Ο Θεός είναι δίκαιος προς όλους

• εκκλησιαστικοί ύμνοι
• Ο Θεός είναι δίκαιος προς όλους
• I
• Είτε το ζήτημα είναι
• το πώς αναζητάς τον Θεό
• είτε το πώς προτιμάς
• να συμπεριφερθείς προς τον Θεό,
• η δική σου στάση είναι
• που μετράει περισσότερο.
• Είν' αδύνατ' ο Θεός ν' αγνοηθεί
• ούτε να Τον διώξεις
• απ' την σκέψη σου.
• Θα δεις ότι ο Θεός ζει
• και είναι πάντα παρών.
• Δεν βρίσκεται ψηλά
• στον τρίτο ουρανό.
• Πάντα είναι εκεί
• και παρακολουθεί·
• βλέπει τα έργα όλων,
• βλέπει καθενός την καρδιά,
• κάθε λέξη, κάθε πράξη,
• πώς ο καθένας παίζει τον ρόλο του
• και πώς συμπεριφέρεται στον Θεό.
• Κατά πόσο προσφέρεις
• τον εαυτό σου στον Θεό,
• οι σκέψεις και οι πράξεις σου
• είναι γνωστές σε Αυτόν.
• Ο Θεός είναι δίκαιος προς όλους.
• Η κατάκτηση του ανθρώπου
• και η σωτηρία του,
• είναι κάτι πολύ σημαντικό γι' Αυτόν.
• Είναι σοβαρός προς όλους,
• ποτέ δεν τους φέρεται
• σαν να ήταν κατοικίδια
• ούτε σαν παιχνίδι
• που θέλει να κερδίσει.
• II
• Η αγάπη του Θεού
• δεν τους κακομαθαίνει.
• Το έλεός Του δεν είναι ανεκτικό,
• θα καταλάβεις.
• Αγαπάει και σέβεται κάθε ζωή.
• Το έλεος, η ανοχή Του
• μεταφέρουν προσδοκία.
• Είναι αυτά που χρειάζεται
• η ανθρωπότητα για να επιβιώσει.
• Ο Θεός είναι ζωντανός,
• ο Θεός πραγματικά υπάρχει.
• Η στάση Του
• προς τον άνθρωπο έχει αρχές.
• Είναι ευέλικτη απέναντι
• στου ανθρώπου την αλλαγή.
• Η καρδιά Του μεταμορφώνεται
• με τον χρόνο,
• τις περιστάσεις και την στάση
• του κάθε ατόμου.
• Ο Θεός είναι δίκαιος προς όλους.
• Η κατάκτηση του ανθρώπου
• και η σωτηρία του,
• είναι κάτι πολύ σημαντικό γι' Αυτόν.
• Είναι σοβαρός προς όλους,
• ποτέ δεν τους φέρεται
• σαν να ήταν κατοικίδια
• ούτε σαν παιχνίδι
• που θέλει να κερδίσει.
• III
• Άκου, μην είσαι σαν μωρό
• που κρατάει ο Θεός τόσο τρυφερά.
• Αν νιώθεις ότι Εκείνος
• θα σε φροντίσει στοργικά
• σαν να μην επρόκειται
• ποτέ να σε εγκαταλείψει,
• σαν να μην μπορούσε να αλλάξει
• η στάση Του προς εσένα,
• τότε πρέπει να σταματήσεις
• να ονειρεύεσαι και μάλιστα σύντομα.
• Πρέπει ξεκάθαρα να καταλάβεις
• ότι η υπόσταση του Θεού
• δεν θ’ αλλάξει.
• Αλλά η διάθεσή Του εκδηλώνεται
• σε διάφορες εποχές
• και διάφορες συνθήκες.
• Θα δεις ότι ο Θεός ζει
• και είναι πάντα παρών.
• Ανάλογα με τις συμπεριφορές σου,
• ανάλογα με τη στάση σου,
• η γνώμη και η στάση Του
• προς εσένα θα αλλάζουν.
• Ο Θεός είναι δίκαιος προς όλους.
• Η κατάκτηση του ανθρώπου
• και η σωτηρία του,
• είναι κάτι πολύ σημαντικό γι' Αυτόν.
• Είναι σοβαρός προς όλους,
• ποτέ δεν τους φέρεται
• σαν να ήταν κατοικίδια
• ούτε σαν παιχνίδι
• που θέλει να κερδίσει.
• από το βιβλίο «Ο Λόγος Ενσαρκώνεται»

Ο μεγάλος κόκκινος δράκοντας καταρρέει καθώς οι άνθρωποι του Θεού αυξάνονται

Όταν οι άνθρωποι ολοκληρωθούν

κι όλα τα έθνη γίνουν βασίλεια του Χριστού,

οι επτά αστραπές θ’ ακουστούν.

Άνθρωποι ξεχύνονται μπροστά.

Το σήμερα είναι ένα βήμα προς αυτό.

Άγγελοι στη γη ολοκληρώνουν το έργο του Θεού,

Είναι το σχέδιο του Θεού. Σύντομα θα εκτελεστεί. πασχίζοντας να Τον ικανοποιήσουν.

Αυτό είπε ο Θεός, αυτό κάνει.

Ο ενσαρκωμένος κι Αυτός στο μέτωπο, πολεμώντας τον εχθρό.

Ο μεγάλος κόκκινος δράκος θα πέσει απ' τον λόγο του Θεού.

Τα έθνη σαν κάστρα στην άμμο τρέμουν όσο πλησιάζει η παλίρροια. Η έσχατη ημέρα φτάνει.

Θα καταστραφεί απ’ το χέρι του Θεού.

Όπου εμφανίζεται η ενσάρκωση, καταστρέφεται ο εχθρός. Της Κίνας θα 'ναι πρώτος ο αφανισμός. Απόδειξη της κατάρρευσης του δράκου,

Όταν όλη η ανθρωπότητα γνωρίσει τον Θεό εσωτερικά της σάρκας,

είναι στην ωρίμανση των ανθρώπων. Είναι σημάδι του τέλους του εχθρού. Έτσι δίδεται η μάχη, δίδεται η μάχη, ωωω, δίδεται η μάχη, ωωω.

Αυτό είπε ο Θεός, αυτό κάνει.

όταν θα μπορέσουν να δουν τις πράξεις Του εσωτερικά της σάρκας, τότε του δράκου η φωλιά θα γίνει στάχτες θα εξαφανιστεί χωρίς ίχνος, για πάντα.

Όπου εμφανίζεται η ενσάρκωση, καταστρέφεται ο εχθρός.

Τα έθνη σαν κάστρα στην άμμο τρέμουν όσο πλησιάζει η παλίρροια. Η έσχατη ημέρα φτάνει. Ο μεγάλος κόκκινος δράκος θα πέσει απ' τον λόγο του Θεού. Της Κίνας θα 'ναι πρώτος ο αφανισμός.

δίδεται η μάχη, ωωω, έτσι δίδεται η μάχη, ωωω,

Θα καταστραφεί απ’ το χέρι του Θεού. Απόδειξη της κατάρρευσης του δράκου, είναι στην ωρίμανση των ανθρώπων. Είναι σημάδι του τέλους του εχθρού. Έτσι δίδεται η μάχη, δίδεται η μάχη, ωωω,

από το βιβλίο «Ακολουθήστε τον Αμνό και τραγουδήστε νέα τραγούδια»

έτσι δίδεται η μάχη, έτσι δίδεται η μάχη, έτσι δίδεται η μάχη!

Ελληνική ταινία «Σπάσε τα δεσμά και Τρέξε»

Η Γιου Φαν είναι ακριβώς όπως πολλοί άλλοι που πιστεύουν στον Κύριο Ιησού – πιστεύει ότι, όταν ο Κύριος Ιησούς σταυρώθηκε, συγχώρησε και την ανθρωπότητα για τις αμαρτίες της, ότι έχει κερδίσει τη δικαιοσύνη μέσω της πίστης της και ότι, αφού εγκαταλείπει τα πάντα και εργάζεται σκληρά για τον Κύριο, όταν ο Κύριος Ιησούς επιστρέψει, εκείνη σίγουρα θα εισέλθει στη Βασιλεία των Ουρανών. Αλλά οι συνεργάτες της δημιουργούν αμφιβολίες: Έχουμε συγχωρεθεί μέσα από την πίστη μας στον Κύριο και μπορούμε να κάνουμε θυσίες και να αναλωνόμαστε για Εκείνον, αλλά συχνά αμαρτάνουμε και Του αντιστεκόμαστε. Μπορούμε στ’ αλήθεια να εισέλθουμε στη Βασιλεία των Ουρανών με αυτόν τον τρόπο; ... Μετά τη συναναστροφή και τη συζήτηση με μάρτυρες της Εκκλησίας του Παντοδύναμου Θεού, η Γιου Φαν καταλήγει τελικά να κατανοήσει τα μυστήρια της έλευσης του Κυρίου και την είσοδο στη Βασιλεία των Ουρανών και, εν τέλει, αφυπνίζεται από το όνειρό της...

Ομιλία του Θεού | Η εποχή της βασιλείας είναι η εποχή του λόγου

 

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Στην Εποχή της Βασιλείας, ο Θεός χρησιμοποιεί τον λόγο για να αναγγείλει μια νέα εποχή, να αλλάξει τα μέσα του έργου Του και να επιτελέσει το έργο όλης της εποχής. Αυτή είναι η θεμελιώδης αρχή, σύμφωνα με την οποία ο Θεός εργάζεται στην Εποχή του Λόγου. Ενσαρκώθηκε για να μιλήσει από διαφορετικές οπτικές γωνίες, επιτρέποντας στον άνθρωπο να δει αληθινά τον Θεό, ο οποίος είναι ο Λόγος που εμφανίζεται στη σάρκα, και η σοφία και το θαύμα Του. Αυτό το έργο επιτελείται ώστε να επιτύχει πιο αποτελεσματικά τους στόχους της κατάκτησης του ανθρώπου, της τελείωσης του ανθρώπου και του αποκλεισμού του ανθρώπου. Αυτό είναι το πραγματικό νόημα της χρήσης του λόγου για την επιτέλεση του έργου στην Εποχή του Λόγου». Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί. Ειδική δήλωση: Η παραγωγή αυτού του βίντεο έχει μη κερδοσκοπικό χαρακτήρα, κι έγινε από την Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού. Αυτό το βίντεο δεν μπορεί να διανεμηθεί έναντι κέρδους σε τρίτους, και ελπίζουμε ότι όλοι θα το μοιραστούν και θα το διανείμουν ελεύθερα. Όταν το διανέμετε,

Αποκ., Κεφάλαιο: 3

1. Και προς τον άγγελον της εν Σάρδεσιν εκκλησίας γράψον· Ταύτα λέγει ο έχων τα επτά πνεύματα του Θεού και τους επτά αστέρας. Εξεύρω τα έργα σου, ότι το όνομα έχεις ότι ζης και είσαι νεκρός. 
2. Γίνου άγρυπνος και στήριξον τα λοιπά, τα οποία μέλλουσι να αποθάνωσι· διότι δεν εύρηκα τα έργα σου τέλεια ενώπιον του Θεού. 
3. Ενθυμού λοιπόν πως έλαβες και ήκουσας, και φύλαττε αυτά και μετανόησον. Εάν λοιπόν δεν αγρυπνήσης, θέλω ελθεί επί σε ως κλέπτης, και δεν θέλεις γνωρίσει ποίαν ώραν θέλω ελθεί επί σε. 
4. Έχεις ολίγα ονόματα και εν Σάρδεσι, τα οποία δεν εμόλυναν τα ιμάτια αυτών, και θέλουσι περιπατήσει μετ' εμού με λευκά, διότι είναι άξιοι. 
5. Ο νικών, ούτος θέλει ενδυθή ιμάτια λευκά, και δεν θέλω εξαλείψει το όνομα αυτού εκ του βιβλίου της ζωής, και θέλω ομολογήσει το όνομα αυτού ενώπιον του Πατρός μου και ενώπιον των αγγέλων αυτού. 
6. Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. 
7. Και προς τον άγγελον της εν Φιλαδελφεία εκκλησίας γράψον· Ταύτα λέγει ο άγιος, ο αληθινός, ο έχων το κλειδίον του Δαβίδ, όστις ανοίγει και ουδείς κλείει, και κλείει και ουδείς ανοίγει· 
8. Εξεύρω τα έργα σου· ιδού, έθεσα ενώπιόν σου θύραν ανεωγμένην, και ουδείς δύναται να κλείση αυτήν· διότι έχεις μικράν δύναμιν και εφύλαξας τον λόγον μου και δεν ηρνήθης το όνομά μου. 
9. Ιδού, θέλω κάμει τους εκ της συναγωγής του Σατανά, οίτινες λέγουσιν εαυτούς ότι είναι Ιουδαίοι, και δεν είναι, αλλά ψεύδονται ιδού, θέλω κάμει αυτούς να έλθωσι και να προσκυνήσωσιν ενώπιον των ποδών σου και να γνωρίσωσιν ότι εγώ σε ηγάπησα. 
10. Επειδή εφύλαξας τον λόγον της υπομονής μου, και εγώ θέλω σε φυλάξει εκ της ώρας του πειρασμού, ήτις μέλλει να έλθη επί της οικουμένης όλης, διά να δοκιμάση τους κατοικούντας επί της γης. 
11. Ιδού, έρχομαι ταχέως· κράτει εκείνο το οποίον έχεις, διά να μη λάβη μηδείς τον στέφανόν σου. 
12. Όστις νικά, θέλω κάμει αυτόν στύλον εν τω ναώ του Θεού μου, και δεν θέλει εξέλθει πλέον έξω, και θέλω γράψει επ' αυτόν το όνομα του Θεού μου και το όνομα της πόλεως του Θεού μου, της νέας Ιερουσαλήμ, ήτις καταβαίνει εκ του ουρανού από του Θεού μου, και το όνομά μου το νέον. 
13. Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. 
14. Και προς τον άγγελον της εκκλησίας των Λαοδικέων γράψον· Ταύτα λέγει ο Αμήν, ο μάρτυς ο πιστός και αληθινός, η αρχή της κτίσεως του Θεού. 
15. Εξεύρω τα έργα σου, ότι ούτε ψυχρός είσαι ούτε ζεστός· είθε να ήσο ψυχρός ή ζεστός· 
16. ούτως, επειδή είσαι χλιαρός και ούτε ψυχρός ούτε ζεστός, μέλλω να σε εξεμέσω εκ του στόματός μου. 
17. Διότι λέγεις ότι πλούσιος είμαι και επλούτησα και δεν έχω χρείαν ουδενός, και δεν εξεύρεις ότι συ είσαι ο ταλαίπωρος και ελεεινός και πτωχός και τυφλός και γυμνός· 
18. συμβουλεύω σε να αγοράσης παρ' εμού χρυσίον δεδοκιμασμένον εκ πυρός διά να πλουτήσης, και ιμάτια λευκά διά να ενδυθής και να μη φανερωθή η αισχύνη της γυμνότητός σου, και χρίσον τους οφθαλμούς σου με κολλούριον διά να βλέπης. 
19. Εγώ όσους αγαπώ, ελέγχω και παιδεύω· γενού λοιπόν ζηλωτής και μετανόησον. 
20. Ιδού, ίσταμαι εις την θύραν και κρούω· εάν τις ακούση της φωνής μου και ανοίξη την θύραν, θέλω εισέλθει προς αυτόν και θέλω δειπνήσει μετ' αυτού και αυτός μετ' εμού. 
21. Όστις νικά, θέλω δώσει εις αυτόν να καθήση μετ' εμού εν τω θρόνω μου, καθώς και εγώ ενίκησα και εκάθησα μετά του Πατρός μου εν τω θρόνω αυτού. 
22. Όστις έχει ωτίον, ας ακούση τι λέγει το Πνεύμα προς τας εκκλησίας. 

Ο λόγος του Θεού "Η Χιλιετής Βασιλεία Έχει Φτάσει"

 

        Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, «Ο ερχομός της Χιλιετούς Βασιλείας στη γη είναι ο ερχομός του λόγου του Θεού στη γη. Η κάθοδος της νέας Ιερουσαλήμ απ’ τον ουρανό είναι ο ερχομός του λόγου του Θεού, προκειμένου να ζει ανάμεσα στους ανθρώπους, να συνοδεύει κάθε τους πράξη κι όλες τις ενδόμυχες σκέψεις τους. Αυτό είναι επίσης το γεγονός που ο Θεός θα εκπληρώσει και η εκπληκτική εικόνα της Χιλιετούς Βασιλείας. Αυτό είναι το σχέδιο που καθόρισε ο Θεός: Ο λόγος Του θα παρουσιαστεί στη γη για χιλιάδες χρόνια, θα φανερώσει όλες τις πράξεις Του και θα ολοκληρώσει όλο το έργο Του στη γη, μετά το οποίο, αυτό το στάδιο της ανθρωπότητας θα φτάσει στο τέλος». 

 Αστραπή της Ανατολής, η Εκκλησία του Παντοδύναμου Θεού δημιουργήθηκε λόγω της εμφάνισης και του έργου του Παντοδύναμου Θεού, της Δευτέρας Παρουσίας του Ιησού Χριστού, του Χριστού των εσχάτων ημερών. Απαρτίζεται από όλους εκείνους που αποδέχονται το έργο του Παντοδύναμου Θεού κατά τις έσχατες ημέρες κι έχουν κυριευτεί και λυτρωθεί από τα λόγια Του. Ιδρύθηκε εξ ολοκλήρου από τον ίδιο τον Παντοδύναμο Θεό και είναι Αυτός ο Ποιμένας της που την καθοδηγεί. Σίγουρα δεν έχει δημιουργηθεί από κάποιο πρόσωπο. Ο Χριστός είναι η αλήθεια, η οδός κι η ζωή. Το ποίμνιο του Θεού ακούει τη φωνή Του. Αρκεί να διαβάσετε τα λόγια του Παντοδύναμου Θεού για να δείτε ότι ο Θεός έχει εμφανιστεί.