρα δεν είναι η εποχή της εκπλήρωσης επειδή δεν τελείωσε τον λόγο Του. Όταν λοιπόν εσύ βλέπεις ότι ο Θεός εξακολουθεί να εκφέρει τον λόγο Του στη γη, μην περιμένεις την εκπλήρωση των λόγων Του. Όταν ο Θεός σταματά να εκφέρει τα λόγια Του και όταν ολοκληρωθεί η δουλειά Του στη γη, αυτή θα είναι και η στιγμή που τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Με τα λόγια που μιλάει στη γη, υπάρχει, από μια άποψη, η παροχή της ζωής και από μια άλλη, υπάρχει η προφητεία - η προφητεία των μελλοντικών γεγονότων, των πραγμάτων που θα υλοποιηθούν και εκείνων που δεν έχουν ακόμη ολοκληρωθεί. Υπήρχαν επίσης προφητείες στα λόγια του Ιησού. Από τη μια πλευρά, έδωσε ζωή και από την άλλη, μίλησε προφητικά. Σήμερα δεν γίνεται λόγος για την εκτέλεση λόγων και γεγονότων ταυτόχρονα, επειδή η διαφορά ανάμεσα σε αυτό που μπορεί να δει κανείς με τα μάτια του ανθρώπου και εκείνο που υλοποιείται από τον Θεό είναι πάρα πολύ μεγάλη. Αυτό που μπορεί μόνο να ειπωθεί είναι ότι, μόλις ολοκληρωθεί το έργο του Θεού, τα λόγια Του θα εκπληρωθούν και τα γεγονότα θα ακολουθήσουν τα λόγια. Στη γη, ο ενσαρκωμένος Θεός των έσχατων ημερών εκτελεί τη διακονία του λόγου και με την εκτέλεση της διακονίας του λόγου, μιλά μόνο με λόγια και δεν απασχολείται με άλλα θέματα. Μόλις αλλάξει το έργο του Θεού, τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Σήμερα, τα λόγια χρησιμοποιούνται αρχικά για να σε οδηγήσουν στην τελείωση. Όταν δοξαστεί σε ολόκληρο το σύμπαν, θα είναι η στιγμή που το έργο Του θα είναι πλήρες, όταν όλα τα λόγια που πρέπει να ειπωθούν, έχουν ειπωθεί και όταν όλα τα λόγια έχουν γίνει γεγονότα. Ο Θεός έρχεται στη γη τις έσχατες μέρες για να εκτελέσει τη διακονία του λόγου ώστε ο άνθρωπος να Τον γνωρίσει και έτσι ο άνθρωπος να δει τι είναι και να δει τη σοφία Του και όλες τις θαυμάσιες πράξεις Του που προέρχονται από τον λόγο Του. Κατά τη διάρκεια της Εποχής της Βασιλείας, ο Θεός χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να κατακτήσει όλους τους ανθρώπους. Στο μέλλον, ο λόγος Του θα βρεθεί επίσης πάνω σε κάθε θρήσκευμα, ομάδα, έθνος και δόγμα. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να κατακτήσει, να κάνει όλους τους ανθρώπους να δουν ότι ο Λόγος Του φέρει εξουσία και δύναμη - και έτσι σήμερα αντιμετωπίζετε μόνο τον λόγο του Θεού.

 Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού

Η βασιλεία του Χριστού πραγματοποιείται ανάμεσα στους ανθρώπους

Χριστιανικοί Ύμνοι | Η βασιλεία του Χριστού πραγματοποιείται ανάμεσα στους ανθρώπους | Η Νέα Ιερουσαλήμ κατέρχεται από τον ουρανό | Tai Chi χορός

Ο Παντοδύναμος Θεός ενσαρκωμένος

εμφανίζεται στις έσχατες ημέρες στην Ανατολή,

όπως ακριβώς ένας δίκαιος ήλιος που ανατέλλει·

η ανθρωπότητα έχει δει το αληθινό φως να εμφανίζεται.

Ο δίκαιος και μεγαλοπρεπής, στοργικός και ελεήμων Θεός

ταπεινά κρύβεται ανάμεσα στους ανθρώπους,

εκπέμποντας αλήθεια, μιλώντας και δουλεύοντας.

Ο Παντοδύναμος Θεός είναι πρόσωπο με πρόσωπο μ’ εμάς.

Ο Θεός για τον οποίον δίψασες, ο Θεός που περίμενα,

σήμερα πρακτικά εμφανίζεται σ’ εμάς.

Αναζητήσαμε την αλήθεια, λαχταρήσαμε για δικαιοσύνη·

η αλήθεια και η δικαιοσύνη έχουν έρθει ανάμεσα στους ανθρώπους.

Αγαπάς τον Θεό, αγαπώ τον Θεό,

η ανθρωπότητα είναι τόσο γεμάτη με ανανεωμένη ελπίδα.

Οι λαοί υπακούν, τα έθνη λατρεύουν

τον πρακτικό ενσαρκωμένο Θεό.

II

Ο Παντοδύναμος Θεός εκφράζει την αλήθεια και φέρνει κρίση,

φανερώνοντας την δίκαιη διάθεση του Θεού.

Μέσω της κρίσης, της παίδευσης, της συμμόρφωσης και δοκιμασιών με λόγια,

κατακτά και τελειοποιεί μια ομάδα νικητών.

Τα λόγια του Θεού, οργίλα και επιβλητικά,

κρίνουν και καθαίρουν την αδικία της ανθρωπότητας,

καταστρέφοντας εντελώς την εποχή του σκότους.

Η αλήθεια και η δικαιοσύνη κυβερνούν επί γης.

Ο κόσμος όλος επευφημεί, όλοι οι λαοί αγαλλιάζουν·

η σκηνή του Θεού φτάνει ανάμεσα στους ανθρώπους.

Το σύμπαν αναταράσσεται και τα έθνη λατρεύουν,

το θέλημα του Θεού εκτελείται στη γη.

Ο κόσμος όλος επευφημεί, όλοι οι λαοί αγαλλιάζουν·

η σκηνή του Θεού φτάνει ανάμεσα στους ανθρώπους.

Το σύμπαν αναταράσσεται και τα έθνη λατρεύουν,

το θέλημα του Θεού εκτελείται στη γη.

Η βασιλεία του Χριστού πραγματοποιείται ανάμεσα στους ανθρώπους.

από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Χριστιανικά τραγούδια | Ο ενσαρκωμένος Θεός οδηγεί την ανθρωπότητα σε νέα εποχή

 Ύμνοι Χριστιανικοί | Ο ενσαρκωμένος Θεός οδηγεί την ανθρωπότητα σε νέα εποχή

I

Ο ενσαρκωμένος Θεός, φέρνει στο τέλος την εποχή

που μόνο η πλάτη του Ιεχωβά φαινόταν.

Επίσης τελειώνει και της πίστης την εποχή

που με ασάφεια γινόταν αντιληπτός.

Το έργο του τελευταίου ενσαρκωμένου

φέρνει τον άνθρωπο σε πρακτική εποχή.

Το έργο Του φέρνει την ανθρωπότητα

σε μια εποχή ευχάριστη, πιο ρεαλιστική.

Ω, την εποχή της ασάφειας την λήγει,

την εποχή που ο άνθρωπος

ήθελε να δει το πρόσωπό Του μα δεν μπορούσε.

Προς τον Σάτανα την υπηρεσία, σε μια νέα ο άνθρωπος εποχή.

Όλ’ αυτά με το έργο του ενσαρκωμένου Θεού,

κι όχι με το έργο μόνο του Πνεύματός Του.

II

Την εποχή του νόμου και του δόγματος τελειώνει,

στον άνθρωπο δείχνει τον Θεό τον αληθινό,

Θεό κανονικό, δίκαιο και άγιο,

που ξεκλειδώνει το σχέδιο διαχείρισης,

επιδεικνύει τα μυστήρια,

του ανθρώπου τον προορισμό,

που έφτιαξε τον άνθρωπο και τελειώνει το

σχέδιο διαχείρισης το κρυφό.

Ω, την εποχή της ασάφειας την λήγει,

την εποχή που ο άνθρωπος

ήθελε να δει το πρόσωπό Του μα δεν μπορούσε.

Προς τον Σάτανα την υπηρεσία, σε μια νέα ο άνθρωπος εποχή.

Οδηγείται με το έργο του ενσαρκωμένου Θεού.

Ω, την εποχή της ασάφειας την λήγει,

την εποχή που ο άνθρωπος

ήθελε να δει το πρόσωπό Του μα δεν μπορούσε.

Προς τον Σάτανα την υπηρεσία, σε μια νέα ο άνθρωπος εποχή.

Οδηγείται με το έργο του ενσαρκωμένου Θεού.

Όλ’ αυτά με το έργο του ενσαρκωμένου Θεού,

κι όχι με το έργο μόνο του Πνεύματός Του.

από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Οι πράξεις του Θεού γεμίζουν το απέραντο σύμπαν

Ύμνοι Χριστιανικοί | Οι πράξεις του Θεού γεμίζουν το απέραντο σύμπαν

I

Ο Θεός τα βλέπει όλα από εκεί ψηλά

κι όλα τα αφεντεύει από ψηλά.

Ταυτόχρονα τη σωτηρία Του

απλόχερα προσφέρει εδώ στη γη.

Και τους ανθρώπους συνεχώς

απ' το μυστικό Του μέρος παρακολουθεί,

κάθε τι που κάνουν, όσα λένε.

Ο Θεός ξέρει πολύ καλά τον άνθρωπο.

Κι ας βρίσκεται κρυμμένος μακριά,

οι ουρανοί είν' το στρώμα Του.

Σε τόπο μυστικό, που δεν τον φτάνει ο Σατανάς,

γεμάτος δικαιοσύνη, κρίση και μεγαλοπρέπεια.

II

Όλα τα πράγματα ο Θεός διαφεντεύει,

το βλέμμα Του το Σύμπαν όλο κυριεύει.

Κι όμως με τους ανθρώπους στη γη περπάτησε,

τη γλύκα και την πίκρα της ζωής γεύτηκε·

κι όμως οι άνθρωποι ποτέ δεν Τον αναγνώρισαν,

ούτε Τον πρόσεξαν καθώς περπατούσε.

Αφού σιωπηλός παρέμεινε και θαύματα δεν έκανε,

κι έτσι, κανείς δεν είδε τον Θεό πραγματικά.

Τα πράγματα δεν είναι όπως ήταν παλιά:

Ο Θεός θα κάνει πράγματα που ο κόσμος

δεν έχει ξαναδεί ανά τους αιώνες,

ο Θεός θα πει αυτά που δεν έχουν ξαναειπωθεί,

γιατί ζητά από όλη την ανθρωπότητα

να μάθει τον ενσαρκωμένο Θεό.

από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

Πηγή από:  Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού 

«Η πόλη θα πέσει» 1 - Ο θρησκευτικός κόσμος έχει υποβαθμιστεί στην πόλη της Βαβυλώνας

Ελληνική ταινία 2019 «Η πόλη θα πέσει» 1 - Ο θρησκευτικός κόσμος έχει υποβαθμιστεί στην πόλη της Βαβυλώνας 

 Οι ηγέτες του θρησκευτικού κόσμου ξεστρατίζουν από το δρόμο του Θεού κι ακολουθούν επίγειες τάσεις, επίσης συνεργάζονται με την ανεξέλεγκτη ανυπακοή της κυβερνούσας δύναμης και την αποδοκιμασία της Αστραπής της Ανατολής κι έχουν ήδη αρχίσει να οδεύουν στο μονοπάτι της εναντίωσης στον Θεό. Ο θρησκευτικός κόσμος έχει υποβαθμιστεί στην πόλη της Βαβυλώνας. Η Βίβλος λέει «Και εισήλθεν ο Ιησούς εις το ιερόν του Θεού και εξέβαλε πάντας τους πωλούντας και αγοράζοντας εν τω ιερώ, και τας τραπέζας των αργυραμοιβών ανέτρεψε και τα καθίσματα των πωλούντων τας περιστεράς, και λέγει προς αυτούς· Είναι γεγραμμένον, Ο οίκός μου οίκος προσευχής θέλει ονομάζεσθαι, σεις δε εκάμετε αυτόν σπήλαιον ληστών.» (Ματθ. 21:12-13). «Έπεσεν, έπεσε Βαβυλών η μεγάλη, και έγεινε κατοικητήριον δαιμόνων και φυλακή παντός πνεύματος ακαθάρτου και φυλακή παντός ορνέου ακαθάρτου και μισητού· διότι εκ του οίνου του θυμού της πορνείας αυτής έπιον πάντα τα έθνη, και οι βασιλείς της γης επόρνευσαν μετ' αυτής και οι έμποροι της γης επλούτησαν εκ της υπερβολής της εντρυφήσεως αυτής» (Αποκάλυψη 18:2-3).