7. Γιατί λέγεται ότι οι δύο ενσαρκώσεις του Θεού ολοκληρώνουν τη σημασία της ενσάρκωσης;

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Ούτω και ο Χριστός, άπαξ προσφερθείς διά να σηκώση τας αμαρτίας πολλών, θέλει φανή εκ δευτέρου χωρίς αμαρτίας εις τους προσμένοντας αυτόν διά σωτηρίαν» (Εβρ. 9:28).

«Εν αρχή ήτο ο Λόγος, και ο Λόγος ήτο παρά τω Θεώ, και Θεός ήτο ο Λόγος» (Ιωάν. 1:1).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Η πρώτη ενσάρκωση έγινε για να λυτρώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία μέσω της σάρκας του Ιησού, δηλαδή, Αυτός έσωσε τον άνθρωπο από τον σταυρό, αλλά η διεφθαρμένη σατανική διάθεση παρέμενε ακόμα μέσα στον άνθρωπο. Η δεύτερη ενσάρκωση δεν πρέπει πλέον να χρησιμεύει ως προσφορά περί αμαρτίας, αλλά για να σώζει πλήρως όσους λυτρώθηκαν από την αμαρτία. Αυτό γίνεται έτσι ώστε όσοι συγχωρούνται να μπορούν να απελευθερωθούν από τις αμαρτίες τους και να εξαγνιστούν πλήρως και να επιτύχουν αλλαγή της διάθεσής τους, σπάζοντας έτσι τα δεσμά της επιρροής του σκότους του Σατανά και επιστρέφοντας ενώπιον του θρόνου του Θεού. Μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί ο άνθρωπος να αγιοποιηθεί πλήρως. Ο Θεός ξεκίνησε το έργο της σωτηρίας την Εποχή της Χάριτος μετά την ολοκλήρωση της Εποχής του Νόμου. Μόνο κατά τις έσχατες ημέρες, όταν ο Θεός έχει εξαγνίσει πλήρως την ανθρωπότητα επιτελώντας το έργο της κρίσης και του παιδέματος του ανθρώπου εξαιτίας της επαναστατικότητας,ο Θεός θα ολοκληρώσει το έργο της σωτηρίας Του και θα εισέλθει στην ανάπαυσή Του. Επομένως, στα τρία στάδια του έργου, μόνο δύο φορές ενσαρκώθηκε ο Θεός για να πραγματοποιήσει το έργο Του μεταξύ των ανθρώπων ο ίδιος. Αυτό συμβαίνει επειδή μόνο ένα από τα τρία στάδια του έργου είναι να καθοδηγεί τον άνθρωπο στη ζωή του, ενώ τα άλλα δύο είναι το έργο της σωτηρίας. Μόνο εάν ενσαρκώνεται ο Θεός μπορεί να ζήσει μαζί με τον άνθρωπο, να βιώσει τον πόνο του κόσμου και να ζήσει σε μια συνηθισμένη σάρκα. Μόνο κατ’ αυτόν τον τρόπο μπορεί να παράσχει στους ανθρώπους της δημιουργίας Του τον πρακτικό λόγο που έχουν ανάγκη. Ο άνθρωπος λαμβάνει πλήρη σωτηρία από τον Θεό εξαιτίας του ενσαρκωμένου Θεού, όχι άμεσα από τις προσευχές του στον ουρανό. Διότι ο άνθρωπος είναι σαρκικός. Ο άνθρωπος δεν είναι σε θέση να δει το Πνεύμα του Θεού, πολύ λιγότερο δε, να Τον προσεγγίσει. Το μόνο με το οποίο μπορεί να συσχετιστεί ο άνθρωπος είναι η ενσάρκωση του Θεού. Μόνο μέσω Αυτού μπορεί ο άνθρωπος να κατανοήσει όλον τον λόγο και όλες τις αλήθειες και να λάβει πλήρη σωτηρία. Η δεύτερη ενσάρκωση αρκεί για να απαλλαγεί ο άνθρωπος από τις αμαρτίες του και να εξαγνιστεί πλήρως. Ως εκ τούτου, η δεύτερη ενσάρκωση θα φέρει εις πέρας όλο το έργο του Θεού στη σάρκα και θα ολοκληρώσει τη σημασία της ενσάρκωσης του Θεού.

από «Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όταν ο Ιησούς επιτελούσε το έργο Του, η γνώση του ανθρώπου γι’ Αυτόν ήταν ακόμα ασαφής και αόριστη. Ο άνθρωπος πάντα πίστευε ότι Αυτός ήταν ο υιός του Δαβίδ και τον ανακήρυξε ως μεγάλο προφήτη και φιλάνθρωπο Κύριο που λύτρωσε τον άνθρωπο από τις αμαρτίες του. Ορισμένοι, μέσω της πίστης, θεραπεύτηκαν, αγγίζοντας απλώς την άκρη του ενδύματός Του. Οι τυφλοί βρήκαν το φως τους και ακόμη και οι νεκροί ήρθαν πίσω στη ζωή. Ωστόσο, ο άνθρωπος δεν μπορούσε να ανακαλύψει τη διεφθαρμένη σατανική διάθεση που ήταν βαθιά ριζωμένη μέσα του και ούτε ήξερε πώς να την αποβάλλει. Ο άνθρωπος έλαβε πολύ χάρη, όπως τη γαλήνη και την αγαλλίαση της σάρκας, την ευλογία ολόκληρης της οικογένειας μέσω της πίστης ενός, και τη θεραπεία των ασθενειών και ούτω καθεξής. Τα υπόλοιπα ήταν οι καλές πράξεις του ανθρώπου και η θεία εμφάνισή τους. Εάν ο άνθρωπος μπορούσε να ζήσει βάσει αυτών, θεωρείτο καλός πιστός. Μόνο αυτοί οι πιστοί θα μπορούσαν να εισέλθουν στον ουρανό μετά θάνατον, πράγμα που σημαίνει ότι σώθηκαν. Εντούτοις, κατά τη διάρκεια της ζωής τους, δεν κατανόησαν διόλου την οδό της ζωής. Απλώς διέπρατταν αμαρτίες και στη συνέχεια εξομολογούνταν σε έναν συνεχή κύκλο χωρίς να ακολουθούν κανένα μονοπάτι προς την αλλαγή διάθεσης. Αυτή ήταν η κατάσταση του ανθρώπου την Εποχή της Χάριτος. Έχει λάβει ο άνθρωπος πλήρη σωτηρία; Όχι! Επομένως, μετά την ολοκλήρωση αυτού του σταδίου, ακολουθεί το έργο της κρίσης και του παιδέματος. Αυτό το στάδιο εξαγνίζει τον άνθρωπο μέσω του λόγου, έτσι ώστε να προσφέρει στον άνθρωπο ένα μονοπάτι για να το ακολουθήσει. Αυτό το στάδιο δεν θα ήταν καρποφόρο ή σημαντικό εάν συνεχιζόταν με την εκδίωξη των δαιμόνων, διότι η αμαρτωλή φύση του ανθρώπου δεν θα αποβαλλόταν και ο άνθρωπος θα σταματούσε μόνο στη συγχώρεση των αμαρτιών. Μέσα από την προσφορά περί αμαρτίας ο άνθρωπος έχει συγχωρεθεί για τις αμαρτίες του, διότι το έργο της σταύρωσης έχει ήδη ολοκληρωθεί και ο Θεός έχει κυριαρχήσει επί του Σατανά. Ωστόσο, η διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου παραμένει μέσα του και ο άνθρωπος μπορεί ακόμη να αμαρτάνει και να αντιστέκεται στον Θεό. Ο Θεός δεν έχει κερδίσει την ανθρωπότητα. Γι’ αυτό, στο παρόν στάδιο του έργου, ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να αποκαλύψει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου και ζητά από τον άνθρωπο να ενεργεί σύμφωνα με το σωστό μονοπάτι. Αυτό το στάδιο είναι πιο σημαντικό από το προηγούμενο και πιο καρποφόρο, διότι τώρα ο λόγος παρέχει άμεσα τη ζωή του ανθρώπου και καθιστά δυνατή την πλήρη ανανέωση της διάθεσης του ανθρώπου. Είναι ένα στάδιο του έργου πιο βαθύ. Επομένως, η ενσάρκωση των εσχάτων ημερών έχει ολοκληρώσει τη σημασία της ενσάρκωσης του Θεού και έχει ολοκληρώσει πλήρως το σχέδιο διαχείρισης του Θεού για τη σωτηρία του ανθρώπου.

από «Το μυστήριο της ενσάρκωσης (4)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ο πρώτος ενσαρκωμένος Θεός δεν ολοκλήρωσε το έργο της ενσάρκωσης· ολοκλήρωσε μόνο το πρώτο στάδιο του έργου, το οποίο ήταν απαραίτητο να πραγματοποιηθεί από τον Θεό στη σάρκα. Έτσι, προκειμένου να ολοκληρωθεί το έργο της ενσάρκωσης, ο Θεός επέστρεψε και πάλι στη σάρκα, βιώνοντας όλη την κανονικότητα και την πραγματικότητα της σάρκας, δηλαδή, φανερώνοντας τον Λόγο του Θεού μέσα σε μια εντελώς κανονική και συνηθισμένη σάρκα, ολοκληρώνοντας στη σάρκα με αυτόν τον τρόπο το έργο που άφησε στη μέση. […] Η σάρκα του Ιησού ήταν εκείνη που καρφώθηκε στον σταυρό· αυτήν παρέδωσε ως προσφορά περί αμαρτίας· μέσω μιας σάρκας με κανονική ανθρώπινη φύση νίκησε τον Σατανά σώζοντας ολοκληρωτικά τον άνθρωπο πάνω από τον σταυρό. Και ως ολοκληρωμένη σάρκα, ο δεύτερος ενσαρκωμένος Θεός πραγματοποιεί το έργο της κατάκτησης και νικά τον Σατανά. Μόνο μια σάρκα που είναι απολύτως κανονική και αληθινή μπορεί να πραγματοποιήσει το έργο της κατάκτησης στο σύνολό του και να καταθέσει μια δυναμική μαρτυρία. Δηλαδή, το έργο της[α] κατάκτησης του ανθρώπου καθίσταται αποτελεσματικό μέσω της πραγματικότητας και της κανονικότητας του Θεού στη σάρκα, όχι μέσω υπερφυσικών θαυμάτων και αποκαλύψεων. Η διακονία αυτού του ενσαρκωμένου Θεού είναι να μιλήσει και, κατά αυτόν τον τρόπο, να κατακτήσει και να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Με άλλα λόγια, το έργο του Πνεύματος που εισέρχεται στη σάρκα, το καθήκον της σάρκας είναι να μιλήσει και, με αυτόν τον τρόπο, να κατακτήσει, να αποκαλύψει, να οδηγήσει στην τελείωση και να εξαλείψει τελείως τον άνθρωπο. Κι έτσι, με το έργο της κατάκτησης το έργο του Θεού στη σάρκα θα εκπληρωθεί στο ακέραιο. Το αρχικό λυτρωτικό έργο ήταν μονάχα η αρχή του έργου της ενσαρκώσεως· η σάρκα που πραγματοποιεί το έργο της κατάκτησης θα ολοκληρώσει το σύνολο του έργου της ενσαρκώσεως. Στα γένη, υπάρχει ένα αρσενικό και ένα θηλυκό· όσον αφορά αυτό, η έννοια της ενσάρκωσης του Θεού έχει ολοκληρωθεί. Διαλύει τις παρανοήσεις που έχει ο άνθρωπος όσον αφορά τον Θεό: Ο Θεός μπορεί να γίνει τόσο αρσενικού όσο και θηλυκού γένους και ο ενσαρκωμένος Θεός στην ουσία δεν έχει φύλο. Αυτός δημιούργησε και τον άνδρα και τη γυναίκα και δεν κάνει διάκριση μεταξύ των φύλων. Σε αυτό το στάδιο του έργου ο Θεός δεν εκτελεί σημεία και τέρατα, έτσι ώστε το έργο να επιφέρει τα αποτελέσματά του με τα λόγια. Ο λόγος γι’ αυτό, επιπλέον, είναι επειδή το έργο του ενσαρκωμένου Θεού αυτή τη φορά δεν είναι να θεραπεύσει τους αρρώστους και να εκβάλει τους δαίμονες, αλλά να κατακτήσει τον άνθρωπο μέσω του λόγου, και μπορεί να ειπωθεί ότι η έμφυτη ικανότητα που κατέχει αυτή η ενσάρκωση του Θεού είναι να ομιλεί και να κατακτά τον άνθρωπο, όχι να θεραπεύει τους αρρώστους και να εκβάλει τους δαίμονες. Το έργο Του στην κανονική ανθρώπινη φύση δεν είναι να πραγματοποιεί θαύματα, να θεραπεύει αρρώστους και να εκβάλει δαίμονες, αλλά να ομιλεί και έτσι, η δεύτερη ενσάρκωση φαίνεται περισσότερο κανονική στους ανθρώπους από την πρώτη. Οι άνθρωποι βλέπουν πως η ενσάρκωση του Θεού δεν είναι ψέμα· αλλά αυτός ο ενσαρκωμένος Θεός διαφέρει από τον ενσαρκωμένο Ιησού, και παρόλο που και οι δύο είναι ο Θεός ενσαρκωμένος, δεν είναι εντελώς ίδιοι. Ο Ιησούς κατείχε κανονική ανθρώπινη φύση, συνηθισμένη, αλλά συνοδευόταν από πολλά σημεία και τέρατα. Σε αυτόν τον ενσαρκωμένο Θεό, τα ανθρώπινα μάτια δεν θα δουν σημεία ή τέρατα ούτε θεραπεία των αρρώστων ούτε εκδίωξη των δαιμόνων, ούτε περπάτημα πάνω στη θάλασσα, ούτε νηστεία σαράντα ημερών… Δεν κάνει το ίδιο έργο με τον Ιησού, όχι γιατί η σάρκα Του διαφέρει επί της ουσίας από αυτήν του Ιησού, αλλά επειδή η διακονία Του δεν είναι η θεραπεία των αρρώστων και η εκβολή των δαιμόνων. Αυτός δεν θα γκρεμίσει το ίδιο Του το έργο, δεν θα διαταράξει το έργο Του. Από τη στιγμή που κατακτά τον άνθρωπο μέσω των αληθινών λόγων Του, δεν χρειάζεται να τον καθυποτάξει με θαύματα και έτσι, αυτό το στάδιο είναι για να ολοκληρώσει το έργο της ενσαρκώσεως.

«Σπάσε τα δεσμά και Τρέξε» Κλιπ 1 - Απελευθερωθείτε από τα δεσμά και μελετήστε την αληθινή οδό

Χριστιανικές Ταινίες «Σπάσε τα δεσμά και Τρέξε» Κλιπ 1 - Απελευθερωθείτε από τα δεσμά και μελετήστε την αληθινή οδό 

 Ο πρεσβύτερος Λι, εξαιτίας της τυφλής πίστης του στα λόγια των θρησκευτικών παστόρων, πίστευε πως ολόκληρο το έργο και ο λόγος του Θεού ήταν καταγεγραμμένα στη Βίβλο και πως οτιδήποτε εκτός της Βίβλου, δεν θα μπορούσε να αποτελεί έργο και λόγο του Θεού. Ο Λι θεωρούσε πως το μόνο που έπρεπε να κάνει ήταν να παραμείνει προσκολλημένος στη Βίβλο και όταν ο Κύριος ερχόταν ξανά, θα αρπαζόταν στη βασιλεία των ουρανών. Συνεπώς, ο Λι δεν λάμβανε καθόλου υπ’ όψιν το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες. Μια φορά, ο πρεσβύτερος Λι έτυχε να μάθει πως ένας συνάδελφός του, ο πρεσβύτερος Λιν, μελετούσε για περισσότερο από έναν χρόνο την Αστραπή της Ανατολής. Μέσα από τη συναναστροφή του με τον πρεσβύτερο Λιν, ο πρεσβύτερος Λι συνειδητοποίησε τη θλιβερή αλήθεια, πως δηλαδή ήταν παγιδευμένος και δέσμιος των θρησκευτικών παστόρων. Στο τέλος, ο πρεσβύτερος Λι κατάφερε να απελευθερωθεί από αυτά τα δεσμά και να καθοδηγήσει τους υπόλοιπους συναδέλφους του, ώστε να αναζητήσουν και να μελετήσουν μαζί την Αστραπή της Ανατολής.

Ο ίδιος ο Κύριος Ιησούς προφήτευσε ότι ο Θεός επρόκειτο να ενσαρκωθεί κατά τις έσχατες ημέρες και να παρουσιαστεί ως ο Υιός του ανθρώπου για να επιτελέσει έργο

Στίχοι της Βίβλου για παραπομπή:

«Και σεις λοιπόν γίνεσθε έτοιμοι· διότι καθ’ ην ώραν δεν στοχάζεσθε, έρχεται ο Υιός του ανθρώπου» (Λουκ. 12:40).

«Και καθώς αι ημέραι του Νώε, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου» (Ματθ. 24:37).

«Διότι καθώς η αστραπή εξέρχεται από ανατολών και φαίνεται έως δυσμών, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου» (Ματθ. 24:27).

«Διότι ως η αστραπή η αστράπτουσα εκ της υπ’ ουρανόν λάμπει εις την υπ’ ουρανόν, ούτω θέλει είσθαι και ο Υιός του ανθρώπου εν τη ημέρα αυτού. Πρώτον όμως πρέπει αυτός να πάθη πολλά και να καταφρονηθή από της γενεάς ταύτης» (Λουκ. 17:24-25).

«Εν τω μέσω δε της νυκτός έγεινε κραυγή· Ιδού, ο νυμφίος έρχεται, εξέλθετε εις απάντησιν αυτού» (Ματθ. 25:6).

«Ιδού, ίσταμαι εις την θύραν και κρούω· εάν τις ακούση της φωνής μου και ανοίξη την θύραν, θέλω εισέλθει προς αυτόν και θέλω δειπνήσει μετ’ αυτού και αυτός μετ’ εμού» (Αποκ. 3:20).

«Και εστράφην να ίδω την φωνήν, ήτις ελάλησε μετ’ εμού· και στραφείς είδον επτά λυχνίας χρυσάς, και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, ενδεδυμένον ποδήρη χιτώνα και περιεζωσμένον πλησίον των μαστών ζώνην χρυσήν. Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός, και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών, και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και εκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού» (Αποκ. 1:12-16).

Σχετικά λόγια του Θεού:

Ο Ιησούς είπε ότι θα κατέφθανε όπως είχε αναχωρήσει, αλλά γνωρίζεις εσύ το αληθινό νόημα των λόγων Του; Μήπως τα είπε στην ομήγυρή σας; Γνωρίζεις μόνο ότι θα καταφτάσει όπως έφυγε, πάνω σε ένα σύννεφο, μα γνωρίζεις πώς ακριβώς ο ίδιος ο Θεός επιτελεί το έργο Του; Εάν ήσουν αληθινά σε θέση να δεις, τότε πώς θα πρέπει να ερμηνεύονται τα λόγια του Ιησού; Είπε: Όταν ο Υιός του ανθρώπου έλθει τις έσχατες ημέρες, ο ίδιος δεν θα γνωρίζει, οι άγγελοι δεν θα γνωρίζουν, οι αγγελιοφόροι στον ουρανό δεν θα γνωρίζουν και ολόκληρη η ανθρωπότητα δεν θα γνωρίζει. Μόνο ο Πατήρ θα γνωρίζει, τουτέστιν μόνο το Πνεύμα θα γνωρίζει. Ακόμα και ο ίδιος ο Υιός του ανθρώπου δεν γνωρίζει, όμως εσύ είσαι σε θέση να έχεις δει και να γνωρίζεις; Εάν ήσουν ικανός να γνωρίζεις και να έχεις δει ιδίοις όμμασι, δεν θα είχαν ειπωθεί μάταια αυτά τα λόγια; Και τι είπε ο Ιησούς τότε; «Περί δε της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει, ουδέ οι άγγελοι των ουρανών, ειμή ο Πατήρ μου μόνος· και καθώς αι ημέραι του Νώε, ούτω θέλει είσθαι και η παρουσία του Υιού του ανθρώπου. […] Αγρυπνείτε λοιπόν, διότι δεν εξεύρετε ποία ώρα έρχεται ο Κύριος υμών». Όταν έρθει εκείνη η ημέρα, ούτε ο ίδιος ο Υιός του ανθρώπου δεν θα το γνωρίζει. Ο Υιός του ανθρώπου αναφέρεται στην ενσαρκωμένη σάρκα του Θεού, έναν κανονικό και συνηθισμένο άνθρωπο. Ακόμη και ο ίδιος ο Υιός του ανθρώπου δεν γνωρίζει, άρα πώς θα μπορούσες να γνωρίζεις εσύ;

από «Το όραμα του έργου του Θεού (3)» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

«Όστις έχει ωτίον ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας». Εσείς, τώρα, έχετε ακούσει τα λόγια του Αγίου Πνεύματος; Τα λόγια του Θεού έχουν φτάσει στ’ αυτιά σας. Τα ακούτε; Ο Θεός επιτελεί το έργο του λόγου τις έσχατες ημέρες και αυτά τα λόγια είναι του Αγίου Πνεύματος, επειδή ο Θεός είναι το Άγιο Πνεύμα και μπορεί επίσης να ενσαρκωθεί. Συνεπώς, τα λόγια του Αγίου Πνεύματος, όπως ειπώθηκαν στο παρελθόν, είναι τα λόγια του ενσαρκωμένου Θεού σήμερα. Υπάρχουν πολλοί παράλογοι άνθρωποι που πιστεύουν ότι τα λόγια του Αγίου Πνεύματος οφείλουν να φτάσουν από τους ουρανούς στ’ αυτιά του ανθρώπου. Όποιος σκέφτεται με αυτόν τον τρόπο δεν γνωρίζει το έργο του Θεού. Στην πραγματικότητα, οι ομιλίες που έχει εκφέρει το Άγιο Πνεύμα είναι αυτές του ενσαρκωμένου Θεού. Το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να μιλήσει απευθείας στον άνθρωπο, όπως ούτε ο Ιεχωβά δεν μιλούσε απευθείας στους ανθρώπους, ακόμα και κατά την Εποχή του Νόμου. Δεν θα ήταν πολύ λιγότερο πιθανό να το έκανε στη σημερινή εποχή; Για να εκφέρει ο Θεός ομιλίες, προκειμένου να φέρει εις πέρας το έργο Του, πρέπει να ενσαρκωθεί, διαφορετικά το έργο Του δεν θα μπορεί να επιτύχει τον στόχο Του.

από «Πώς μπορεί ο άνθρωπος που έχει ορίσει τον Θεό σύμφωνα με τις αντιλήψεις του, να λάβει τις αποκαλύψεις του Θεού;» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Για αρκετές χιλιάδες χρόνια, ο άνθρωπος λαχταρούσε να μπορέσει να δει τον ερχομό του Σωτήρα. Ο άνθρωπος λαχταρούσε να δει τον Σωτήρα Ιησού πάνω σε ένα λευκό σύννεφο καθώς Εκείνος κατέρχεται, αυτοπροσώπως, ανάμεσα σ’ εκείνους που Τον νοσταλγούν και λαχταρούν τον ερχομό Του εδώ και χιλιάδες χρόνια. Ο άνθρωπος λαχταρά να επιστρέψει ο Σωτήρας και να επανενωθεί με τους ανθρώπους, δηλαδή, επιθυμεί να επιστρέψει ο Ιησούς ο Σωτήρας στους ανθρώπους από τους οποίους Εκείνος έχει χωριστεί για χιλιάδες χρόνια. Κι ο άνθρωπος ελπίζει ότι Εκείνος θα εκτελέσει για μια ακόμη φορά το έργο της λύτρωσης που πραγματοποίησε στους Ιουδαίους, θα είναι συμπονετικός και στοργικός προς τον άνθρωπο, θα συγχωρέσει τις αμαρτίες του ανθρώπου, θα σηκώσει τις αμαρτίες του ανθρώπου, και θα σηκώσει ακόμη όλες τις παραβάσεις του ανθρώπου και θα απελευθερώσει τον άνθρωπο από την αμαρτία. Λαχταρούν ο Ιησούς ο Σωτήρας να είναι ο ίδιος όπως πριν – ένας Σωτήρας στοργικός, φιλικός και σεβαστός, ο οποίος δεν οργίζεται ποτέ προς τον άνθρωπο και ο οποίος ποτέ δεν τον αποδοκιμάζει. Αυτός ο Σωτήρας συγχωρεί και σηκώνει όλες τις αμαρτίες του ανθρώπου, και μάλιστα πεθαίνει πάνω στο σταυρό για τον άνθρωπο ξανά. Μετά την αναχώρηση του Ιησού, οι μαθητές που Τον ακολούθησαν κι όλοι οι Άγιοι που σώθηκαν χάρη στο όνομά Του, Τον νοσταλγούσαν απεγνωσμένα και Τον περίμεναν. Όλοι εκείνοι που σώθηκαν από τη χάρη του Ιησού Χριστού κατά τη διάρκεια της Εποχής της Χάριτος λαχταρούν να έρθει αυτή η χαρμόσυνη μέρα κατά την διάρκεια των εσχάτων ημερών, όταν ο Ιησούς ο Σωτήρας θα φτάνει πάνω σε ένα λευκό σύννεφο και θα εμφανιστεί ανάμεσα στους ανθρώπους. Φυσικά, αυτή είναι και η συλλογική επιθυμία όλων εκείνων που αποδέχονται σήμερα το όνομα του Ιησού του Σωτήρα. Ανά το σύμπαν, όλοι εκείνοι που γνωρίζουν τη σωτηρία του Ιησού του Σωτήρα λαχταρούν απελπισμένα τον ξαφνικό ερχομό του Ιησού Χριστού, για να εκπληρώσει τα λόγια του Ιησού όταν βρισκόταν στη γη: «Θα έρθω όπως ακριβώς αναχώρησα». Ο άνθρωπος πιστεύει ότι, μετά τη Σταύρωση και την Ανάσταση, ο Ιησούς επέστρεψε στον ουρανό πάνω σε ένα λευκό σύννεφο, και πήρε τη θέση Του στα δεξιά του Υψίστου. Ο άνθρωπος σκέφτεται ότι, ομοίως, ο Ιησούς θα κατέβει, πάλι πάνω σε ένα λευκό σύννεφο (το σύννεφο αυτό αναφέρεται στο σύννεφο πάνω στο οποίο Εκείνος επέστρεψε στον ουρανό), ανάμεσα σ’ εκείνους που Τον λαχταρούσαν απελπισμένα για χιλιάδες χρόνια, και ότι Εκείνος θα φορά ρούχα εβραϊκά και θα έχει την όψη τους. Αφού εμφανιστεί στον άνθρωπο, θα τους προσφέρει φαγητό, και θα κάνει ν’ αναβλύσει το νερό της ζωής γι’ αυτούς, και θα ζήσει ανάμεσα στους ανθρώπους, γεμάτος χάρη κι αγάπη, ζωντανός και πραγματικός. Και ούτω καθεξής. Όμως ο Ιησούς ο Σωτήρας δεν το έκανε αυτό. Έκανε το αντίθετο από αυτό που σκέφτηκε ο άνθρωπος. Δεν ήρθε ανάμεσα σε εκείνους που λαχταρούσαν την επιστροφή Του, και δεν εμφανίστηκε σε όλους τους ανθρώπους ενώ ήταν πάνω στο λευκό σύννεφο. Έχει ήδη φτάσει, αλλά ο άνθρωπος δεν Τον ξέρει, κι εξακολουθεί να μην γνωρίζει για την άφιξή Του. Ο άνθρωπος απλά Τον περιμένει άσκοπα, αγνοώντας ότι Εκείνος έχει ήδη κατέβει πάνω σε ένα «λευκό σύννεφο» (το σύννεφο το οποίο είναι το Πνεύμα Του, τα λόγια Του κι όλη Του η διάθεση κι όλα αυτά που είναι Εκείνος), και τώρα βρίσκεται ανάμεσα σε μια ομάδα νικητών που Εκείνος θα φτιάξει κατά την διάρκεια των εσχάτων ημερών.

από «Ο Σωτήρας έχει ήδη επιστρέψει πάνω σ’ ένα “λευκό σύννεφο”» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Όσοι υπακούουν στην αλήθεια και υποτάσσονται στο έργο του Θεού θα βρεθούν υπό τη σκέπη του ονόματος της δεύτερης ενσάρκωσης του Θεού, του Παντοδύναμου. Θα έχουν τη δυνατότητα να αποδεχτούν την προσωπική καθοδήγηση του Θεού, θα κερδίσουν περισσότερη και μεγαλύτερη αλήθεια και θα λάβουν την πραγματική ανθρώπινη ζωή. Θα έχουν το όραμα που δεν είχαν ποτέ στο παρελθόν οι άνθρωποι: «Και εστράφην να ίδω την φωνήν, ήτις ελάλησε μετ’ εμού· και στραφείς είδον επτά λυχνίας χρυσάς, και εν μέσω των επτά λυχνιών είδον ένα όμοιον με υιόν ανθρώπου, ενδεδυμένον ποδήρη χιτώνα και περιεζωσμένον πλησίον των μαστών ζώνην χρυσήν. Η δε κεφαλή αυτού και αι τρίχες ήσαν λευκαί και ως μαλλίον λευκόν, ως χιών· και οι οφθαλμοί αυτού ως φλόξ πυρός, και οι πόδες αυτού όμοιοι με χαλκολίβανον, ως εν καμίνω πεπυρωμένοι, και η φωνή αυτού ως φωνή υδάτων πολλών, και είχεν εν τη δεξιά αυτού χειρί επτά αστέρας, και εκ του στόματος αυτού του εξήρχετο ρομφαία δίστομος οξεία, και η όψις αυτού έλαμπεν ως ο ήλιος λάμπει εν τη δυνάμει αυτού» (Αποκάλυψη 1:12-16). Αυτό το όραμα είναι η έκφραση ολόκληρης της διάθεσης του Θεού. Αυτή η έκφραση ολόκληρης της διάθεσής Του είναι, επίσης, η έκφραση του έργου του Θεού, όταν Αυτός ενσαρκωθεί αυτήν τη φορά. Μέσα στους χείμαρρους των παιδεμάτων και των κρίσεων, ο Υιός του ανθρώπου εκφράζει την εγγενή του διάθεση μέσα από λόγια, δίνοντας τη δυνατότητα σε όλους όσοι αποδέχονται την παίδευση και την κρίση του να δούν το πραγματικό πρόσωπο του Υιού του ανθρώπου, ένα πρόσωπο που αποτελεί πιστή απεικόνιση του προσώπου του Υιού του ανθρώπου που είδε ο Ιωάννης. (Φυσικά, όλα αυτά θα είναι αόρατα σε εκείνους που δεν αποδέχονται το έργο του Θεού στην Εποχή της Βασιλείας).

από τον Πρόλογο του βιβλίου «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Σας λέω, αυτοί που πιστεύουν στον Θεό λόγω των σημείων, ανήκουν σίγουρα στην κατηγορία που θα υποστεί καταστροφή. Αυτοί που δεν είναι ικανοί να αποδεχτούν τα λόγια του Ιησού που επέστρεψε ενσαρκωμένος είναι σίγουρα τα τέκνα της κολάσεως, οι απόγονοι του αρχαγγέλου, η κατηγορία που θα υποβληθεί σε αιώνια καταστροφή. Πολλοί μπορεί να μην ενδιαφέρονται γι’ αυτά που λέω, μα εξακολουθώ να θέλω να πω σε κάθε αυτοαποκαλούμενο άγιο που ακολουθεί τον Ιησού πως, όταν δείτε τον Ιησού με τα ίδια σας τα μάτια να κατεβαίνει από τον ουρανό επάνω σ’ ένα λευκό σύννεφο, αυτή θα είναι η δημόσια εμφάνιση του Ηλίου της δικαιοσύνης. Αυτή ίσως να είναι μια στιγμή μεγάλου ενθουσιασμού για εσένα, όμως θα πρέπει να γνωρίζεις πως η στιγμή που θα γίνεις μάρτυρας της καθόδου του Ιησού από τον ουρανό, θα είναι επίσης η στιγμή που θα πας στην κόλαση για να τιμωρηθείς. Θα προαναγγείλει το τέλος του σχεδίου διαχείρισης του Θεού και θα είναι η στιγμή που ο Θεός θα επιβραβεύσει τον καλό και θα τιμωρήσει τον πονηρό. Διότι η κρίση του Θεού θα έχει ολοκληρωθεί πριν ο άνθρωπος διακρίνει τα σημεία, όταν θα υπάρχει μόνο η έκφραση της αλήθειας. Αυτοί που αποδέχονται την αλήθεια και δεν αναζητούν σημεία και, συνεπώς, έχουν εξαγνιστεί, θα έχουν επιστρέψει ενώπιον του θρόνου του Θεού και θα έχουν μπει στην αγκάλη του Δημιουργού. Μονάχα αυτοί που εμμένουν στην πεποίθηση πως «ο Ιησούς που δεν επιβαίνει ένα λευκό σύννεφο, είναι ένας ψευδόχριστος», θα υποβληθούν σε αιώνια τιμωρία, επειδή πιστεύουν μονάχα στον Ιησού που επιδεικνύει σημεία, αλλά δεν αναγνωρίζουν τον Ιησού που διακηρύσσει αυστηρή κρίση και απελευθερώνει την αληθινή οδό της ζωής. Κι έτσι, ο Ιησούς θα ασχοληθεί μαζί τους μονάχα όταν θα επιστρέψει φανερά επάνω σ’ ένα λευκό σύννεφο. Είναι πολύ ισχυρογνώμονες, με μεγάλη αυτοπεποίθηση και πολύ αλαζόνες. Πώς μπορεί ο Ιησούς να επιβραβεύσει τέτοιους αχρείους; Η επιστροφή του Ιησού αποτελεί μεγάλη λύτρωση για εκείνους που είναι σε θέση να αποδεχτούν την αλήθεια, αλλά γι’ αυτούς που αδυνατούν να την αποδεχτούν αποτελεί οιωνό καταδίκης. Θα πρέπει να επιλέξετε το δικό σας μονοπάτι και να μη βλασφημείτε απέναντι στο Άγιο Πνεύμα και να μην απορρίπτετε την αλήθεια. Θα πρέπει να μην είστε ένα άτομο αδαές και αλαζονικό, μα κάποιος που υπακούει στην καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος και ποθεί και αναζητά την αλήθεια· μόνο έτσι θα επωφεληθείτε.

από «Όταν δεις το πνευματικό σώμα του Ιησού θα είναι η στιγμή που ο Θεός θα έχει φτιάξει εκ νέου ουρανό και γη» στο βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

|Δοξολογία για τη νέα ζωή στη βασιλεία

Ύμνοι Χριστιανικοί | Δοξολογία για τη νέα ζωή στη βασιλεία 

Έχουμε ακούσει τη φωνή του Θεού κι επιστρέψει στον οίκο Του.

Στις συγκεντρώσεις τρώμε και πίνουμε τα λόγια Του, στο δείπνο παρευρισκόμαστε.

Αποχαιρετάμε τις λύπες μας και τα μπερδέματά μας, διάγουμε νέα ζωή.

Τα λόγια του Θεού είναι μαζί μας κάθε μέρα, τη θαλπωρή τους απολαμβάνουμε.

Καθώς ανοίγουμε τις καρδιές μας στις συναναστροφές αλήθειας, οι καρδιές μας φωτίζονται τόσο.

Σκεφτόμαστε, αναλογιζόμαστε τα λόγια Του, το Άγιο Πνεύμα μάς διαφωτίζει.

Διώχνουμε την αποξένωση και τις προκαταλήψεις μας, ζούμε μες στην αγάπη του Θεού.

Κατανοούμε την αλήθεια κι ελευθερωνόμαστε, οι καρδιές μας σαν το μέλι είναι γλυκές.

Αγαπάμε αλλήλους, δεν υπάρχει απόσταση ανάμεσά μας.

Κατανοούμε την καρδιά του Θεού, δεν είμαστε πια αρνητικοί.

Ζώντας μες στα λόγια του Θεού, βλέπουμε το κάλλος Του.

Πήραμε τον δρόμο της ζωής, όλ’ αυτά είν’ η καθοδήγηση του Θεού.

Τραγουδάμε δυνατά τις δοξολογίες μας για τον Θεό και χορεύουμε.

Τη νέα μας ζωή στη βασιλεία δοξάζουμε, οι καρδιές μας είν’ ευτυχισμένες.

Ο Θεός είν’ που μας έσωσε, γίναμε ο λαός Του.

Η εξύψωση μπρος στον θρόνο Θεού είν’ ασύγκριτη απόλαυση.

Τα λόγια Tου είν’ τόσο πολύτιμα, η αλήθεια εξ ολοκλήρου.

Σαν δεχόμαστε την κρίση των λόγων του Θεού, η διαφθορά μας γίνεται ολοφάνερη.

Με αλαζονική διάθεση, στ’ αλήθεια δεν έχουμε λογική.

Τα λόγια του Θεού μας κλαδεύουν και μας αντιμετωπίζουν, έχουμε γνωρίσει τους εαυτούς μας.

Αναλογιζόμαστε, κατανοούμε τους εαυτούς μας, έχουμε αληθινή μεταμέλεια.

Μέσω της κρίσης και της παίδευσης, η διαφθορά μας εξαγνίζεται.

Αποτασσόμαστε τις διεφθαρμένες διαθέσεις μας, γινόμαστε νέοι άνθρωποι.

Μπορούμε να τελούμε τα καθήκοντά μας, δεκτικοί ν’ ανταποδώσουμε την αγάπη του Θεού.

Καθένας κάνει ό,τι του αναλογεί, είμαστε αφοσιωμένοι στον Θεό.

Είμαστε σταθεροί στη μαρτυρία μας να εκπληρώσουμε το θέλημα του Θεού.

Ο καθένας μας εκπέμπει το δικό του φως και ζεστασιά, διαδίδοντας τη μαρτυρία για τον Θεό.

Η αγνή κι ειλικρινής αγάπη για τον Θεό είναι ευτυχισμένη και γλυκιά.

Τραγουδάμε δυνατά τις δοξολογίες μας για τον Θεό και χορεύουμε.

Τη νέα μας ζωή στη βασιλεία δοξάζουμε, οι καρδιές μας είν’ ευτυχισμένες.

Ο Θεός είν’ που μας έσωσε, γίναμε ο λαός Του.

Η εξύψωση μπρος στον θρόνο Θεού είν’ ασύγκριτη απόλαυση.

Τις καρδιές και τα χέρια μας ενώνουμε, για μαρτυρία προς τον Θεό.

Το ευαγγέλιο της βασιλείας διαδίδουμε, δεν φοβόμαστε δυσχέρειες και κόπωση.

Στις δοκιμασίες και στα βάσανα, προσευχόμαστε και βασιζόμαστε στον Θεό.

Ο δρόμος είναι σκληρός και τραχύς, μα ο Θεός ανοίγει ένα μονοπάτι.

Κατανοώντας την αλήθεια των λόγων του Θεού, οι καρδιές μας παίρνουν δύναμη.

Τα λόγια Του μας ενθαρρύνουν, πάντα προοδεύουμε.

Πλάι-πλάι, χέρι-χέρι, γινόμαστε μάρτυρες για τον Θεό, δίνουμε σ’ Αυτόν τους εαυτούς μας ψυχή τε και σώματι.

Όσο μεγάλα κι αν είναι τα βάσανά μας, είμαστε τόσο πρόθυμοι.

Με την καθοδήγηση του Θεού, θριαμβεύουμε επί του Σατανά.

Στ’ αλήθεια αγαπάμε τον Θεό, ποτέ δεν θα το μετανιώσουμε.

Έχουμε αποκηρύξει πλήρως τον μεγάλο κόκκινο δράκοντα, είμαστε στρατιώτες νικηφόροι.

Γινόμαστε μάρτυρες στον δρόμο της αγάπης για τον Θεό, ποτέ δεν θα οπισθοχωρήσουμε.

Τραγουδάμε δυνατά τις δοξολογίες μας για τον Θεό και χορεύουμε.

Τη νέα μας ζωή στη βασιλεία δοξάζουμε, οι καρδιές μας είν’ ευτυχισμένες.

Ο Θεός είν’ που μας έσωσε, γίναμε ο λαός Του.

Η εξύψωση μπρος στον θρόνο Θεού είν’ ασύγκριτη απόλαυση.

Τραγουδάμε δυνατά τις δοξολογίες μας για τον Θεό και χορεύουμε.

Τη νέα μας ζωή στη βασιλεία δοξάζουμε, οι καρδιές μας είν’ ευτυχισμένες.

Ο Θεός είν’ που μας έσωσε, γίναμε ο λαός Του.

Η εξύψωση μπρος στον θρόνο Θεού είν’ ασύγκριτη απόλαυση.

από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

«Από τον Θρόνο Ρέει το Ύδωρ της Ζωής» (2) - Γιατί υπάρχει τόσο διαδεδομένη ερήμωση στον θρησκευτικό κόσμο;

Χριστιανική ταινία  «Από τον Θρόνο Ρέει το Ύδωρ της Ζωής» (2) - Γιατί υπάρχει τόσο διαδεδομένη ερήμωση στον θρησκευτικό κόσμο;

Ολόκληρος ο θρησκευτικός κόσμος σήμερα περνά έναν σοβαρό «λιμό», δεν συμβαδίζει πλέον με την παρουσία του έργου του Αγίου Πνεύματος ή την παρουσία του Κυρίου, διαπράττει όλο και περισσότερες κακές πράξεις, και η πίστη κι η συμπόνια των πιστών εξασθενούν και «παγώνουν». Επιπλέον, οι καταστροφές γίνονται όλο και πιο σοβαρές σε όλο τον κόσμο, και οι προφητείες ότι θα επιστρέψει ο Κύριος κατά τις έσχατες ημέρες έχουν ήδη βγει αληθινές. Έτσι, πώς μπορούμε να λύσουμε την αιτία της ερήμωσης των εκκλησιών με τρόπο που να επιτρέπει σε εκείνους που πραγματικά πιστεύουν στον Θεό, που διψούν για την εμφάνιση του Θεού να ξαναέρθουν ενώπιον του Θεού και να περπατήσουν στο μονοπάτι της σωτηρίας; Αυτό το σύντομο βίντεο θα διερευνήσει μαζί σας πώς μπορεί να λυθεί αυτό το πρόβλημα της ερήμωσης των εκκλησιών.

Οι αλλαγές της διάθεσης απαιτούν το έργο του Αγίου Πνεύματος

• 
  
• Ύμνος των λόγων του Θεού
• Οι αλλαγές της διάθεσης απαιτούν το έργο του Αγίου Πνεύματος
• Ι
• Το έργο κι η παρουσία
• του Αγίου Πνεύματος
• δείχνουν αν αναζητάς ειλικρινά,
• όχι οι κρίσεις των άλλων,
• ούτε οι απόψεις τους.
• Αυτό που καθορίζει
• την ειλικρίνειά σου είναι
• αν σ' αλλάζει
• το έργο του Αγίου Πνεύματος,
• αν σου γνωρίζει τον Θεό.
• Καθώς το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• η διάθεση σου θ' αλλάξει.
• Η πίστη σου αγνή θα γίνει.
• Η αλλαγή δείχνει
• πως το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• όσο καιρό κι αν Τον ακολουθείς.
• II
• Αν δεν παρατηρείς καμία αλλαγή,
• το Άγιο Πνεύμα
• σε σένα δεν ενεργεί.
• Αν Αυτόν υπηρετείς,
• το κάνεις για να πάρεις ευλογία.
• Μια περιστασιακή υπηρεσία
• δε σημαίνει
• αλλαγή στη διάθεσή σου.
• Τέτοιοι υπηρέτες θα καταστραφούν
• δε χωρούν στη βασιλεία.
• Όσοι δεν άλλαξαν δεν έχουν θέση
• στην υπηρεσία των πιστών
• και των τέλειων.
• Καθώς το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• η διάθεση σου θ' αλλάξει.
• Η πίστη σου αγνή θα γίνει.
• Η αλλαγή δείχνει
• πως το Άγιο Πνεύμα ενεργεί,
• όσο καιρό κι αν Τον ακολουθείς,
• κι αν Τον ακολουθείς.
• από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Σχετική σύσταση: Εκκλησιαστικοί ύμνοι《Το αποτέλεσμα της αληθινής προσευχής》

Όλα επιτυγχάνονται δια του Λόγου του Θεού (Μέρος Πρώτο)

Όλα επιτυγχάνονται δια του Λόγου του Θεού (Μέρος Πρώτο) 

Ο Θεός εκφέρει τον λόγο Του και επιτελεί το έργο Του σύμφωνα με διαφορετικές εποχές, και σε διαφορετικές εποχές μιλάει με διαφορετικά λόγια. Ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες ούτε επαναλαμβάνει το ίδιο έργο ούτε νιώθει νοσταλγία για τα πράγματα του παρελθόντος· είναι ένας Θεός που είναι πάντα νέος και ποτέ παλαιός και καθημερινά εκφέρει καινούργιο λόγο. Εσύ θα πρέπει να συμμορφωθείς με αυτό που πρέπει να τηρηθεί σήμερα-αυτή είναι η ευθύνη και το καθήκον του ανθρώπου. Είναι ζωτικής σημασίας η πρακτική να επικεντρώνεται γύρω από το φως και τα λόγια του Θεού στη σημερινή εποχή. Ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες και είναι σε θέση να μιλήσει από πολλές διαφορετικές απόψεις για να καταστήσει σαφή τη σοφία και την παντοδυναμία Του. Δεν έχει σημασία αν μιλάει από την οπτική γωνία του Πνεύματος ή του ανθρώπου ή του τρίτου προσώπου - ο Θεός είναι πάντα ο Θεός κι εσύ δεν μπορείς να θεωρήσεις ότι δεν είναι Θεός λόγω της ανθρώπινης πλευράς από την οποία μιλάει. Μεταξύ μερικών ανθρώπων έχουν προκύψει ιδέες ως αποτέλεσμα από τις οποίες ο Θεός μιλάει. Αυτοί οι άνθρωποι δεν έχουν γνώση του Θεού και καμία γνώση του έργου Του. Αν ο Θεός μιλούσε πάντα από μια συγκεκριμένη οπτική γωνία, δεν θα καθόριζε ο άνθρωπος κανόνες για τον Θεό; Θα μπορούσε ο Θεός να επιτρέψει στον άνθρωπο να ενεργήσει με τέτοιο τρόπο; Ανεξάρτητα από την οπτική γωνία από την οποία Θεός μιλάει, ο Θεός έχει τους στόχους Του για τον καθένα. Αν ο Θεός ήταν πάντα σε θέση να μιλήσει από την οπτική γωνία του Πνεύματος, θα μπορούσες να είσαι σε θέση να συμμετάσχεις μαζί Του; Έτσι, μιλάει στο τρίτο πρόσωπο προσφέροντας το λόγο Του σε σένα και σε καθοδηγεί στην πραγματικότητα. Όλα όσα κάνει ο Θεός είναι ταιριαστά. Εν ολίγοις, όλα γίνονται από τον Θεό και εσύ δεν πρέπει να αμφιβάλλεις γι 'αυτό. Υπό την προϋπόθεση ότι είναι Θεός, τότε ανεξάρτητα από ποια οπτική γωνία μιλάει, παραμένει ακόμα ο Θεός. Αυτή είναι μια αμετάβλητη αλήθεια. Όπως κι αν εργάζεται, εξακολουθεί να είναι ο Θεός και η ουσία Του δεν θα αλλάξει! Ο Πέτρος τόσο αγάπησε τον Θεό και ήταν άνθρωπος που αναζητούσε την καρδιά του Θεού, αλλά ο Θεός δεν τον είδε ως Κύριο ή Χριστό, γιατί η ουσία ενός όντος είναι αυτή που είναι και δεν μπορεί ποτέ να αλλάξει. Στο έργο Του, ο Θεός δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες, αλλά χρησιμοποιεί διαφορετικές μεθόδους για να καταστήσει το έργο Του αποτελεσματικό και να αυξήσει τη γνώση του ανθρώπου γι 'Αυτόν. Ο κάθε τρόπος εργασίας Του βοηθάει τον άνθρωπο να Τον γνωρίσει και γίνεται για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Όποια κι αν είναι η μέθοδος εργασίας που εφαρμόζει, η κάθε μια χρησιμοποιείται για να οικοδομήσει τον άνθρωπο και να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση. Παρόλο που μια από τις μεθόδους εργασίας του μπορεί να διήρκεσε για πολύ καιρό, αυτό συμβαίνει για να μετριάσει την πίστη του ανθρώπου σ’ Αυτόν. Έτσι δεν πρέπει να αμφιβάλετε. Αυτά είναι όλα τα βήματα του έργου του Θεού και πρέπει να τηρούνται από σας. 

 Σήμερα, αυτό που εκφέρεται είναι η ένταξη στην πραγματικότητα. Δεν γίνεται αναφορά στην άνοδο στον ουρανό ή στη διακυβέρνηση ως βασιλιάδες· όλα όσα λέγονται είναι για την επιδίωξη της ένταξης της πραγματικότητας. Δεν υπάρχει μεγαλύτερη πρακτική επιδίωξη από αυτή και το να μιλήσουμε για τη διακυβέρνηση ως βασιλιάδες δεν είναι πρακτικό. Ο άνθρωπος έχει μεγάλη περιέργεια και εξακολουθεί να μετράει το έργο του Θεού σήμερα με βάση τις θρησκευτικές του αντιλήψεις. Έχοντας δοκιμάσει πολλές από τις μεθόδους εργασίας του Θεού, ο άνθρωπος ακόμα δεν γνωρίζει το έργο του Θεού, εξακολουθεί να αναζητά σημάδια και θαύματα και εξακολουθεί να εξετάζει εάν έχουν εκπληρωθεί τα λόγια του Θεού. Δεν είναι αυτή μεγάλη τυφλότητα; Χωρίς την εκπλήρωση των λόγων του Θεού, εσύ εξακολουθείς να πιστεύεις ότι Αυτός είναι ο Θεός; Σήμερα, πολλοί τέτοιοι άνθρωποι στην εκκλησία περιμένουν να δουν τα σημάδια και τα θαύματα. Λένε: Αν πληρούνται τα λόγια του Θεού, τότε αυτός είναι ο Θεός· αν δεν εκπληρωθούν τα λόγια του Θεού, τότε δεν είναι ο Θεός. Πιστεύετε λοιπόν στον Θεό λόγω της εκπλήρωσης των λόγων Του ή επειδή είναι ο ίδιος ο Θεός; Η άποψη του ανθρώπου για την πίστη στον Θεό πρέπει να είναι η σωστή! Όταν βλέπετε ότι τα λόγια του Θεού δεν έχουν εκπληρωθεί, τρέχετε μακριά - είναι αυτό πίστη στον Θεό; Όταν πιστεύετε στον Θεό, πρέπει να αφήσετε τα πάντα στο έλεος του Θεού και να υπακούσετε σε όλο το έργο του Θεού. Ο Θεός μίλησε με τόσα πολλά λόγια στην Παλαιά Διαθήκη - ποια από αυτά είδατε να εκπληρώνονται με τα μάτια σας; Μπορείτε να πείτε ότι ο Ιεχωβάς δεν είναι Θεός επειδή δεν τον έχετε δει; Βλέποντας ότι τα λόγια του Θεού δεν έχουν εκπληρωθεί, κάποιοι επιθυμούν να φύγουν μακριά. Όποιος θέλει να φύγει ας φύγει, κανείς δεν τους σταματάει! Δοκιμάστε το, δείτε αν μπορείτε να φύγετε μακριά. Και να φύγετε, θα επιστρέψετε πάλι. Ο Θεός σάς ελέγχει με τον λόγο Του κι αν εγκαταλείψετε την εκκλησία και τον λόγο του Θεού, δεν θα υπάρχει τρόπος να ζήσετε. Εάν δεν το πιστεύετε αυτό, δοκιμάστε τον εαυτό σας - νομίζετε ότι μπορείτε απλά να φύγετε; Το Πνεύμα του Θεού σας ελέγχει και δεν μπορείτε να φύγετε. Αυτό είναι το διοικητικό διάταγμα του Θεού! Αν μερικοί άνθρωποι θέλουν να δοκιμάσουν, τότε ναι, μπορούν! Λέτε ότι αυτός ο άνθρωπος δεν είναι Θεός, γι’ αυτό διαπράξτε μια αμαρτία εναντίον Του και δείτε τι κάνει Αυτός. Είναι πιθανό ότι η σάρκα σας δεν θα πεθάνει και θα συνεχίσετε να τρώτε και να ντύνετε τον εαυτό σας, αλλά διανοητικά θα είναι αφόρητη η κατάσταση· θα νιώσετε πιεσμένοι και βασανισμένοι, τίποτα δεν θα είναι πιο οδυνηρό. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να αντέξει το διανοητικό μαρτύριο και να υποστεί τέτοια ανεπανόρθωτη φθορά - ίσως να είστε σε θέση να υπομείνετε τα δεινά της σάρκας, αλλά είστε εντελώς ανίκανοι να υπομείνετε το ψυχικό στρες και το μακρόχρονο μαρτύριο. Σήμερα δεν μπορείτε να δείτε τα όποια σημάδια και θαύματα, αλλά κανένας δεν μπορεί να ξεφύγει, επειδή ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο Του για να ελέγξει τον άνθρωπο. Άυλος, αόρατος, χωρίς την έλευση γεγονότων, όμως ο άνθρωπος δεν μπορεί να ξεφύγει. Δεν είναι αυτές οι ενέργειες του Θεού; Σήμερα, ο Θεός έχει έρθει στη γη για να προσφέρει στον άνθρωπο την ίδια τη ζωή. Δεν σας καλοπιάνει, όπως φαντάζονται οι άνθρωποι, με την εμφάνιση σημαδιών και θαυμάτων για να εξασφαλίσει μια ειρηνική σχέση μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου. Όλοι εκείνοι που δεν επικεντρώνονται στη ζωή και που αντιθέτως επικεντρώνονται στο οτι ο Θεός πρέπει να εμφανίσει σημάδια και θαύματα, είναι Φαρισαίοι! Εκείνη την εποχή, οι Φαρισαίοι ήταν εκείνοι που κάρφωσαν τον Ιησού στον σταυρό. Εάν μετρήσετε τον Θεό σύμφωνα με τη δική σας οπτική που αφορά την πίστη σας στον Θεό, πιστεύοντας στον Θεό εάν εκπληρωθούν τα λόγια Του και έχοντας αμφιβολίες και μάλιστα βλασφημώντας εναντίον του Θεού αν δεν εκπληρωθούν, τότε δεν τον καρφώνετε με τη σειρά σας στον σταυρό; Τέτοιοι άνθρωποι είναι αμελείς στα καθήκοντά τους και απολαμβάνουν με απληστία τις ανέσεις! 

 Από τη μία πλευρά, το μεγαλύτερο πρόβλημα με τον άνθρωπο είναι ότι δεν γνωρίζει το έργο του Θεού. Αν και η στάση του ανθρώπου δεν είναι αρνητική, είναι στάση αμφιβολίας. Δεν αρνείται, αλλά δεν αναγνωρίζει και πλήρως. Εάν οι άνθρωποι έχουν βαθιά γνώση του έργου του Θεού, τότε δεν θα φύγουν μακριά. Από την άλλη πλευρά, αυτό που συμβαίνει είναι ότι ο άνθρωπος δεν ξέρει την πραγματικότητα. Σήμερα, με τον λόγο του Θεού έχει εμπλακεί κάθε άτομο. Πράγματι, στο μέλλον δεν πρέπει να σκεφτείτε ότι θα δείτε σημάδια και θαύματα. Σας λέω ξεκάθαρα: Κατά τη διάρκεια της παρούσας φάσης, όλα όσα είστε σε θέση να δείτε είναι τα λόγια του Θεού, και όσο κι αν δεν υφίστανται γεγονότα, η ζωή του Θεού μπορεί ακόμα να σφυρηλατηθεί στον άνθρωπο. Αυτό το έργο είναι το κύριο έργο της Χιλιετούς Βασιλείας και εάν δεν μπορείτε να κατανοήσετε αυτό το έργο, τότε θα είστε αδύναμοι και θα πέσετε κάτω, θα κατεβαίνετε εν μέσω δοκιμασιών και, ακόμα πιο θλιβερά, θα καταντήσετε αιχμάλωτοι του Σατανά. Ο Θεός έρχεται στη γη κυρίως για να μιλήσει τα λόγια Του. Αυτό με το οποίο ασχολείστε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που βλέπετε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που ακούτε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που ακολουθείτε είναι ο λόγος του Θεού, αυτό που βιώνετε είναι ο λόγος του Θεού κι αυτή η ενσάρκωση του Θεού χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να κάνει τον άνθρωπο τέλειο. Δεν επιδεικνύει σημάδια και θαύματα και ακόμη περισσότερο δεν επιτελεί το ίδιο έργο με τον Ιησού στο παρελθόν. Αν και είναι κι οι δυο Θεός και είναι κι οι δύο σάρκα, η διδασκαλία τους δεν είναι η ίδια. Όταν ήρθε ο Ιησούς, επιτέλεσε επίσης μέρος του έργου του Θεού και είπε μερικά λόγια - αλλά ποιο ήταν το κύριο έργο που ολοκλήρωσε; Αυτό που ολοκλήρωσε κατά κύριο λόγο ήταν το έργο της σταύρωσης. Έγινε όμοιος με την αμαρτωλή σάρκα για να ολοκληρώσει το έργο της σταύρωσης και να λυτρώσει όλη την ανθρωπότητα και ήταν για χάρη της αμαρτίας της ανθρωπότητας που χρησίμευσε ο ίδιος ως προσφορά για τις αμαρτίες της. Αυτό είναι το κύριο έργο που επιτέλεσε. Τελικά, μας έδωσε το μονοπάτι του σταυρού για να καθοδηγήσει αυτούς που ήρθαν αργότερα. Όταν ήρθε ο Ιησούς, επρόκειτο κυρίως να ολοκληρώσει το έργο της λύτρωσης. Λύτρωσε όλη την ανθρωπότητα και έφερε το ευαγγέλιο της Βασιλείας των Ουρανών στον άνθρωπο και, επιπλέον, έφερε την ίδια τη Βασιλεία των Ουρανών. Συνεπώς, αυτοί που ήρθαν μετά είπαν: «Θα πρέπει να περπατήσουμε στο ίδιο μονοπάτι του σταυρού και να θυσιάσουμε τον εαυτό μας στον σταυρό». Φυσικά, στην αρχή ο Ιησούς επιτέλεσε επίσης κι άλλο έργο και είπε κάποια λόγια για να κάνει τον άνθρωπο να μετανοήσει και να ομολογήσει τις αμαρτίες του. Αλλά η διακονία Του εξακολουθούσε να είναι η σταύρωση και τα τριάμισι χρόνια που πέρασε να κηρύττει την οδό ήταν προετοιμασία για την σταύρωση που ήρθε μετά. Επίσης πολλές φορές προσευχήθηκε ο Ιησούς για χάρη της σταύρωσης. Η ζωή ενός συνηθισμένου ανθρώπου που έζησε και τα τριάντα τρεισήμισι χρόνια που έζησε στη γη ήταν κυρίως για χάρη της ολοκλήρωσης του έργου της σταύρωσης, ήταν για να Του δώσουν δύναμη και να Τον κάνουν ικανό να αναλάβει αυτό το έργο, ως αποτέλεσμα του οποίου ο Θεός ανέθεσε σε Αυτόν το έργο της σταύρωσης. Σήμερα, τι έργο θα πραγματοποιήσει ο Θεός; Σήμερα, ο Θεός έχει γίνει κυρίως σάρκα για να ολοκληρώσει το έργο του «Λόγου που ενσαρκώνεται», να χρησιμοποιήσει τον λόγο για να οδηγήσει τον άνθρωπο στην τελείωση και για να ωθήσει τον άνθρωπο να δεχτεί την προσφορά του λόγου και την τελειοποίηση του λόγου. Με τα λόγια Tου, σας προκαλεί να κερδίσετε εφόδια και να κερδίσετε τη ζωή. Στα λόγια Του, βλέπετε το έργο και τις πράξεις Του. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να σας παιδεύσει και να σας τελειοποιήσει κι έτσι εάν υποφέρετε από κακουχίες, είναι επίσης εξαιτίας του λόγου του Θεού. Σήμερα, ο Θεός δεν εργάζεται χρησιμοποιώντας γεγονότα, αλλά λόγια. Μόνο μετά την άφιξη του λόγου Του, το Άγιο Πνεύμα μπορεί να εργάζεται μέσα από εσάς και να σας κάνει να υποφέρετε από πόνο ή να αισθανθείτε τη γλυκύτητα. Μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να σας φέρει στην πραγματικότητα και μόνο ο λόγος του Θεού μπορεί να σας οδηγήσει στην τελείωση. Επομένως, τουλάχιστον πρέπει να καταλάβετε ότι το έργο που έκανε ο Θεός τις τελευταίες μέρες είναι κατά κύριο λόγο η χρήση του λόγου Του για να οδηγήσει κάθε άνθρωπο στην τελείωση και να καθοδηγήσει τον άνθρωπο. Όλη η δουλειά που κάνει είναι μέσω του λόγου. Δεν χρησιμοποιεί γεγονότα για να σας παιδεύσει. Υπάρχουν φορές που κάποιοι άνθρωποι αντιστέκονται στον Θεό. Ο Θεός δεν προκαλεί μεγάλη ενόχληση σε εσάς, η σάρκα σας δεν παιδεύεται ούτε υποφέρετε από μεγάλες κακουχίες - αλλά μόλις ο λόγος Του σας συναντήσει και σας εξευγενίζει, είναι ανυπόφορος για σας. Δεν είναι έτσι; Την εποχή εκείνων που παρέχουν υπηρεσία, ο Θεός είπε να ρίξει τον άνθρωπο σε ένα απύθμενο λάκκο. Μήπως ο άνθρωπος πραγματικά έφτασε στον πάτο; Απλώς με τη χρήση λέξεων προκειμένου να ραφινάρει τον άνθρωπο, ο άνθρωπος εισήλθε στον απύθμενο λάκκο. Κι έτσι, κατά τη διάρκεια των εσχάτων ημερών, όταν ο Θεός γίνεται σάρκα, χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να τα ολοκληρώσει όλα και να τα κάνει όλα πιο απλά. Μόνο στα λόγια Του μπορείτε να δείτε τι είναι. Μόνο στα λόγια Του μπορείτε να δείτε ότι είναι ο ίδιος ο Θεός. Όταν ο ενσαρκωμένος Θεός έρχεται στη γη, δεν κάνει άλλη δουλειά παρά μόνο εκφέρει τον λόγο Του - έτσι δεν υπάρχει ανάγκη για γεγονότα. Τα λόγια αρκούν. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι έχει έρθει κυρίως για να κάνει αυτό το έργο, για να επιτρέψει στον άνθρωπο να θαυμάσει τη δύναμη και την υπεροχή Του στα λόγια Του, για να επιτρέψει στον άνθρωπο να δει πώς ταπεινά κρύβει τον εαυτό Του στα λόγια Του και να επιτρέψει στον άνθρωπο να γνωρίζει την ολότητά στα λόγια Του. Ό,τι έχει και ό,τι είναι βρίσκεται μέσα στα λόγια Του, η σοφία και η θαυμάσια υπόστασή Του είναι στα λόγια Του. Σε αυτό αναγκάζεστε να δείτε τις πολλές μεθόδους με τις οποίες ο Θεός εκφέρει τον λόγο Του. Το μεγαλύτερο μέρος του έργου του Θεού όλο αυτό το διάστημα ήταν η παροχή εφοδίων, η αποκάλυψη και η αντιμετώπιση. Δεν καταριέται ελαφρά τη καρδία έναν άνθρωπο και ακόμα κι όταν το κάνει, είναι μέσα από τον λόγο. Κι έτσι, σε αυτή την εποχή του ενσαρκωμένου Θεού, μην προσπαθήσετε να δείτε τον Θεό να θεραπεύσει τους άρρωστους και να εκδιώκει ξανά τους δαίμονες, μην προσπαθείτε πάντα να βλέπετε σημάδια – δεν υπάρχει λόγος! Αυτά τα σημάδια δεν μπορούν να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην τελείωση! Για να μιλήσουμε ξεκάθαρα: Σήμερα, ο πραγματικός ενσαρκωμένος Θεός μιλά μόνο και δεν ενεργεί. Αυτή είναι η αλήθεια! Χρησιμοποιεί λόγια για να σας οδηγήσει στην τελείωση και χρησιμοποιεί λόγια για να σας θρέψει και να σας ποτίσει. Χρησιμοποιεί επίσης λόγια για να δουλέψει και χρησιμοποιεί λόγια αντί για γεγονότα για να σας γνωρίσει την πραγματικότητα Του. Εάν είστε σε θέση να αντιληφθείτε αυτή την πτυχή του έργου του Θεού, τότε θα σας είναι δύσκολο να μείνετε παθητικοί. Αντί να επικεντρωθείτε σε πράγματα που είναι αρνητικά, θα πρέπει να επικεντρωθείτε μόνο σε αυτά που είναι θετικά – δηλαδή, ανεξάρτητα από το εάν εκπληρούνται ή όχι τα λόγια του Θεού ή αν υπάρχει ή όχι η εμφάνιση γεγονότων, ο Θεός ωθεί άνθρωπο να κερδίσει τη ζωή από τα λόγια του, και αυτό είναι το μεγαλύτερο από όλα τα σημάδια, και μάλιστα, είναι ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός. Αυτή είναι η καλύτερη απόδειξη μέσω από την οποία γνωρίζουμε τον Θεό και είναι το σημαντικότερο από όλα τα σημάδια. Μόνο αυτά τα λόγια μπορούν να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην τελείωση. 

 Μόλις άρχισε η Εποχή της Βασιλείας, ο Θεός άρχισε να απελευθερώνει τα λόγια Του. Στο μέλλον, αυτά τα λόγια θα εκπληρωθούν σταδιακά, και τότε σε εκείνη την εποχή, ο άνθρωπος θα αποκτήσει τη ζωή. Η χρήση του λόγου από τον Θεό για να αποκαλύψει τη διεφθαρμένη διάθεση του ανθρώπου είναι πιο αληθινή και περισσότερο αναγκαία και δεν χρησιμοποιεί παρά τον λόγο για να επιτελέσει το έργο Του να οδηγήσει στην τελείωση την πίστη του ανθρώπου, διότι σήμερα είναι η Εποχή του Λόγου και απαιτεί την πίστη, την απόφαση και τη συνεργασία του ανθρώπου. Το έργο του ενσαρκωμένου Θεού των εσχάτων ημερών είναι η χρήση του λόγου Του για να υπηρετεί και να παρέχει πρόνοια. Μόνο αφού ο ενσαρκωμένος Θεός έχει ολοκληρώσει την εκφορά των λόγων του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Κατά τη διάρκεια του χρόνου που μιλάει, τα λόγια Του δεν πληρούνται, επειδή όταν είναι στο στάδιο της σάρκας, τα λόγια Του δεν μπορούν να εκπληρωθούν και αυτό συμβαίνει ώστε ο άνθρωπος να δει ότι ο Θεός είναι σάρκα και όχι Πνεύμα, για να θαυμάσει την πραγματικότητα του Θεού ιδίοις όμμασι. Την ημέρα που έχει ολοκληρωθεί η δουλειά Του, όταν έχουν ειπωθεί όλα τα λόγια που πρέπει να ειπωθούν από Αυτόν στη γη, τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Τώρα δεν είναι η εποχή της εκπλήρωσης επειδή δεν τελείωσε τον λόγο Του. Όταν λοιπόν εσύ βλέπεις ότι ο Θεός εξακολουθεί να εκφέρει τον λόγο Του στη γη, μην περιμένεις την εκπλήρωση των λόγων Του. Όταν ο Θεός σταματά να εκφέρει τα λόγια Του και όταν ολοκληρωθεί η δουλειά Του στη γη, αυτή θα είναι και η στιγμή που τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Με τα λόγια που μιλάει στη γη, υπάρχει, από μια άποψη, η παροχή της ζωής και από μια άλλη, υπάρχει η προφητεία - η προφητεία των μελλοντικών γεγονότων, των πραγμάτων που θα υλοποιηθούν και εκείνων που δεν έχουν ακόμη ολοκληρωθεί. Υπήρχαν επίσης προφητείες στα λόγια του Ιησού. Από τη μια πλευρά, έδωσε ζωή και από την άλλη, μίλησε προφητικά. Σήμερα δεν γίνεται λόγος για την εκτέλεση λόγων και γεγονότων ταυτόχρονα, επειδή η διαφορά ανάμεσα σε αυτό που μπορεί να δει κανείς με τα μάτια του ανθρώπου και εκείνο που υλοποιείται από τον Θεό είναι πάρα πολύ μεγάλη. Αυτό που μπορεί μόνο να ειπωθεί είναι ότι, μόλις ολοκληρωθεί το έργο του Θεού, τα λόγια Του θα εκπληρωθούν και τα γεγονότα θα ακολουθήσουν τα λόγια. Στη γη, ο ενσαρκωμένος Θεός των έσχατων ημερών εκτελεί τη διακονία του λόγου και με την εκτέλεση της διακονίας του λόγου, μιλά μόνο με λόγια και δεν απασχολείται με άλλα θέματα. Μόλις αλλάξει το έργο του Θεού, τα λόγια Του θα αρχίσουν να εκπληρώνονται. Σήμερα, τα λόγια χρησιμοποιούνται αρχικά για να σε οδηγήσουν στην τελείωση. Όταν δοξαστεί σε ολόκληρο το σύμπαν, θα είναι η στιγμή που το έργο Του θα είναι πλήρες, όταν όλα τα λόγια που πρέπει να ειπωθούν, έχουν ειπωθεί και όταν όλα τα λόγια έχουν γίνει γεγονότα. Ο Θεός έρχεται στη γη τις έσχατες μέρες για να εκτελέσει τη διακονία του λόγου ώστε ο άνθρωπος να Τον γνωρίσει και έτσι ο άνθρωπος να δει τι είναι και να δει τη σοφία Του και όλες τις θαυμάσιες πράξεις Του που προέρχονται από τον λόγο Του. Κατά τη διάρκεια της Εποχής της Βασιλείας, ο Θεός χρησιμοποιεί κυρίως τον λόγο για να κατακτήσει όλους τους ανθρώπους. Στο μέλλον, ο λόγος Του θα βρεθεί επίσης πάνω σε κάθε θρήσκευμα, ομάδα, έθνος και δόγμα. Ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να κατακτήσει, να κάνει όλους τους ανθρώπους να δουν ότι ο Λόγος Του φέρει εξουσία και δύναμη - και έτσι σήμερα αντιμετωπίζετε μόνο τον λόγο του Θεού.

 Πηγή από: Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού